Trei tipuri de botez în Biblie
Comisia a lui Hristos, Matei 28: 19-20 „Duceți-vă și învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, învățându-i să păzească tot ce v-am poruncit.“ Aceasta mărturisește necesitatea (aceasta este porunca lui Hristos!) Despre botezul cu apă. Nu este descrisă botezul procedurii, doar a spus că trebuie să fim botezați (cine?), Cel care a fost învățat doctrina lui Hristos (în numele cui?) „În numele Tatălui, Fiului și Sfântului Duh“
Isus însuși a primit botezul de apă de la Ioan Botezătorul. Astfel, El a arătat umilința și ascultarea față de Tatăl ceresc și ne-a arătat un exemplu de ascultare.
La început, Ioan Botezătorul a fost, a refuzat să boteze pe Isus pentru că ei nu înțeleg de ce Isus a trebuit să fie „un botez de pocăință.“ Dar Hristos a spus "plecați acum, căci așa este potrivit pentru noi să împlinim toată neprihănirea" (Matei 3:15). Astfel, Isus a acceptat de bună voie (în jos) la nivelul păcătosului (la fel cum a venit de bună voie pe pământ și a luat vina pentru păcatele noastre). În acest fel a trebuit să "îndeplinească toată neprihănirea". În plus, acestea în propriile lor cuvinte, Isus a amintit Ioan Botezătorul, botezul, pe care a botezat - nu de la oameni, ci de la Dumnezeu.
A. Când trebuie să fii botezat?Unul dintre simbolurile principale ale botezului cu apă este moartea: murim pentru păcat și trăim pentru o viață nouă în Domnul; Vechea noastră păcătoasă natură cu păcate și pofte este îngropată o dată pentru totdeauna:
Romani 6: 3-5, „Nu știți că noi toți am fost botezați în Isus Hristos, au fost botezați în moartea Lui De aceea suntem îngropați împreună cu El prin botezul în moartea: ca, după cum Hristos a înviat din morți, prin slava Tatălui, tot așa și noi să trăim .. viață. Căci dacă am fost uniți împreună în asemănarea morții lui, vom fi și în asemănarea învierii lui ... „Coloseni 2:12“ ... fiind îngropați împreună cu el, prin botez. în care au fost crescuți în credința lui Dumnezeu, care la înviat din morți " .
Î. Cum ar trebui să fim botezați: Imersiunea sau stropirea?
Ioan 3:23 "Și Ioan a botezat de asemenea în Enon, lângă Salim, pentru că acolo era multă apă și au venit acolo și au fost botezați". # 151; După cum vedem, Ioan boteza acolo unde era multă apă. Acest lucru poate servi drept dovadă că botezul a fost realizat printr-o imersiune totală în apă.
Acts 8: 38-39 „Și a poruncit carul să se oprească, și au coborât amândoi în apă, și Filip și famenul, și el la botezat.“ Acest verset indică faptul că ambii bărbați erau în apă la momentul botezului.
Deoarece botezul simbolizează moartea și învierea, că botezul prin scufundare în apă, într-o măsură mai mare, reflectă această idee decât botezul prin stropire sau turnare: Romani 6: 4-5 „De aceea suntem îngropați împreună cu El prin botezul în moartea: ca, după cum Hristos a înviat din morți, prin slava tată, chiar și așa și noi să umblăm în înnoirea vieții. Căci dacă am fost uniți împreună în asemănarea morții lui, vom fi și în asemănarea învierii lui „și Coloseni 2:12“ ... fiind îngropați împreună cu El, prin botez, în care au fost, de asemenea, ridicate de credința forței Dumnezeu, care la înviat din morți. "