Sub cuvântul "caritate" în vremurile vechi a însemnat compasiune pentru vecinul unuia, mila. Pentru cei care au nevoie, au fost construite diverse instituții de caritate - spitale, adăposturi, școli, colegii, case de alimentație. Caritatea a fost una dintre cele mai importante virtuți ale creștinismului. În Rusia prerevoluționară, caritatea nu era de obicei inclusă în programele de stat de asistență pentru cei săraci, fiind tratată de persoane particulare și de societăți de ajutor pentru cei nevoiași. Ajutorul de stat a fost desemnat de termenul "caritate" (caritate publică). Caritatea a fost larg răspândită în statul și în viața publică a Rusiei. Chiar și în timpul domnitorului Vladimir, cerșetorii și ticăloșii puteau să vină la curtea prințului și să primească acolo "toate necesitățile, bea și yastvahul. “. Acest exemplu a fost urmat și Vladimir Monomakh, în următoarele cuvinte, a declarat îndatoririle domnului în legătură cu săracii: "Fiți părinții orfanilor"; "Nu lăsa pe cei puternici să distrugă pe cei slabi"; "Nu lăsați pe bolnavi fără ajutor". Ruși și regine ruse în timpul ieșirilor și plecărilor, vacanțelor bisericești, vizite la închisori au fost distribuite pe larg în caritate. Principele și caritatea regală au fost un exemplu pentru boieri.
Fundația carității în epoca pre-Petrină a fost bisericile și mănăstirile ortodoxe. În cele din urmă aranjate almshouses pentru cei săraci și persoanele în vârstă, și în anii macra din stocul mănăstirii au fost distribuite alimente pentru mesele comunale de foame, au fost organizate pentru cei săraci (vezi. Mănăstiri și monahism).
În secolul al XVIII-lea. scara carității rusești a crescut semnificativ. În 1775 a apărut o ordine specială de caritate publică în noile instituții provinciale. El a fost însărcinat cu îngrijirea educației, tratării, organizării școlilor publice, orfelinatelor, adăposturilor și almshouses pentru casele în vârstă, de muncă și de strâmtori. După 65 de ani în țară asemenea instituții erau deja în jur de 800. În 1860-1870 gg. grija pentru caritate publică a fost transferat în zemstvos și orașe. În Moscova, în 1894, au fost înființate peste tot tutela districtuală pentru săraci.
Moscova a ocupat un loc special în istoria carității rusești. În epoca lui Catherine aici au fost deschise Foundling Hospital (1763), văduva casei (1772), Catherine (1776) și Golitsyn (1801) Spitalul, Șeremetiev Hospice (1810) și multe alte organizații de caritate mari, de multe ori este proiectat de arhitecți celebri (Golitsyn spital MF Kazakova).
Creșterea și înflorirea carității în a doua jumătate a secolului XVIII - prima treime a secolului al XIX-lea. a devenit rezultatul filantropiei nobile (filantropie). Construcția spitalelor, adăposturilor și almshouse pentru săraci a fost o chestiune de onoare și de prestigiu. Nobilimii bogați, DM Golitsyn, NP Șheremetev, AN Strekalova, și alții au donat fonduri uriașe pentru amenajarea diferitelor instituții de caritate.
sistem de caritate în Rusia vechi, oferind o varietate de forme de instituții și societăți. Semi natura, semi-publice a activităților unități desfășurate instituții Autoritatea Împărăteasa Maria (1796), numit după soția împăratului Paul I. Prin 1900, Maria în Biroul constinut mai mult de 500 de instituții de învățământ și caritabile, în care au trăit, predate, tratate zeci de mii de oameni. Cel mai mare dintre instituțiile Autorității Maria sunt Consiliului din orfelinate, de bunăstare a femeilor pentru săraci, așa-numitul Spitalul Mariinsky pentru cei săraci, și altele.
În paralel cu Oficiul de Maria în Rusia a fost creată în 1802 la inițiativa lui Alexandru I Filantropic (1816 - Filantropica) societate, al cărui principal scop a fost de a oferi o asistență multilaterală voluntară pentru cei săraci. La Moscova, în această societate au fost cunoscute almshouses - Maroseyskaya, Nabilkovskaya, Cherkasy și altele.
Biserica de caritate a fost larg răspândită în Rusia. Numai la Moscova la începutul secolului XX. au existat 69 de tutelare bisericești ale săracilor. La întreținerea bisericilor parohiale din Moscova au existat mai mult de 100 de cămine mici.
O importanță deosebită în sistemul de caritate privată avea o instituție de clasă. La Moscova, prin mijloacele nobililor, s-au organizat comercianți, preoți, instituții de învățământ, adăposturi, cămine, în care studenții sau cei care trăiau erau reprezentanți ai clasei respective.
Statul rus și caritate privată din a doua jumătate a secolului al XIX-lea. au existat în principal pe donații clasei comercianților. Sunt deosebit de mari meritele acestei proprietăți pentru dezvoltarea instituțiilor de caritate din Moscova. Reprezentanții celebrei dinastii comerciale: Alekseev Bakhrushins, Baev, Martial, Lyamina, Mazurina, Morozov, Solodovnikova, Khludovs și altele - construite pe fonduri de zeci de organizații de caritate și instituții încorporează mai târziu în momentul echipamentelor medicale.
În total, la Moscova, până la începutul secolului XX. au existat 628 instituții de caritate: .. aziluri, adăposturi, adăposturi temporare și pensiuni, dosshouses, restaurante și ceai gratuit și ieftine, case de due, asistente comunitare, clinici, etc. Forme de asistență au fost diferite o varietate mare: cazare, cazare , mese gratuite, eliberarea de o singură dată sau de beneficii financiare și naturale permanente, de îngrijire medicală, plata medicamentelor. Aproximativ aceeași structură a avut caritate în alte orașe ale Imperiului Rus.
Cea mai importantă parte a activității de caritate largă a fost patronajul, care a jucat un rol imens în formarea și dezvoltarea culturii naționale. Cuvântul „filantropie“ vine de la numele omului de stat roman Gaius Maecenas Cilnius, care a trăit în 1. BC. e. și a ajutat poeții romani talentați de atunci. Numele Mecena, ca un fan al artelor plastice și patron al poeților, a devenit un cuvânt de uz casnic și a intrat în limbile multor popoare ale lumii. Patronii noi numim oameni care donează în mod voluntar bani, statut, și așa mai departe. D. Pentru a construi o varietate de clădiri publice (biserici, teatre, spitale, școli), ajută artiști, scriitori, poeți, muzicieni. "Pentru a înflori arta", a scris Stanislavski, "nu sunt doar artiști, ci și patroni ai artei". A fost eforturile filantropi din Rusia au fost stabilite colecții extinse de lucrări artistice extrem de artă, muzee, teatre și alte centre ale vieții spirituale.
Patronajul ca suport al indivizilor pentru cultură, știință și artă de către indivizi a fost dezvoltat în Rusia încă din secolul al XVIII-lea. când în țară existau premise pentru activități educaționale, muzeale-colective și monumentale. În palatele oraș și Castelele din nobilimii au adunat remarcabila colectie de monumente de artă occidentală, biblioteci extinse. Cu toate acestea, doar câțiva reprezentanți ai aristocrației ruse din secolul XIX - începutul secolului XX. - NP Rumeanțev, Uvarov și P. Uvarov, Tenisheva, YS Nechaev-Malțev și alții au donat colecția lor de către stat sau dona o mulțime de bani pe construirea de noi muzee.
Gloria filantropiei a început în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Datorită comercianților ruși, să adere la tradițiile ortodoxe la vecinii lor și să sprijine instituțiile publice culturale. Adesea, patronajul a devenit obligatoriu pentru multe familii de comercianți. Fiecare oraș mare și mic avea astfel de patroni, dar patronii Moscovei erau renumiți în toată Rusia. Familia celebră a industriașilor Morozov a lăsat în urmă multe monumente ale activităților culturale și educative. Astfel, mijloacele de Maria Feodorovna și Teodosia Ermilovna Morozov construit și decorat cu multe biserici vechi Necredincios, Serghei Morozov Timofeevich construit în Muzeul Leontief Artizanat Lane, și Sawa Timofeevich - clădirea magnifică a Teatrului de Artă.
Profesioniștii binefăcători au numit contemporanii o familie de comercianți Bakhrushin, au donat cu generozitate milioane de oameni pentru construirea de biserici, spitale, adăposturi, case cu apartamente gratuite. Alexander Alekseevich Bakhrushin a transferat o sumă mare de bani pentru construcția teatrului Korsha (acum Teatrul de Artă din Moscova, numit după Gorki pe strada Moscova). Dar cel mai adesea amintesc moscoviți și ruși Alexei Alexandrovici Bakhrushin - fondatorul celebrului muzeu de teatru, donat de proprietar în 1913, Academia de Științe.
Comercianții de la Moscova Shchukin nu erau mai puțin cunoscuți patroni ai culturii. Patronajul și colectarea sunt o tradiție îndelungată a acestei familii. Petru Ivanovici, a adunat o mare colectie de monumente de arta din Rusia, construit cu banii proprii construirea unui muzeu pe strada Georgia, și apoi în 1905 a dat la Muzeul de Istorie cu colectarea, există aproximativ 24 de mii de piese.! Fratele său, Serghei Ivanovici a adunat o colecție remarcabilă de plinătatea picturii occidentale moderne, care a devenit mai târziu Arte Muzeul de decor. A. S. Pushkin.
Baza de cel mai mare muzeu din lume a artei ruse - colecție de Galeria Tretyakov a fost un comerciant Pavel Tretiakov a trecut în 1892 ca un cadou de la Moscova. Mare industriaș cale ferată Savva Mamontov, om multi-talentat, un cunoscător mare și iubitor de artă, creat pe moșia sa Abramtsevo un fel de cerc de creație include astfel de maeștri talentați ai artei ruse ca Polenov, M. Vrubel, V. Vasnetsov, Valentin Serov și altele. Pe scena Operei private din Moscova bazat pe Mamut înseamnă cadou de geniu înflorit Chaliapin.
În anii 1920-1930. aproape toate muzeele private lăsate moștenite orașului și țării, în ciuda voinței foștilor proprietari, au fost eliminate și colecțiile lor au devenit parte din cele mai mari muzee.