ei spun unul altuia „Namascar“ (namaskar) (mai ales în statele din sud) sau în Delhi și Himalaya - „Namaste“ (Namaste), ceea ce înseamnă aproximativ „Eu salut Dumnezeu în tine.“ Este obișnuit să îți dai palmele pe piept și să te pleci. Cu turiști salut, de obicei, „Bună ziua“ și fluturând mâna sau spune „Bună ziua \ seara \ ..“ Am încercat să iasă din tradițiile locale, salut în Hindi și se înclină ușor, ne întâlnim mereu aceeași bun venit și zâmbitoare, iar raportul este setat mai rapid și mai cald .
este mâncat (indienii nu folosesc tacâmuri), spre deosebire de stânga, pe care indienii o folosesc pentru spălarea după plecarea nevoilor naturale (nu folosesc hârtie igienică). Prin urmare, fără a provoca o reacție negativă a indienilor de a mânca, de a lua mâncare, de a face lucruri în general curățate sau de a lua ceva de la alți oameni, de a arăta, și chiar mai mult, vă puteți spune doar de revedere.
Apropo, regula nu este suficientă cu ambele mâini, la care suntem obișnuiți de o lună în India, sa dovedit a fi utilă în Rusia, de exemplu, atunci când călătoriți în transporturi, numărați bani, curățați hainele.
temple budiste și hinduse și mănăstiri, altare și spații interioare în ele, Gompa (monument ridicat la locul de înmormântare a unui altar sau a unor evenimente, uneori este doar pietre cu inscripții, uneori, tipul de structura capelele noastre sau stelae), precum și ashram ( clădire, în cazul în care există religioase, yoga, sau alte comunități), precum și toate celelalte locuri care sunt pentru indienii o semnificație religioasă sau cult au nevoie doar pentru a ajunge la dreapta (sensul acelor de ceasornic, în cursul mișcării Soarelui). Această regulă se aplică tuturor vizitatorilor, indiferent de credințele lor religioase. La intrarea într-o cameră, și, uneori, pe teritoriul unor astfel de locuri trebuie să eliminați pantofi, de obicei, vorbind despre ea sau de servire este scris la intrare. Apropo, indienii își iau și pantofii când intră în casă.
Indienii care lucrează în temple de obicei stau fie în ghemuit, fie în turcă, având picioarele subdimensionate sub ele. În timpul serviciului, am fost, de asemenea, oferite să stea pe covoare speciale sau pe covor, sau chiar pe podea. În același timp, nu trebuie să stați niciodată așa încât picioarele să fie îndreptate către alte persoane, aceasta este considerată o insultă nu numai în temple, ci în general în locuri publice.
După ce vizitați mănăstirile și templele, este obișnuit să lăsați puțin bani - 5-15 rupii (0,1-0,4 dolari), puteți pune bani pe un vas de donație sau îl puteți arunca într-o cutie de donație specială sau îl veți da unui servitor.
Din nefericire, europenii au permisiunea să intre fără temepă în templele și mănăstirile budiste, cele mai multe dintre templele hinduse ne-au fost închise, după cum reiese din semnul de la intrare sau comunicate politicos de către cei din jurul nostru.
Nu este acceptat să atingeți corpul sau hainele unei persoane, un astfel de gest al unei persoane poate fi ofensat (din păcate săracii uită de ea). Aceasta, evident, se bazează pe tradițiile sistemului caste, imperativele cărora, în ciuda a tot ceea ce există, există chiar și acum. Indienii determină cu exactitate apartenența persoanei la o anumită varnă, deși nu am putut stabili semnele externe și motivele separării. Sistemul castelor nu se aplică în mod natural europenilor, prin urmare ne-au tratat diferit - de la familiaritate la servilitate.
Bărbații și femeile (chiar și soții) în locurile publice se comportă extrem de rezervate, nici măcar nu țin mâinile.
Nu puteți înghiți copiii pe cap în nici un fel, se crede că acest lucru poate dăuna grav unui copil.
În India, cultul nonviolenței (ahimsa),
care se manifestă atât în relațiile cu oamenii, cât și cu animalele. Nu am văzut niciodată o luptă, spun că nivelul infracțiunilor violente este extrem de scăzut. Chiar dacă sunteți bolnavi de un cerșetor, nu-l împingeți niciodată, este mai bine să mergeți la cel mai apropiat magazin și să cereți comerciantului să-l alunge pe cerșetor.
Nu am văzut o singură lovitură pe un animal, și nici un singur caz pe care animalul a fost dat afară poate lovi cu piciorul sau împinge în direcția corectă, dar nu loviți. Această atitudine, aparent, este direct legată de ideea reîncarnării.
Vacile (animale sacre) traversează liniștit drumurile, perturbând traficul normal. Ni sa spus cazul unui conducător auto la moarte vacă huddling: El nu a fugit, și se așeză pe trotuar și a izbucnit în lacrimi, iar poliția a sosit (sancțiunea pentru uciderea unei vaci de până la 15 ani de închisoare), nu este în grabă cu cătușe, mângâiat cu răbdare sărmanul și l-au adus în fire , deoarece, în conformitate cu ideile locale, această lovitură ia distrus pe șofer câteva vieți ulterioare.
Câinii se bucură, de asemenea, de libertate, pot fi găsiți în biserici și instituții guvernamentale. Pe pridvorul bibliotecii guvernului tibetan în exil există mai multe magazine moi pictate. Când am ajuns acolo era rece și ploua. Chiar de la intrarea în magazin erau oameni, în stânga s-au călcat mai mulți câini.
În templele budiste, fotografierea, ca regulă generală, este permisă, în hinduși - este de obicei interzisă, pe ușile în astfel de cazuri este trasă o cameră încrucișată. Deși, din anumite motive, nu ni sa permis să fotografiem în sala de recepții din reședința Dalai Lama. Uneori, o fotografie este încărcată.
Atunci când fotografiați oamenii, este necesar să cereți permisiunea lor în avans, deoarece pentru unii nu este permisă din motive religioase. Majoritatea indienilor i-au plăcut să fie fotografiată, chiar ne-au întrebat în mod special despre asta, iar pentru șansa de a ne retrage, ne-au mulțumit călduros.
Cu toate acestea, știu doar 4 dintre ele:
numele de zei sau obiecte sau acțiuni sacre. Se crede că copilul va fi sub auspiciile lui Dumnezeu, al cărui nume a fost numit. Sau folosiți alte avantaje care decurg din legătura cu locul sacru (chelnerul nostru era numit Ganga) sau ritualul (fata cunoscută era numită Puja).
Varanasi (alte denumiri Benares și Kashi) este unul dintre cele șapte orașe sacre din India, aflate pe țărmul Gangelor sfinte. Acesta este un oraș în care pelerinii din toată India rătăcesc, dornic să se scalde în Gange, pentru care sunt construite structuri speciale în întregul terasament - Ghat'y (Ghats). Ghats sunt hoteluri pentru pelerini cu trepte descendente la râu. Ghats au fost ridicate de conducătorii statelor din India și de țările vecine pentru o lungă perioadă de timp și, din păcate, aceste monumente arhitecturale magnifice nu sunt restaurate și sunt acum într-o stare deplorabilă.
Varanasi ca un oraș, moartea și arderea care dă unele hinduse (ceea ce nu a putut fi determinat) bun în Viața de Apoi. Arderea se face zi și noapte într-un crematoriu, situat și pe mal. Crematoriul deține și 3 hoteluri, în care oamenii care trăiesc să moară mor. Arderea este un ritual complex care cuprinde spălarea, doliu, rugându-se, de fapt, arderea cenușă și dezumflarea Ganga. Pentru întregul corp de ardere are nevoie de 150 kg de lemn de santal (numai ea ham, astfel încât miros sufocant nu este prezent), 1 kg, care este în valoare de aproximativ 3,2 $; prin standardele indiene este foarte mult, de aceea arderea este de 6 grade. În general, nu incinerării subiect: copii mici, femeile gravide, a murit de variolă, lepra, mușcături de șarpe și ucis de fulger ei ca nu este complet ars, pur și simplu aruncate în mijlocul râului, cu o sarcină atașată la picioare.
Și totuși oamenii se scaldă în Gange, se spală, se spală hainele, beau apă și iau apă cu ei. L-am întrebat pe barci despre acest lucru, care ne-a spus în cuvânt: "Râul este curat și noroiul este murdar".