Planul cărții lui Popper
Cartea lui Popper, "Societatea Deschisă și dușmanii săi", a fost contribuția sa la victoria asupra nazismului și comunismului. Întreaga lume a învățat din greșelile comuniștilor ruși și a tras concluzii despre cum să nu construiască un sistem social. Un număr imens de victime ale experimentului comunist din Rusia au îngrozit lumea întreagă. Popper în tinerețe a fost un comunist, dar apoi sa răzgândit și a început să creadă că statul de drept și piața - este condițiile Occidentului de prosperitate, atât de greșit acei profeți care au susținut că proprietatea - acest lucru este furt, și comercianți - un om pe stradă, și paraziți. Piața liberă are nevoie de protecție a legii, care garantează punerea în aplicare a contractelor.
Modalitățile de rezolvare a problemelor prezentate de profeți
Proprietatea privată modernă a fabricilor și a fabricilor există într-o formă de acțiuni comune. Cei mai mari acționari sunt fondurile de pensii care investesc economiile muncitorilor în stocuri, iar lucrătorii devin mici capitaliști. Prognoza lui Marx despre sărăcirea în creștere a lucrătorilor sub capitalism a fost respinsă de viață. Apoi Vladimir Ilici Lenin în teoria imperialismului a proclamat că sărăcirea clasei muncitoare ar putea fi evitată numai în zonele metropolitane prin jefuirea coloniilor și a popoarelor înapoiate. Dar astăzi coloniile au dispărut. Marx a spus că "muncitorul nu are nimic de pierdut decât lanțurile sale". Social democratul german Eduard Bernstein a scris în 1899 că "muncitorul de astăzi are ceva de pierdut". Teoria lui Marx este o himeră. o construcție teoretică nefericită, acesta este un miraj mintale, ca și raiul și iadul, că na existat niciodată pe Pământ. Acesta este prețul unei ideologii greșite, și, de fapt, al religiei. Clasicii marxismului credeau că au descoperit deja legea istoriei și își puteau permite să profețească cursul istoriei. A fi profet este mereu măgulitor, dar Marx sa dovedit a fi un șarlatan.
Dispozițiile de bază ale marxismului
Marx a vrut să creeze o armă științifică pentru lupta pentru îmbunătățirea vieții celor oprimați, reușind să înșele mulți intelectuali. Teoria marxistă nu ia oferit lui Lenin sfaturi practice în domeniul economiei socialismului și a trebuit să ia decizii pe baza experienței personale, pe care aproape că nu o avea. Etapele dezvoltării socialismului sunt comunismul militar. NEP. planificarea economică este un lanț de greșeli. În teoria lui Marx nu sa spus nimic despre ele, ci doar sloganuri inutile. Marx a crezut că „Istoria tuturor societăților existente este istoria de clasă luptă sistem politic, moralitate, ideologie, religie -. Un superset al forțelor de producție ale sistemului economic, care sunt numite de bază justifică suprastructură și protejează baza lui Lenin credea că de stat .. - acesta este un instrument de opresiune de o clasă de alta. După revoluție socialistă ar trebui luată sub formă de dictatură de stat a proletariatului. Când se va rezistența burgheziei și claselor dispar, atunci statul Acesta trebuie să se ofilească, pentru că nimeni nu va suprima. Lenin a considerat invențiile democrației burgheze care acoperă dictatura burgheziei.
Prima profeție a lui Marx: apariția socialismului
În opinia lui Marx, perioada de tranziție de la capitalism la socialism, posibilitatea de război civil, care nu trebuie să se teamă, pentru că, chipurile, lupta de clasă cere încă sacrificii de zi cu zi. Pentru a construi socialismul, toate mijloacele sunt bune. Această recomandare este o greșeală. Potrivit lui Popper, folosirea violenței este justificată numai atunci când răsturnarea tiraniei și instaurarea democrației, ci în apărarea democrației împotriva uzurpatorii puterii, de exemplu, împotriva bolșevicilor în 1917. Sub lozinca luptei împotriva tiraniei nu se poate instala o nouă tiranie. Potrivit lui Marx, în Anglia revoluția socialistă se poate întâmpla prin mijloace pașnice și legale. Marx la sfârșitul vieții era confuz în predicțiile sale. În tactica socialiștilor rămâne un moment secret al începutului utilizării violenței. Marxiștii vor să provoace un război civil, iar acest lucru pune capăt democrației. Când marxiștii pierd în alegeri, spun că democrația este rea și data viitoare când organizează o adevărată revoluție sângeroasă.
Profeția III: Capitalismul este sortit să piară
O astfel de soartă așteaptă capitalismul din cauza contradicțiilor inerente. Pentru a dovedi acest lucru, Marx a petrecut multă energie - a scris trei volume de "Capital" (aproximativ 2200 de pagini). Capitalismul nu poate fi reformat, ci poate fi distrus. Potrivit lui Lenin, imperialismul este un capitalism decădător. Pentru a evita această tendință în Occident a început să utilizeze reglementarea guvernamentală. Activitatea sindicatelor împiedică reducerea salariilor. Statul din Vest permite activitatea sindicatelor. Din timpul lui Marx, salariile și nivelul de trai al lucrătorilor au crescut peste tot. Astăzi, timpul de lucru a fost redus, siguranța la locul de muncă sa îmbunătățit. Astăzi, sărăcia lucrătorilor din Occident a fost eliminată. Toate acestea contrazic previziunile lui Marx. Deja Friedrich Engels, la sfârșitul vieții sale, a recunoscut că proletariatul din Anglia se transformă din ce în ce mai mult într-o aristocrație de muncă și nu vrea să susțină marxiștii. Conform teoriei ciclului economic al lui Marx, crizele de supraproducție vor avea din ce în ce mai multe consecințe și mai grave. Salvatorii capitalismului au fost economistul englez John Keynes și președintele american Franklin D. Roosevelt. Keynes a inventat un sistem de reglementare statală a economiei, iar Roosevelt a întruchipat aceste propuneri. Esența propunerilor lui Keynes este, în special, asigurarea de șomaj. Ultima criză de supraproducție a fost în 1930, deși până în acest moment crizele de supraproducție s-au repetat la fiecare 10-11 ani. Astfel, capitalismul a rezolvat cu succes problema prevenirii crizelor catastrofale de supraproducție. Socialiștii așteptau victoria inevitabilă în alegeri, deoarece muncitorii industriali trebuiau să formeze treptat majoritatea covârșitoare a alegătorilor, dar acest lucru nu sa întâmplat din cauza creșterii ponderii clasei de mijloc. Astăzi, muncitorii tind să negocieze prețul muncii lor decât să elaboreze planuri pentru revoluție.
- Marx nu a avut loc ca profet. De fapt, el a avut o idee vagă despre viitor. Marx era sigur că, în viitor, influența statului ar fi slăbită, dar sa întâmplat contrariul.
- Nici o societate astăzi nu poate rămâne închisă pentru o lungă perioadă de timp, pentru că o societate închisă devine în mod inevitabil retrospectivă și slabă în toate privințele.
Modern Rusă Gluhov filosof AA în cartea sa despre logica politică a lui Platon și interpretările sale ale filosofiei secolului XX, este extrem de critică despre lucrarea „Societatea deschisă și dușmanii ei.“ Potrivit lui Gluhov, Popper într-un mod original începe să rezolve cele mai importante probleme filosofice, referindu-se la Dicționarul Oxford. El denaturează punctele de vedere ale lui Platon, atribuind opoziția față de colectivism / egoism, și apoi le înlocuiește cu perechea lui de altruism / individualism. În acest caz, Popper vine ca Glukhov crede revendicărilor fantastice, în special, prin postularea că, după problema politică a lui Platon de altruism / individualismul a fost o dată pentru totdeauna rezolvate cu succes. Gluhov a spus că se poate întreba doar modul în care progresul incontestabil al civilizației occidentale în secolul al XX-lea este încă îngreunată „farmece lui Platon.“ uite Neputincios, în conformitate cu Gluhov, încearcă să prezinte Socrate ca un susținător al democrației și se opun ca individualistă „progresiste“ „totalitarii“ Platon. Popper, în Gluhov, nu pot fi rezolvate la falsificarea flagrantă a problemei moartea lui Socrate, dar este un argument absurd, prezentând Socrate ca sincer, neînfricat, umil și un susținător al democrației, bazat pe textul lui Platon, cu privire la moartea lui Socrate, Platon acuză de trădarea stăpânului său. Platon în interpretarea Popper dobândește caracteristicile „semizeu tiranic“, care urăște sau respinge libertatea, în timp ce Popper ignoră războinicii libertate și filosofi, așa cum este descris în dialogul „Statul“. AA Gluhov a remarcat că Popper contrazice propria logică se bazează pe o credință în știință și evoluție, atunci când recunoaște prezența „spirit de Platon“, în prezent. [1]