În Vinerea Neagră, societatea atinge cel mai înalt punct de masificare, în timp ce subiecții ei - cel mai mare grad de înstrăinare de realitate.
comunitățile locale în multe locuri au fost distruse, iar societatea de masă a devenit un mormânt pentru ei, ca unul dintre nativi americani bătrâni. Acestea au fost înlocuite de o societate de consum, tărâmul fals de libertate, care oferă o alegere iluzorie între branduri A, B și C. comunitatea locală și libertatea dispărut și cumpărături în zadar încearcă să umple golul.
În această zi, prețurile pentru multe bunuri sunt reduse semnificativ. Consumatorii doresc să facă pentru puterea lor de cumpărare în scădere, la un moment în care inegalitatea veniturilor între locuitorii din vârful piramidei și a bazei sale este în creștere rapidă. Votul puternic de protest pentru Trump printre săraci ne reamintește acest lucru.
Chiar și în China a existat o Vineri Negre, care se numește Ziua de burlaci, o zi modernă a lui Antivalentines. Consumul de masă, producția de masă, cultura de masă, societatea de masă - aceste fenomene au înlocuit comunitățile locale, diferențele și tradițiile și au devenit o parte a lumii noastre omogenizate, precum și o catastrofă globală ecologică.
Dar există și cei care se împotrivesc acestui proces și chiar protestează împotriva Vineții Negre. De exemplu, am in Eugene, Oregon, proprietarul unui mic magazin de biciclete pune un semn în fereastra: „Pentru al treilea an consecutiv, vom fi închise vineri, bicicleta.“
Vinerea neagră este un monument în acea direcție greșită, conform căreia societatea noastră se mișcă. Dar aceasta este doar o parte a realității tristă. În absența unei unități autentice de oameni, vedem epoca tragerilor în masă în Statele Unite, care sunt efectuate de persoane izolate, lipite pe ecrane, forțate să cumpere cele mai recente dispozitive. Pierderea încrederii în instituțiile publice este compensată prin cumpărare. Este un cerc vicios nesănătos care trebuie să fie spart.