Se știe că preotul slujește Liturghia, mărturisește, predică. Care este semnificația sacră a fiecăruia dintre aceste ministere?
Preotul este mediatorul dintre Dumnezeu și popor
Preoția - poporul ales pentru a servi grija pastorală Euharistiei și - îngrijirea, îngrijirea spirituală a credincioșilor. Domnul a ales 12 apostoli la început, și apoi un alt 70, dându-le puterea de a ierta păcatele, pentru a realiza cel mai important rit (care a devenit cunoscut sub numele de sacramente). Actele preot în sacramente nu este puterea lui, ci prin harul Duhului Sfânt dat de Domnul, după învierea Sa (Ioan 20: 22-23.) Apostolii au transmis de la ei către episcopii și episcopii - preoții în sacramentul hirotonirii (din Heirotonia greacă - coordonare.) .
Preoția - oameni aleși pentru a sluji Euharistia și îngrijire pastorală, grija spirituală a credincioșilor
Principiul dispensării Bisericii Noului Testament este ierarhic: după cum Hristos este capul Bisericii, preotul este capul comunității creștine. Preotul pentru turmă este chipul lui Hristos. Hristos este păstorul, a poruncit Apostolului Petru: "Hrănește oile Mele" (Ioan 21:17). A hrăni oile înseamnă a continua lucrarea lui Hristos pe pământ și a conduce oamenii spre mântuire. Biserica ortodoxă învață că nu există mântuire în afara Bisericii și că poate veni mântuirea, iubirea și împlinirea poruncilor lui Dumnezeu și participarea la sacramentele bisericii, în care Domnul Însuși este prezent, oferindu-i ajutorul. Și preotul și intermedierea lui Dumnezeu în toate sacramentele Bisericii, conform poruncii lui Dumnezeu, este preotul. Și, prin urmare, lucrarea lui este sacră.
Preotul este simbolul lui Hristos
Cel mai important lucru este sacramentul Bisericii - Euharistia. Preotul care îndeplinește Euharistia simbolizează pe Hristos. Prin urmare, fără preot, liturghia nu poate fi servită. Spune denuntatori protopopul Serghei, rectorul Sfintei Treimi în Treime-Golenishchevo (Moscova), Maestru de Teologie: „preotul, stând în picioare înaintea scaunului de domnie, repetând cuvintele Domnului la ultima cină,“ Luați, mâncați, acesta este trupul meu. „Și el spune aceste cuvinte în rugăciune pe Heruvicul:“ Tu ești aducător și au adus, iar cel care ia sacrificiul, și unul care este distribuit tuturor credincioșilor - Hristos Dumnezeul nostru. „Preotul face propriile mâini rit, repetând tot ce Hristos însuși a făcut. Și el nu repetă aceste acțiuni și nu se reproduce, adică. E. Nu“ imitați „dar, la figurat vorbind,“ străpunge timp „și complet inexplicabil la modelul obișnuit relațiile spațio-temporale - acțiunile lor coincid cu acțiunile Domnului, și în propriile sale cuvinte -, prin urmare, cuvintele Domnului este numită Sfânta Liturghie Ea a servit o dată pe Domnul Însuși în timp și spațiu a Cenacol, dar în afara timpului și a spațiului, Preben. ghida Eternitate Divină. În acest paradox al doctrinei Preoția și Euharistia. Pe această teologi ortodocși insistă, și așa cred că Biserica.
Preotul nu poate înlocui un laic nu este doar „ignoranța umană“, așa cum este scris în cărțile vechi slave, chiar și un nespecialist va academician, - nimeni nu ia dat puterea de a face ceva ce nu poate îndrăzni, nu au primit darul Duhului Sfânt prin punerea mâinilor, venind de la apostolii înșiși și de la soții apostolici ".
În unele culte protestante a abolit astăzi ierarhia bisericii și episcopatul, adică nu există nici o preotiei ca taina. Cu toate acestea, Biblia menționează primii protestanți. Protopopul Serge dragoste de adevăr: „Există povești de oameni experimenta o dorință arzătoare de a protesta și preoția universală irezistibilă în povestea lui Core, Datan și Abiram răzvrătit împotriva lui Moise și Aaron, și a spus că“ întreaga societate, toți sfinții. De ce te pui deasupra adunarea Domnului „(Numeri 16: 1-4.) Moise nu a susținut cu ei, dar Dumnezeu a dat upshot instanței a fost că pământul sa deschis și a înghițit tot..“? Reformatori „ale vaselor sacre și fumatul tămâie în mâinile lor lumești ".
Biserica ortodoxă acordă o importanță excepțională demnității sacre. Ridicată demnitatea preoției, a scris Reverend Siluan: „Preoții sunt în sine atât de mare har, că, dacă oamenii ar putea vedea slava acestui har, toată lumea ar fi surprins pe ei, dar Domnul a ascuns aceasta slujitorilor săi, nu este fumată, dar a fugit în smerenie . O mare persoana - preotul, slujitorul tronului lui Dumnezeu care îl insultă, el insultă Duhul Sfânt, care este în el „..
Preotul este martor în sacramentul mărturisirii
Fără preot, sacramentul mărturisirii este imposibil. Preotul este înzestrat de dreptul lui Dumnezeu de a declara numele lui Dumnezeu, iertarea păcatelor. Domnul Isus Hristos a zis apostolilor: „Orice veți lega pe pământ, va fi legat în ceruri, și orice vei dezlega pe pământ, va fi dezlegat în ceruri“ (Matei 18:18.). Această putere „de a lega și pierde“, a trecut ca Biserica crede, de la apostoli urmașilor lor - episcopii și preoții. Cu toate acestea, chiar mărturisirea a adus nici un preot, Hristos, și preotul de aici - doar „martor“, după cum se menționează în ritualul sacramentului. De ce aveți nevoie de un martor când puteți mărturisi însuși lui Dumnezeu? Biserica, stabilind o mărturisire unui preot, a luat în considerare factorul subiectiv: mulți nu sunt rușine de Dumnezeu, pentru că ei nu-l văd, dar înainte ca omul să mărturisească o rușine, dar este rușine salutară, ajută la depășirea păcatului. În plus, după cum se explică denuntatori protopopul Serghei, „Preotul este un mentor spiritual pentru a vă ajuta să identificați modul corect de a depăși păcatul. Acesta este conceput pentru a nu numai pentru a fi un martor al penitență, dar, de asemenea, pentru a ajuta un sfat spiritual persoană, îl sprijină (mulți vin cu o mare durere). Prezentarea nici unul din laicii nu are nevoie - o comunicare liberă, preot bazată pe încredere, proces creativ reciprocă sarcina noastră - .. pentru a ajuta la alegerea decizia corectă întotdeauna îndemn pe enoriașii lor nu ezita să-mi spună că nu au putut Efectuați orice sfatul meu. Poate că am făcut o greșeală, nu am aprecia puterea acestui om. "
Preotul este chemat nu numai să mărturisească o pocăință, ci și să ajute o persoană cu un consiliu spiritual, să-l susțină
Citiți și pe această temă:
Preotul îndeplinește datoria episcopului în timpul predicii
O altă slujire a preoției predică. Pentru a predica, pentru a duce vestea bună a mântuirii - este, de asemenea, o poruncă a lui Hristos, o continuare directă a cazului său, și, prin urmare, este lucrarea sacră. Cu toate acestea, deoarece clarifică iubirea protopopul Serghei adevărului „, pentru a fi dogmatic și canonic predica exactă -. Aceasta este de multe ori nu slujirea preoțească și Anglicane consacrarea episcopală dă har să predice, și la noi, în conformitate cu svyaschennoispovednik Atanasie Saharov, Episcopul harului delegaților că este. Cererile să vorbească de la sine, pentru că ei nu pot predica atât în sute de biserici ale eparhiei. în timpul predicii, vom îndeplini îndatoririle unui episcop. Personal, eu prese, mă simt că nu este a mea Insuficient darul meu preoțească Dar dacă preotul ar spune nefericit predicare, lipsit de tact, este numai bună înțelegere a locului lor în ierarhia - .. Puteți spune bine, dacă nu este Dumnezeu să binecuvânteze Omilia -. Creativitatea Impromptu, și, uneori, - co-creația lui Dumnezeu și preotul " .
Un preot nu poate exista fără un popor
În Biserica Vechiului Testament, participarea poporului la închinare a fost redusă la o prezență pasivă. În biserica creștină, preoția este strâns legată de poporul lui Dumnezeu și nu poate exista fără cealaltă: ca o comunitate nu poate fi o biserică fără preot, deci un preot nu poate fi o biserică fără comunitate. Preotul nu este singurul interpret al sacramentelor: toate sacramentele sunt executate de el cu participarea poporului, împreună cu poporul.
Cine poate deveni preot?
În vechiul Israel, preoții ar putea deveni doar persoanele care aparțin de naștere tribul lui Levi: pentru toți ceilalți preoți nu sunt disponibile. Leviții au fost dedicate aleși să slujească lui Dumnezeu - au avut numai dreptul de a face sacrificii, pentru a oferi rugăciuni. Preoția din Noul Testament are o nouă semnificație: sacrificiile Vechiului Testament, așa cum spune Sf. Pavel, ei nu au putut salva omenirea din robia păcatului: „Este imposibil ca sângele taurilor și al țapilor să șteargă păcatele.“ (Evrei 10 :. 4-11). De aceea, Hristos Sa jertfit pe Sine, devenind atât Victimă și Preot. nu aparține de naștere tribul lui Levi, el a fost singurul adevărat „marele preot în veac, după rânduiala lui Melchisedec“ (Ps 109:. 4). Melhisedec întâlnit Avraam o dată, a adus pâine și vin și la binecuvântat (Evrei 7: 3), Vechiul Testament era un tip al lui Hristos. Dă corpul meu la moarte, și a vărsat sângele poporului, care învață în Euharistie este Trupul și Sângele credincioși sub chipul pâinii și vinului, pentru a crea propria lor biserică, care a devenit Noul Israel, Hristos a desființat Biserica din Vechiul Testament, cu sacrificii și preoția levitică, a ridicat vălul, separă Sfânta Sfintelor din oameni, a distrus un zid de netrecut între sacru și profan oamenii levitstvom.
Un preot al Bisericii Ortodoxe, explică avertizorii Părintele Serghei, „Oricine poate deveni un om pios de virtute, toate poruncile și regulile bisericii, având o formare adecvată, care este primul și singurul căsătorie căsătorit cu fata credinței ortodoxe, nu o persoană cu handicap, cu o barieră fizică mâini și picioare care acționează (sau el nu va fi capabil să facă liturghia, pentru a face un castron de Preasfântului Sacrament) și sunet mental. "
Foto - "preoți ortodocși" "Cu privire la mărturisire" - Ekaterina Stepanova