La fel ca orice altă țară din Transcaucazia, în Abhazia, există multe obiceiuri și tradiții vechi. Inima culturii abhaziei este venerarea bătrânilor. De aici traiesc toate tradițiile: ospitalitatea, venerarea naturii și atitudinea atentă față de ea, dragostea față de locurile natale, protejarea intereselor țării, venerarea rudeniei, credincioșia cuvântului, demnitatea și onoarea ...
Abhazzi, în majoritate, oameni foarte prietenoși și ospitalieri, dar lipsa de respect față de tradițiile percep mai degrabă dureros.
Există un cod moral și etic destul de complex - "Apsuara" ("Abhazia", "eticheta abhaziană"). Acesta este un set de reguli antice, care sunt urmate, în practică, în toate sferele relațiilor dintre oameni. În Apsuara, accentul se pune pe onoare și conștiință, nobilitate și cavalerie, curaj și filantropie, ospitalitate și respect pentru bătrâni, modestie și răbdare. Conștiința ("Alamys") este aici în mare onoare. În Abhazia există o poveste foarte cunoscută: "Moartea Abhaziei în propria sa conștiință", înseamnă că, abținând un act incompatibil cu conștiința, abhazul "moare în viață".
O altă calitate importantă pentru abhazzi este umanitatea ("ayayura"). O regulă de neclintit este respectul pentru orice persoană. Aici se spune că "respectul față de celălalt este o măsură de respect față de sine". Dar, respectul și indulgența ("eihatsgylara") sunt concepte absolut diferite, incompatibile. Pe stradă puteți merge la o persoană absolut necunoscută și întrebați cum se odihneau în Abhazia, cum faci și modul în care sănătatea - și este doar o demonstrație de respect pentru oaspete. Și aici lucrează din nou codul nescris al lui "Apsuara". Conform legii ospitalității, care sosesc la mare, veți obține pentru a vizita, nu numai într-o anumită familie (care a jucat de locuințe), și este un oaspete pentru tot satul, și tot poporul, în legătură cu tine, luate în considerare, cu toate acestea, proprietarii. Și în timp ce vă aflați în vacanță în Abhazia, pe care - oaspetele, iar oaspetele trebuie să fie punctul central al întregii familii, rude și vecini.
Abhazii ridică foarte rar vocile lor. Un strigăt sau doar o voce inutil de tare într-un loc public este perceput ca un semn de lipsă de cultură sau de dorință de a se certa. Chiar și în bazar, locuitorii din Abhazia rămân calm și nu-și ridică vocile pentru a atrage cumpărători! Aici, de asemenea, rareori puteți auzi muzică tare pe străzi, doar cafenelele și restaurantele deschise vă permit să vă lăsați să meargă într-un cadru liniștit, dar nu mai mult. Dar, în cazul unei vacanțe, această tradiție este temporar uitată.
Abhazienii sunt foarte rezervați în exprimarea emoțiilor, dar sunt foarte zâmbitori și prietenoși. Ei apreciază cu adevărat modestia în comunicare. Cadouri scumpe sunt acceptate numai în relațiile dintre egali și indicii că ceva în casa altcuiva nu este așa făcut, va fi considerat ca lipsă de tact. Și aici nu este obișnuit să vă lăudați despre prosperitatea voastră.
Datorită naturii bune a poporului, un element de modestie falsă există aici destul de strălucitor și înflorit. Abhazii își cer adesea scuze pentru afaceri, și fără nici un motiv, de exemplu, pentru neplăceri, pentru ignorarea limbii sau pentru străini față de cineva prezent, în general, pentru orice lucru mic.
Rușinea ("phasharope") este foarte importantă pentru Abhaz. Copiii sunt învățați acest lucru din copilărie: de la vocabular și gesticulare, până la reținere și vigilență față de alte persoane. Poate că, de aceea, educația și reținerea abhazilor este deseori evidentă. Locuitorul local va rãmâne mai degrabã sã tãceascã despre o problemã sau sã refuze politicos oferta, decât sã-ºi exprime opinia sau sã cearã ajutor. Litigiile cu străinii sunt foarte rare și absolut neproductive!
Abhazii apel reciproc „tu“, dar în eticheta locală are un număr foarte mare de forme suplimentare de tratament respectuos, însoțitorul înălțătoare, și umilință demonstrând, de exemplu: „In loc de tine“, „durere ta la mine“, „mă să mor înainte de a face “. Un ton de avertizare atunci când vorbim de Abhaz este inadecvat. Dacă toate un accident brusc întrerupt interlocutorul vorbitor, el profita imediat de, vina răscumpărătoare, fraza: „Discursul tău am tăiat de aur“, care a investit maximul de respect pentru om și cuvântul său de viață.
Schimbul de salut este un element important al etichetei abhaziei. Primul salutat sosite - proprietarul, un bărbat - o femeie, un senior - junior călăreț - pe jos. Nu spuneți salut sau răspuns la un salut este considerat a fi înălțimea de maniere proaste, chiar, o insultă. Formele tradiționale de felicitări sunt: "Bună dimineața!" ( "Shzhybzia!"), "Bună ziua!" ( "Mshybzia!") Sau ( "Hulybzia!") "Bună seara!". Ei răspund cu cuvintele: "Bine ați venit la tine pentru a vedea" ( "Bzia ubeit!") Sau "Bun venit!" ( "Bzaala uaabeit!"). Barbatii saluta reciproc, ridicați mâna dreaptă în fața lui la piept, stoarcere ușor cu degetele într-un pumn. Handshake-ul dintre bărbați nu este necesar. Este obișnuit să se cerceteze reciproc despre sănătatea și afacerile interlocutorului și a familiei sale.
Abhazii, ca și alte popoare caucaziene, sunt acceptate să crească, dacă a venit un adult, acest lucru este considerat un semn de respect profund pentru el. "Chiar și o vacă se ridică dintr-un loc când celălalt se apropie de ea, dar cum poate o persoană să nu onoreze o persoană ridicându-se", spune Abhaz. Când apare o femeie, și bărbații se pot ridica, dar acest lucru nu este necesar. În locurile publice, de exemplu, într-o cafenea, toți cei care intră în cameră sunt ignorați dacă nu sunt familiarizați și nu intenționează să se alăture companiei. Dar, dacă a venit o persoană cunoscută, această tradiție de salut prin ridicare este strict respectată. Nu te ridica când vine o persoană, înseamnă să-i arate lipsa de respect față de el și, chiar într-un anumit sens, să-l insulți.
Legea nescrisă a abhazilor este respectul neclintit al bătrânilor. În prezența bătrânilor, trebuie să stați. Mai bine nu imediat după ce bătrânul a cerut să o facă și puțin mai târziu; Nu este permis să stați în picioare, cu picioarele întinse pe ambele părți sau pentru a pune un picior pe picior. Mergeți împreună cu cei mai bătrâni, în nici un caz nu ar trebui să le depășiți sau să-i treceți calea. Bricheta la bătrân nu este cerută și nu fumează deloc. În același timp, bătrânii primesc un incendiu, dacă fumează, în orice fel îl ajută în munca și munca sa. Despre dragoste, despre femei și, chiar și despre copiii lor, în prezența unor abhazzi superiori nu vorbesc.
Matchmaking este un ritual foarte colorat în Abhazia. Anterior părinții au conspirat despre nuntă și de multe ori sa întâmplat după nașterea mirelui și mirelui. Acum tinerii abhazzi își caută sufletul. Dar, până acum, este obișnuit să cerem binecuvântarea părinților prin cel mai tânăr membru al familiei sau prietenului, dar nu personal. Când părinții mirelui și mirelui se pun de acord asupra nunții, aruncă gloanțe unul pe altul sau trag în aer dintr-un revolver sau o pușcă. Acest ritual obligatoriu de confecționare este numit "Ashkarshva".
De asemenea, este interesant faptul că, până în prezent, în Abhazia, un asemenea obicei de răsărit a înflorit, deoarece mireasa a răpit mirele pentru căsătoria ulterioară. În Abhazia, acest ritual romantic se numește "amadzala".
Una dintre noile trăsături ale vieții familiei abhaziei este desființarea relațiilor cu populația georgiană (sau îngustarea strânsă a contactelor cu ea) ca urmare a conflictului militar. În urmă cu 20 de ani, căsătoriile abhazilor cu georgienii erau comune, iar în prezent sunt menținute la un nivel minim. Căsătoriile mai frecvente cu rușii, cu reprezentanți ai popoarelor din Caucazul de Nord. Abhazii se căsătoresc cu fete din Rusia, iar femeile din Abhazia se căsătoresc cu rușii, cu Adygeis și cu alții. Toate acestea cresc semnificativ rolul în limba rusă în societate.
Onoarea și gloria unei femei din Abhazia sunt atent păzite. În oameni, o femeie este foarte respectată, insultarea ei este echivalentă cu o infracțiune de sânge. Expresii indecente nu sunt permise în prezența femeilor, iar răzbunarea pe o femeie este considerată un act rușinos, nevrednic de bărbat. Nu este acceptat să batăm femeile, în orice situație. O rușine va fi acoperită de cel care, ridică mâna pe o femeie, cuvânt sau acțiune îi va jigni onoarea. Un om "real" crede că acest lucru este sub demnitatea lui. În Abhazia se spune: "Un câine bun - și nu latră la o femeie".
Soția este ajutătorul soțului în toate chestiunile, păzitorul vetrei. Gospodăria este datoria sacră a femeilor din Abhazia. În caz de insultă sau tratament brut, o soție poate cere un divorț, care uneori are loc fără formalități, întoarcerea soției în casa rudelor ei. Bărbații își părăsesc rareori nevestele, părăsesc soția - înseamnă resentimente asupra întregii familii, iar soțul ar trebui să dea o explicație sau să o ia înapoi.Atitudinea abhazilor față de copii este deosebită. Aici sunt foarte pasionați și răsfățați în orice mod posibil, dar nu acordă o atenție specială oamenilor. Merită copilul să intre în casă, deoarece bătrânii se ridică întotdeauna în onoarea primitelor. Aici este obișnuit să spunem: "Copiii sunt viitorul omenirii, așa cum ne conducem noi, și ei vor conduce în viața ulterioară". Și cu asta nu poți argumenta. Manifestarea interesului față de copii din partea invitatului va fi primită cu aprobare, dar într-o oarecare măsură. Copiii se simt în mediul adult foarte liber, dar mai degrabă timizi, mai ales în raport cu un străin.
În ciuda faptului că majoritatea abhazilor se consideră a fi una dintre principalele religii mondiale (creștinismul sau islamul), de regulă, ele nu îndeplinesc ritualurile prescrise. Iar Dumnezeu îl recunoaște pe Antsva - Creatorul tuturor lucrurilor.
Vacanțele aici sunt în mod tradițional sărbătorită cu familia și prietenii. Orice sărbătoare este însoțită de dorințele de sănătate și noroc. În ziua de Anul Nou, festivitățile durează toată noaptea și peste tot se auzi felicitări unul de celălalt: "Chaanybzila Ashikus chyz!", Ceea ce înseamnă "An Nou fericit!" În Abhazia.
Anul Nou Vechi sau Azhyrnoyu - este asociat în Abhazia cu o tradiție păgână pentru a sacrifica o divinitate - Shashva. În această zi, pe o masă festivă, abhazienii au în mod necesar o vesela de carne de capră sau un cocoș prăjit.
clima de munte-mare și în aer ionizat, alternanță ritmică de muncă și de odihnă, stabilitate psihologică, un sentiment de auto-constrângere și de auto-control al ajuta multe abhazi, în stare bună de sănătate și o memorie de puternic, de a trăi până la o vârstă foarte vechi.
În ciuda faptului că oamenii locuiesc sub soarele cald sudic, practic toți nu au arsuri solare! Acest lucru se datorează faptului că nu este obișnuit în Abhazia să arate un corp gol. Bărbații locali nu poartă pantaloni scurți, iar femeile sunt de obicei îmbrăcați în rochii care acoperă umerii și care au fuste, ale căror tivuri trebuie să le acopere genunchii. Tură deschisă la femei în Abhazia, până acum, este considerată înălțimea improprii, iar o asemenea nerușinare este tolerată doar de către turiști. Deși tinerii locali, din ce în ce mai mult, încearcă să se îmbrace într-o manieră europeană.
Costume de baie și trunchiuri de înot în Abhazia sunt permise numai pe plajă. Nu este acceptat să meargă în această formă pe străzile orașului și în orice localitate, de regulă, aceasta va provoca o reacție negativă destul de accentuată a populației locale.
De mare interes este și costumul național al abhazilor. Pentru sex masculin costum national abhaz includ cerchez cu centuri de cartușe din coarne de cerb ren, burka, umbrele, pălării de fetru, jambiere din țesătură de lână cu curele sau impletituri bordurat cu dantele negre, cu un fir frumos cusute, negru, margini, precum și curea din piele decorate set metalic - plăci de fier, căptușite cu un model de metal alb (până la zece sau mai mult). Un atribut obligatoriu al costumului național este o armă (pumnale și kremnevki), cu os și metal incrustatii, precum și un stick-stick cu un vârf de fier ( „alabasha“).
Burka - căptușeală de pe negru se simțea bine protejată de vreme rea. Bashkir abhazienii poartă în mod diferit: își leagă capul sub forma unui turban, iar capetele sunt aruncate în spatele lor sau lăsate în mod liber în spate pe margini. La festivități și în sărbători, capota este purtată, înfășurată cu îndemânare în jurul capului; la înmormântare - el este demis și aruncat peste cap cu lobii agățați din față; în căldură, este purtat pe umăr stâng, iar în timpul iernii legat ca o batistă, pliat capete sub bărbie și aruncat în spatele lui.
Pentru femei haine naționale abhaze sunt pantaloni largi lungi la asamblare de la glezne, și un corset, sau piept anticearcan, precum și o varietate de tricouri, rochii, și caftan fără mâneci. Pălării sunt diferite forme de eșarfe și șaluri în picioare - papuci, cizme sau Maroc pantofi cu tocuri. Femeile ar trebui să se îmbrace astfel încât, cu excepția feței și a mâinilor, întregul corp să fie închis.
Casa tradițională abhază este o casă cu două etaje, la primul etaj, care reprezintă partea economică a locuinței, bucătărie cu aragaz și de luat masa acasă. Camera de la etaj este camera din față a casei - oaspeții sunt invitați aici. Ca o regulă, în apropiere de casa abhaz este curte, care este o platformă vastă pe care etaleaza un copac umbra mare (de dafin, carpen sau nuc), și în care proprietarii își petrec timpul liber în zilele fierbinți.
În apropierea casei există clădiri agricole, de exemplu, spații de depozitare auxiliare pentru cereale, spații pentru capre, un magazin pentru bovine, copertine pentru pat. Din ce în ce mai puțini găsiți îngropați în pământ, în săli speciale, cu cane mari pentru vin. Dacă există un stup, atunci, de regulă, este situat în spatele casei.
Ospitalitatea Abhaziei este legendară. O persoană poate avea tot felul de virtuți, dar dacă nu este ospitalier și ospitalier, va fi, de regulă, condamnat moral și
în societatea lor.Anterior, pentru recepția oaspeților a fost construită o casă specială în curtea "asasairta" ("locul unde vin oaspeții"). În zilele noastre, oaspeții sunt primiți în cea mai bună cameră rezervată în mod special pentru el, de obicei, holul așa-numitei "case mari" servește, de obicei, ca un așa-aer.
Și până în prezent, oaspeții sunt iubiți aici și foarte apreciați, atitudinea față de oaspeți este cea mai impecabilă. Elementul principal al ritualului de ospitalitate este încă un tratament, pâine și sare ("acheidzhika"). Vizitatorului i se oferă tot ce este mai bun în casă - cel mai bun vin, mâncare, fructe, pentru că oaspetele nu regretă nimic. Femeile și tinerii pregătesc mâncare în bucătărie, în onoarea oaspetelui tăiat pui, capre, oi. El a servit tot ce este in casa, va face tot posibilul pentru ca el a avut un timp bun și odihnă liniștită și de a ajuta vecinii au tendința de a face invizibil lipsa de fonduri sau lipsa de gazdă sau hostess. Pe scurt, tot ce se găsește la domiciliu din mâncare ar trebui să fie servit pe masă, deoarece "ceea ce este ascuns de oaspete aparține diavolului". Oriunde un oaspete se grăbește, nu-l va lăsa să plece fără un tratament, care are adesea caracterul unei sărbători întregi.
sărbătoare abhază începe și se termină cu ritualul spălării mâinilor, care este unul dintre elementele tradiționale ale ceremoniei de ospitalitate. Au oricare dintre tineri membri ai familiei, de obicei, o fiica sau nora gazdă, ia într-o mână și o cană de apă, iar celălalt - săpun exploatație, prosop curat aruncat peste umăr, și umblă pe la oaspetele său. Totul se ridică. Între invitatul de onoare și un senior în casă există o scenă în care invita reciproc să ia mai întâi o baie.
În primul rând, oaspetele se află la masă. Este așezat în cel mai onorat loc de la masă. Gazdele nu vor sta până când oaspetele nu o va face. Aceasta în fața oaspetelui este o manifestare a respectului față de el. Atunci când oaspetele nu are voie să accepte glumele și jocurile inadecvate ale tinerilor și ale copiilor, prezența cărora, la fel ca femeile, la care sunt prezenți bătrânii, nu este necesară.
Când oaspeții sunt hrăniți și udați, ei pregătesc cel mai bun pat din casă. De regulă, oaspetele se dezbracă și se culcă în prezența femeilor care, corectând oaspetele cu o pătură, luminează ușor lampa și, în final, pleacă, dând oaspeților o noapte bună.
Principala datorie a gazdei, care a acceptat oaspetele, este aceea de a-și proteja viața, onoarea și proprietatea de intemperii din partea oricui. Dacă oaspetele se lasă în plus în unele dintre cuvintele și acțiunile sale, proprietarii tratează acest lucru cu cea mai mare indulgență și răbdare. Și totuși nu abuzați de ospitalitate.
Clima Abhaziei - când este mai bine să mergeți în această țară muntoasă
Bani în Abhazia - cum și ce să plătească pentru achiziții
Tort roșu parfumat și delicios - ce fel de vin abhazian?
Câtă odihnă în Abhazia? Pentru dvs., cele mai bune preturi.