Într-adevăr, cel mai aproape de Allah Atotputernicul pe judecata oamenilor Ziua - cei care sunt cele mai foame și de sete cu experiență. Și cel mai devastator pentru copiii lui Adam - este dorința de a abdomenului, din cauza care Adam și Hawwa 19 au fost dați afară din restul mănăstirii, în umilința casei și trebuie să, pentru că Dumnezeul lor le-a interzis să mănânce din acel pom, dar dorința lor a primit mai bine de ei și ei au gustat de ea, și locurile lor nerușinate le-au fost descoperite. Într-adevăr, stomacul este sursa tuturor dorințelor.
Un om înțelept a spus: „Cei care au prevalat asupra Nafs, să devină un prizonier în atașamentul său față de dorințele sale, un prizonier în închisoarea de erori și nafs nu va da inima lui de a face bine“. Partea irigativă a dorințelor corpului său crește în inima lui un copac al regretului.
Adevărat, Allah Atotputernic a creat trei feluri de creaturi: îngerii, dându-le rațiune, dar nu dându-le dorințe; animale, dându-le cu dorințe, dar nu le dau motive; și oamenii, oferindu-le mintea și dorințele. Iar cel a cărui dorință depășește mintea devine mai rea decât animalul, iar cel care are mintea depășește dorința este mai bun decât îngerii.
Se spune că Ibrahim al-Hawwas a spus: "Odată, pe vremea muntelui Al-Likam, am văzut un copac de rodie. Și mi-am dorit fructul. Am rupt unul, am încercat-o și sa întors acru. M-am dus mai departe și a văzut pe omul culcat, în jurul căruia s-au înghesuit viespi, și au zis: „Pacea să fie cu tine?“ El a răspuns: „! Și tu pace, Ibrahim“, am întrebat, „Cum mă știi“ De la unul care știe Allah, nimic nu poate fi ascuns. " I-am spus: „Eu văd că ocupă o poziție specială cu Allah, de ce nu-L rogi să te salveze de la viespi?“ El a răspuns: „Și eu văd că ocupă o poziție specială cu Allah, de ce nu-L rogi să te salveze de la Dorințele grenadei? Într-adevăr masa pentru un om de rodie va gusta în Apoi, și durerea din mușcăturile viespi se simte numai pe pământ. În plus, mușcăturile afectează [corpul] unei persoane, și mușcăturile dorințelor - în inima sa. " Am continuat și l-am lăsat.
Desire transformă conducătorii în sclavi, iar forța devine sclavi în conducători. Nu știi istoria lui Yusuf (as) și Zuleiha? Yusuf a început să domnească asupra Egiptului datorită perseverenței și răbdării sale, iar Zuleiha a devenit umilită și disprețuită. Sărbătoarea, vechea și orbita din cauza dorinței ei, pentru că nu putea să se împotrivească iubirii ei față de Yusuf.
Se spune că Abu al-Hasan al-Razi doi ani mai târziu, l-au văzut într-un vis, după moartea tatălui său. El a fost îmbrăcat într-o rășină lichidă, iar fiul a întrebat: „Părinte, de ce arata ca locuitorii din iad“, a spus el, „Fiul meu, nafs meu ma tras în iad, așa că feriți-vă de uneltirilor nafs tale!“
Într-adevăr, am fost testat de patru lucruri,
Cine nu ma putut bate
Numai din cauza unor probleme și încercări grave:
Satan, viața lumească, nufele și dorințele mele.
Unde este mântuirea, când sunt toți dușmanii mei?
Khatam al-Asamm 20. Allah sa aiba mila de el, el a spus: „nafs mele - poarta mea, cunoștințele mele - brațele mele, vina mea - vina mea, a diavolului - dușmanul meu, și eu însumi - un trădător perfid.“ Se spune că un om învățat a spus: "Jihadul este împărțit în trei feluri. Jihadul cu necredincioșii este un jihad explicit, ca în cuvintele Celui Prea Înalt: "Se luptă pe calea lui Allah" (5:54). Jihad-ul cu suporterii de minciuni, folosind cunoștințele și credința în cuvintele Atotputernic: „și să depună eforturi împotriva lor cu cel mai bun argument“ (16: 125). Și Nafs jihad cheamă la rău, la fel ca în cuvintele Celui Atotputernic: „Și cei care luptă pentru noi, le vom ghida cu siguranță la căile noastre“ (29:69) ".
Profetul (Pacea) are aceste cuvinte: „Cel mai bun jihad - o luptă cu Nafs lui“ Și companionii (ra) returnate de jihadului împotriva necredincioșilor a spus: „Ne-am întors de la jihad-ul mic la mare“ 21 Au chemat lupta cu nafs lui și diavolul mai mare jihad-ul, deoarece lupta se intampla cu ei tot timpul, și jihad incorect - din când în când. Și [primul jihad] numit mare, deoarece soldat vedea inamicul, dar nu vede diavolul, și jihadul împotriva inamicului vizibil este mai ușor decât împotriva unui invizibil, pentru că diavolul are un asistent in interiorul vostru - este Nafs dumneavoastră, și în greșit nici un ajutor în interiorul tău. Killing greșit, veți câștiga victorii, și dacă greșit te va ucide, atunci va deveni un shaheed și a obține Paradis; Dar nu poți ucide diavolul și dacă te ucide, atunci pedeapsa Celui Milostiv te va aștepta. Oricine pierde calul de război, cad în mâinile necredinciosilor, și care au pierdut credința suferă mânia Celui Atotputernic. Fie ca Allah să ne protejeze de asta! Și mâinile lui au fost capturați de infidelilor nu sunt legate de gât, și picioarele nu sunt legate, nu este afectat de foame și nu lasă gol. O persoană care a înțeles mânia Celui Atotputernic, el este negru, mâinile legate cu lanțuri la gât, acesta este alimentat de foc, se udă prin foc și a pus un foc.
18 Related de al-Bukhari 19 Havva - Eva 20 Khatam al-Asamm inspirat divin, lider ascetică, și-a câștigat porecla Luqman Ummah (a murit 237 AH.). Vezi Siyar Alam Al-Nubal. 11/484 21 Hadith jihadului mari și mici, de la Jabir ibn Abdullah relatat de Al-Khatib în Tarija lui, al-Suyuti, spunând: „Acest hadis predat al-Khatib în Tarija său, Ali al-Qari găsit inventat (Maud) “. Cu toate acestea, al-Suyuti în lui Al-Jami al-Kabir după menționând-a dat mai multe hadisuri, consolidarea acesteia și de a face un sentiment de încredere. Dintre aceste hadis Fudaliyah Ibn Ubaid "true Mujahid (lupta) - este cineva care se luptă cu nafs și pasiunea lui" de Ibn al-Najjar din Abu Dhar al-Ghifaari. Al-Iraki a purtat acest hadith (despre jihadul mic și mare) lui al-Bayhaki din cuvintele lui Jabir.
Explorând secretele secrete ale inimii