Icoanele lui Hristos - Dumnezeul întrupat al Cuvântului ocupă locul principal atât în biserica ortodoxă, cât și în casa credinciosului.
Imaginea canonică a lui Dumnezeu în formă umană a fost aprobată în secolul al IX :. „Din fericire corporal cu sprâncenele tricotate, prekrasnooky, cu un nas lung, păr șaten, îndoit, umil, culoarea corp frumos, are o barbă întunecată, în aparență, pe mama sa colorat de grâu. înfățișare, cu degete lungi, vorbire drăguță, drăguță, blândă, liniștită, răbdătoare ".
Creștinii timpurii au portretizat pe Hristos ca un miel, sub forma unui pește, sub forma unui păstor bun, care purta o oaie pe umeri. Ulterior, aceste imagini simbolice au fost interzise. În prezent, există două tipuri de imagini ale Mântuitorului: 1) sub forma Celui Atotputernic și a Judecătorului - Regele Regatelor; 2) în forma în care El era printre oameni și a făcut slujba Lui (inclusiv sub forma unui copil sau a unui băiat). Uneori puteți vedea și imagini ale lui Hristos sub forma unui înger.
Dar dacă modurile de reprezentare sunt atât de diferite, este ușor să învățați icoanele Mântuitorului? Da, este ușor - datorită unui singur detaliu: imaginea lui Hristos are un aura încrucișată.
Ce este o halo? Cuvântul este tradus din latină ca "nor", "ceață", "halo". Nimbus - un simbol al luminii divine necreate, pe care Mântuitorul a arătat ucenicilor Săi pe Muntele Tabor: „Și a fost transfigurat înaintea lor și fața lui a strălucit ca soarele, și hainele lui au devenit albe ca lumina.“
Nimbusul pe icoanele Mântuitorului are și crucea inscripționată. În interior, există trei litere grecești care transmit cuvintele lui Dumnezeu: "Eu sunt Iehova", vorbit lui Moise.
Prin imaginea halo-ului, mărturisim în Hristos două naturi - divin și uman. Iconograful scrie Fața lui Hristos în chipul unei fețe umane și aceasta este dogma pe care Hristos este "omul perfect în umanitate". Nimbus transmite că Hristos și "Dumnezeu desăvârșit de către Divin".
Pe icoane, Hristos este adesea portretizat cu o carte - poate fi închis și descoperit. O carte deschisă conține un citat din Evanghelie. Cartea poate fi de asemenea prezentată sub formă de scroll, dar interpretarea simbolică este întotdeauna aceeași - doctrina mântuitoare cu care Hristos a venit în lume.
Să privim acum hainele lui Hristos. De obicei, omul-Dumnezeu este descris purtând o tunică roșie (îmbrăcăminte sub formă de cămașă) și un gimat albastru (mantie, căptușeală).
Culoarea roșie simbolizează natura pământească și cea umană, cea albastră - natura divină și divină a Mântuitorului.
De obicei, pe umărul drept al tunica, puteți vedea încă o bandă întunecată de-al nostru - este o clave, în lumea antică - un semn de demnitate patriciană. Pe icoane, el este un simbol al purității și perfecțiunii naturii pământești a Mântuitorului și un semn al rolului său mesianic special.
Icoanele Mântuitorului se referă la șase tipuri iconografice de bază:
1. Mântuitorul nu este făcut de mâini
2. Cel Atotputernic Mântuitor (Pantocrator)
3. Mântuitorul pe tron
4. Mântuitorul în vigoare
5. Emanuel Mântuitorul
6. Sfânta Tată Fericită
Mântuitorul nu a fost făcut de mâini
Mântuitorul nu este făcut de mâini a fost întotdeauna în Rusia una dintre cele mai iubite imagini. A fost cel care, de obicei, a fost scris pe bannerele trupelor rusești. Există două tipuri de imagini ale Sfintei Imagini: Mântuitorul pe Umbră și Mântuitorul pe Chape. Pe icoane, cum ar fi „salvat pe ubrus“ chipul lui Hristos înfățișat pe bord (prosop), din care capetele superioare sunt legate de noduri. Pe marginea inferioară a marginii. Fața lui Isus - fața bărbat de vârstă mijlocie, cu trăsături delicate și spiritualitate, cu o barbă împărțită în două părți, cu păr lung, ondulat și pe capete, cu despărțire.
Apariția icoanei "Mântuitorul pe Munte" este explicată prin următoarea legendă. După cum am menționat deja, regele Edessa Avgar a luat creștinismul. Imaginea care nu a fost făcută manual a fost lipită de "tabla ignoramului" și plasată deasupra porților orașului. Mai târziu, unul dintre regii Edessa sa întors la păgânism, iar imaginea a fost immured într-o nișă a peretelui orașului, iar după patru secole locul a fost complet uitată. În anul 545, în timpul asediului orașului de către perși, episcopul de Edessa a fost dat o revelație de unde a imaginii. Când zidărie a fost demolat, locuitorii au văzut nu numai icon bine conservate, dar, de asemenea, amprenta feței a unei plăci de lut (tigla, chrepii), care a acoperit chipul Sfintei Fețe.
Nici o imagine de încărcare de pe icoana „Mântuitorul pe chrepii“ nivel de fond, iar în unele cazuri imita textura de gresie sau zidărie simplă.
Pe icoanele ruse ale Mântuitorului, care nu sunt făcute de mâini, este de obicei descris ca calm, cu ochii deschiși. Catolicii, dimpotrivă, se confruntă cu suferința lui Hristos, uneori cu ochii închisi, o coroană de spini și urme de sânge pe capul lor.
Mântuitorul Atotputernic (Pantocrator)
Hristos Cel Atotputernic (Pantocrator) - este o altă pictogramă, care poate fi văzut în fiecare biserică ortodoxă pe icoana lui Hristos stă înaintea noastră îmbrăcat în himation și Face chiton Mântuitorului .. „(Pantocrator„este situat în cupola centrală a bisericii De obicei, fresca sau mozaic.“) reflectă vârsta perioadei de predicare Hristos :. El are parul drept, merge în jos pe umeri, o mustață mică și cu o barbă scurtă, mâna dreaptă în binecuvântare, stânga sprijină Evanghelia închisă sau deschisă.
Mântuitor pe tron
Mântuitorul pe tron - această pictogramă are multe caracteristici în comun cu imaginea anterioară (carte, binecuvântare de mână), dar figura lui Hristos este înfățișat mereu așezat pe un tron în creștere deplină. Tron - un simbol al universului, al tuturor lucrurilor lumii vizibile și invizibile și, în plus - un semn al slavei regală a Mântuitorului.
Mântuitorul în vigoare
Salvatorul în putere - imaginea centrală a iconostasului bisericii ortodoxe. Această icoană are multe în comun cu "Pantocratorul" și "Mântuitorul pe tron", dar diferă prin simbolism mai complex. Hristos, în tunica și imn, așezat pe tron cu o carte, este reprezentat pe fundalul unui pătrat roșu cu capete alungite. Un pătrat este un simbol al pământului. La cele patru capete ale pătratului găsiți imagini ale unui înger (om), unui leu, unui vițel și unui vultur. Acestea sunt simbolurile evangheliștilor (Matei, Marcu, Luca și, respectiv, Ioan), oferind doctrina mântuitoare în toate părțile lumii. Oval albastru este scris pe partea de sus a pătratului roșu - lumea spirituală. În ovalul albastru, îngerii sunt descriși - puterile cerului (de aici și numele). Pe partea de sus a ovalului albastru este un diamant roșu (un simbol al lumii invizibile).
Această icoană a Mântuitorului este un adevărat tratat teologic în culori. Iconografia icoanei se bazează în principal pe Apocalipsa lui Ioan Teologul; Imaginea arată pe Hristos așa cum apare la sfârșitul timpului.
Salvarea lui Emmanuel
Mântuitorul Emmanuel este chipul lui Hristos la vârsta de doisprezece ani. (Fața Mântuitorului se referă la textul Evangheliei: „Și când el avea doisprezece ani, au urcat după obiceiul sărbătorii la Ierusalim“). Emmanuel se traduce ca "Dumnezeu cu noi". În Isaia, cel mai mare dintre cele patru profeții Vechiului Testament lui Israel, citim: „De aceea Domnul însuș vă va da un semn:“. Iată, fecioara va rămînea însărcinată, va naște un fiu și îi va pune numele Emanuel „(Is.7.14) Servitorul-Hristos este înfățișat într-un chiton și himation și un pergament în mâinile sale. imaginea este relativ rară.
Salvatorul Binecuvântată tăcere
Mântuitorul Binecuvântarea Tăcerii este o icoană mai rară a lui Hristos. Dacă „Hristos Emmanuel“ și „Sfânta Față“ îl înfățișează pe Hristos ca El era pe pământ, - „Hristos în Majestate“ - așa cum el vine la sfârșitul timpului, „Hristos Silence bun“ - este Hristos înainte de venirea Sa oameni. Și aceasta este singura imagine a lui Hristos, unde în Nimbus, în loc de cruce, este scrisă o stea cu opt colțuri. formă de stea două pătrate, una dintre care reprezintă un Domn Divin, alte semne întuneric inconceivability divină. Mântuitorul este descris. într-un grad angel ca un tânăr în dalmatică albă (halate) cu mâneci largi. Mâinile lui sunt pliate și presate la piept, în spatele lui sunt aripi. Icon trimite imaginea angelică a Fiului lui Dumnezeu - Hristos înainte de întrupare, Îngerul al Marii Counsel.
foarte frumos și frumos scris