Într-adevăr, în vârsta de paisprezece ani a descoperi Marina Tsvetaeva, nu m-am despărțit cu acest volum de mai mulți ani: l-au dus peste tot cu el, strîngînd piept, ținut sub pernă noaptea, chiar și atunci când aproape toți l-au cunoscut pe de rost.
Deoarece Tsvetaeva captivant si contagios: acesta este cuvântul și spațiu, și succint, și flexibil, și strident, și volatilă, și greutatea, rima și intrigatoare neașteptate, și fără cusur, ca un accident vascular cerebral maestru cu un ciocan pe un cui este cu ciocanul de la un moment dat, ritmurile sale Shiba șoc, acoperă un val, care apoi regreseaza înapoi acasă, trăgând în abisul de poeziile sale - exemplar. Și toate poeziile sale pentru tensiunea și intensitatea acestuia - este un fel de extract, concentrat: furtunoase, elementul întunecat, care se lasă să se numele, îmblânzi și totuși ținu toată puterea de energia lui ... sunt magnetizate, atrage, atribuie, capturi, fascineaza. Pentru fiecare persoană care începe să scrie poezie, este prețios ...
Și - romantism inepuizibil, nesimțitor, Nietzscheanism. Totul sau nimic! "Unul dintre toate - pentru toți - împotriva tuturor!". "Voi păcătui, așa cum am păcătuit, așa cum am păcătuit - cu pasiune!". Toate acestea se suprapun, bust, vene tensiune, mână-stoarcerea, febră, febră, „unitate“, buzz, panta, o provocare indrazneata, poftă de mâncare, lacrimă, care zboară. Așa că, uneori, adolescenții jur iubire veșnică pentru fete, pe care le amintesc de un an sau doi, și prostește tăiat venele lui: „Iubește-mă pentru ceea ce am fost de gând să moară.“ În jurul lor, prieteni aglomerare, cerșind: "Nu! Traieste, vii! Te iubim atât de mult! "-" Dragostea, nu-i așa! Puțin altceva mă iubești! ".
În aceeași siguranță a scris această recunoaștere în poemul "Evrei":
În oricare dintre dvs. - cel puțin în faptul că cu un ciment
Numără aurul într-un nod;
Hristos vorbește mai audibil decât în Marcu,
Matthew, John și Luke.
Din nou, aici este "una dintre toate - pentru toți - împotriva tuturor", și "împotriva tuturor" - cel mai important. Chiar dacă apostolii înșiși sunt de cel puțin trei ori evrei, dar totuși pentru romantismul de acest fel, cel care "contează aurul într-o lumânare" va fi cel mai autentic "vas al lui Dumnezeu".
Acolo ești, creștini!
Dar - "una - împotriva tuturor!"
Aceeași origine și recunoaștere a lui Tsvetaeva: "Voi păcătui, așa cum am păcătuit, așa cum am păcătuit - cu pasiune, Domnul cu aceste sentimente - toate cele cinci!".
Acceptați această postură pur poetică, poetul romantic al modelului masca de comportament în viața însăși, să înceapă să-l imite în realitate - și dezastruoase la fel de absurd, atunci când, în realitate de zi cu zi, să înceapă să vorbească cu alții rimeze și dimensiunile poetice. Dar aceasta este ispita.
Pe de altă parte, toate din epoca de argint, care a existat în sânul Tsvetaeva, a fost străbătut de acești curenți de romantismului, din „noua conștiință religioasă“, care este extrem împinge limitele a ceea ce este permis. Vladislav Hodasevici în articolul său „The End of Renata“, a descris acest proiect romantic în care arta sa declarat teurgie, „bogodeystvom“. Practic sa reflectat în faptul că oamenii care aparțin cercurile artistice și literare, încercând să-și construiască propriile vieți în conformitate cu regulile artei: de a face personalității sale erou tragic, care combină toate abis, iar din biografia sa - un roman, o convenție care se traduce într- realitate și a plătit propriul său suflet și sânge.
"Artistul care creează" poemul "nu în arta sa, ci în viață, a fost un fenomen legitim în acea perioadă ... În fiecare individ," omul "și" scriitorul "au luptat pentru dominație", scrie Khodasevich. Și, în cele din urmă, s-au dovedit a fi povestile despre sufletele pierdute și viețile rupte.
Cu toate acestea, acest lucru este imaginea artistului în viață astăzi. Ca și pentru a deveni Esenin (sau cel puțin Rubtsov), absolut trebuie să se rupă în cămașă piept, beat trei foi, se află într-un șanț, a jurat, lupta cu Dumnezeu, și apoi pentru a intra în bucla. Și pentru a face Tsvetaeva - strânge romane de piatră, să se uite în abisul ochii lui, și a intrat în casa cuiva, ceva fel de a arunca și otchebuchit, spunând că „unul - de toate - pentru toți - Vizavi de toate.“ În același timp, este acest model de comportament artistic a devenit un loc comun, obositor uniforma lui „apel“ este pur și simplu - în banalitatea: că, în scopul de a „crea și plină de inspirație,“ este necesar să păcătuiești și „păcatul cu o pasiune ...“
Este în această ispită Tsvetaeva, pentru care a plătit prețul cel mai teribil. Dar în afară de asta, ea a trecut prin sărăcirea talentului său de la sfârșitul căii: încordate, nu prezintă artificialitatea, substituirea spontaneitate inspirat - virtuozitate goale - este vreo patruzeci de ani, când s-ar părea, talentul a fost de a supraviețui înflorirea puternic ... Vai! ! De ce? De ce? Și cum ea ar deveni un poet, dacă încă „poruncile blyula și sa dus la Împărtășanie“? Acest lucru nu poate fi decât ghicitul și ghicitul vorbesc sugestii.
Cu toate acestea, până când a venit domnul Harvest, nu vom separa boabele de pleavă, ținând seama de convenționalitatea rezervată a artei. Căci sufletul fără poezie devine superficial și descurajat, executând zadarnic. Dar poezia însăși nu este nici un catehism, nici un ghid practic pentru acțiune.
În ceea ce privește „mafie prost“, care a mulțumit tuturor desfrânare, și chiar mai mult - oameni desfrânarea mare, astfel încât să spunem despre ea chiar Pușkin Vyazemsky într-o scrisoare: „Mulțimea citește cu nerăbdare mărturisire, note, etc. pentru că în rătăcirea lui se bucură de umilirea înălțimii, de slăbiciunile celor puternici. Când deschide orice urâciune, ea este în admirație. "El este mic, ca și noi, este dezgustător, ca și noi!" Minciună, bătăuș: este mic și dezgustător - nu ca tine - altfel ".
... Volumul meu albastru, zdrobit al lui Tsvetaeva este plin de lucruri minunate:
Și treci peste Neva
Despre acel timp, ca deasupra râului-Moscova
Stau cu capul în jos,
Și felinarele se lipesc ...
... Dar râul meu da cu râul tău,
Dar mâna mea e cu mâna ta
Nu convertiți, Joy, înainte
Nu vă prindeți până în zori - zorii zilei.
... Pentru a scrie astfel de poezii, nu este atât de necesar să "păcătuiți cu pasiune".