Mănăstirile sunt foarte populare printre credincioșii ortodocși. Sunt adesea vizitați de pelerini și turiști. În plus, unii pelerini vin și locuiesc o vreme în mănăstiri, lucrând, de exemplu, asupra restaurării mănăstirii. Se numesc muncitori. Astfel de oameni speră, în timpul șederii scurte în mănăstire, să devină mai puternici în credință, să învețe evlavia și să lucreze pentru Dumnezeu.
În prezent, Biserica Ortodoxă Rusă are aproximativ 500 de mănăstiri.
În mănăstiri o disciplină mai strictă decât în biserica din parohie. Prin urmare, înainte de a merge la un pelerinaj sau o călătorie turistică, trebuie să vă familiarizați cu regulile de conduită adoptate acolo.
Structura spirituală și administrativă a mănăstirii
În fruntea mănăstirii se află un episcop, numit arhimandrit sacru. Uneori mănăstirea este condusă de patriarhul însuși. Gestionarea imediată a mănăstirii este efectuată de guvernator, care poate fi numit arhimandrit, hegumen sau ieromonah. În fruntea mănăstirilor feminine, starețul este plasat.
În continuare, pe scara ierarhică sunt asistenți și preoți adjuncți ai mănăstirii, care se numesc protopopieri. Datoriile lor includ desfășurarea serviciilor de închinare și respectarea cerințelor legale. Ele sunt, de asemenea, implicate în plasarea și instalarea pelerinilor. Instruirea spirituală a începătorilor și invitaților mănăstirii este făcută de confesor. Ca mărturisitor, nu numai bătrânul, ci și un frate tânăr pot fi plasați.
În mănăstire fiecare locuitor are o anumită ascultare. Printre călugării selectate persoanele responsabile și cu experiență numiți de trezorieri, sacristans, economiști, Chelaru, hotel și celălalt. Trezorierul este responsabil pentru stocarea și distribuirea de donații. Călugării urmați paracliserul ustensilelor templu, vesminte sacerdotale, stocarea cărților de liturgică și așa mai departe. N. Economie este responsabil pentru afacerile economice în cadrul mănăstirii și distribuie ascultare în rândul clienților-lucrătorilor. Hotelul este angajat în cazare în mănăstirea oaspeților.
De asemenea, mănăstirea are astfel de îndatoriri pe care maicile le îndeplinesc ca ascultare. O excepție este confesorul numit de episcop din rândul călugărilor în vârstă.
Apel la călugări
Călugări și călugărițe care trăiesc într-o mănăstire sunt numiți rezidenți și păgâni. Cu toate acestea, pentru a le aborda în mod corespunzător, ar trebui să știm despre separarea spirituală existentă în mănăstiri. Deci, există niște novici simpli și novici, călugări ryasophore și călugărițe, călugări și călugărițe, precum și Schemonakhs și Schemonahini. În plus, în mănăstire, unii călugări au rangul sfânt de diacon sau preot.
În mănăstire
Când se referă la guvernator, el este numit poziția sa, de exemplu: "Tată, viceprimar, binecuvântați". Puteți numi un viceroy cu numele: "Părinte Pavel, binecuvânteze". Este, de asemenea, posibil să-l numim doar un preot.
În discursul oficial al guvernatorului se întorc în funcție de rangul său spiritual: către arhimandrit sau hegumen - "Revelația voastră"; către ieromonah - "Revelația voastră".
Într-o conversație cu o persoană terță a guvernatorului ei numesc "tatăl guvernatorului" sau prin numele "Părintele Petru".
Decanul ar trebui să fie referit la titlul postului - "tatăl decanului" sau prin denumirea numelui - "tatăl Nikon". Uneori se numește "tată". Într-o conversație cu o persoană terță a decanului, numele "tatălui decanului" este numit sau numit numele "Părintele Nikolay".
Spre confesorul se adresează numele - "tatăl Serafim" sau pur și simplu "tatăl". În a treia persoană menționați postul - "confesor" sau numele - "Părintele Serafim".
Pentru trezorieri, paracliser, economie și steward de care au jurăminte, dar nu ordinat, poziția tratat upopiminaya: „tată trezorier“, „tatăl a economiei“, etc. Dacă unul dintre ei are preoție, le puteți accesa.“. Tată. " Pentru orice călugăr care are tonsură, "tatăl" se adresează unui simplu începător - "frate", dacă el în vârstă - "tată".
Ieromonahul se referă la "tatăl" cu adăugarea unui nume sau a "tatălui".
În mănăstire
Soacra se referă la mamă cu menționarea numelui sau a "mamei". Apelul "mamei" în mănăstire este folosit numai în legătură cu abatia.
În lume, doar soția preotului se numește mama. Nu ar trebui să tratați în acest fel simplii enoriași care lucrează în bucătărie sau la atelierul de cusut.
Călugăriile sunt menționate de "mamă", cu adăugarea unui nume. "Sora" se referă la începători.
Apel la episcop
Episcopul din Ortodoxie este numit îngerul Bisericii. Prin urmare, merită, în consecință, o relație mai respectuoasă. Dacă vă adresați episcopului, ar trebui să spuneți "Vladyka". În a treia persoană el este numit "Vladika" cu adăugarea unui nume.
Discursul oficial al episcopului ar trebui să fie numit "Eminența voastră" sau "Cel mai reverend Vladyka". În cea de-a treia persoană, ei spun: "Eminența Sa."
Când vă adresați arhiepiscopului și mitropolitului, ar trebui să spuneți "Eminența voastră" sau "Înaltpreasfinția Lui Vladyka". În cea de-a treia persoană, ei spun: "Eminența Sa."
Adresându-se patriarhului, ei spun: "Sfinția Ta" sau "Sfântul Episcop". În a treia persoană ei spun: "Sfinția Sa". Începerea unei conversații cu episcopul, trebuie să ne întrebăm mai întâi binecuvântarea lui: „Binecuvântează, Doamne“ sau „Binecuvântează, Eminență (Excelenta).“
Scrisorile către episcop încep cu fraza: "Vladyka, binecuvânteze" sau "Eminența voastră (eminență), binecuvântați". Cererea adresată episcopului trebuie să fie scrisă în următoarea formă:
"Înaltpreasfințitul (nume)
Episcop (numele eparhiei)
Petiția adresată Patriarhului este scrisă după cum urmează:
Patriarhul de la Moscova și întreaga Rusie
Pentru a finaliza petiția sau scrisoarea este necesar: "Eu cer rugăciuni ale Înaltpreasfinției voastre. "
Înainte de intrarea în oficiul episcopului, ar trebui să spui o rugăciune: "Prin rugăciunile Domnului nostru Domn, Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de noi". Apoi trebuie să traversați icoanele în colțul roșu, după care puteți merge la episcop și puteți cere o binecuvântare.
În administrația diecezană există întotdeauna mulți preoți. Nu este necesar să cerem binecuvântări din partea fiecăruia, mai ales dacă episcopul este prezent în același timp. În acest caz, este suficient să le salut cu înclinația capului.
Când un episcop iese din birou, el este abordat pentru binecuvântare. În același timp, trebuie respectat ordinea: mai întâi preoții sunt hirotoniți în funcție de vechimea demnității, atunci laicii sunt bărbații și apoi femeile.
Dacă episcopul vorbește cu cineva, nu-i poți întrerupe cererea de binecuvântare. Ar trebui să așteptați sfârșitul conversației. Când intenționați o întâlnire cu un episcop, trebuie să vă gândiți mai întâi la solicitarea și la recurs pentru a le prezenta pe scurt, fără cuvinte și gesturi inutile.
La sfârșitul recepției, ei cer din nou binecuvântări și sunt botezați pentru icoana în colțul roșu, după care pot pleca.
Pelerinii sau muncitorii care vin la mănăstire ar trebui să învețe regulile de cămin și comportamentul acceptat acolo.
Mai întâi de toate, trebuie să știți că în mănăstire trebuie să li se ceară binecuvântare, chiar și să treacă dincolo de ea.
În timpul mănăstirii, trebuie să lăsați toate obiceiurile proaste - dependența de alcool, fumatul și înjurașul.
Vorbiți în interiorul zidurilor mănăstirii ar trebui să fie doar pe subiecte spirituale. Nu este necesar să se învețe unii pe alții și, de asemenea, să-și amintească viața din lume, ar trebui să încercați să evitați râsul gol și conversațiile goale. Trebuie să fii umil să comunici cu alți oameni și cu călugări, să nu-ți permiți libertăți și să te mulțumești cu condițiile de trai care vor fi oferite.
Fiind jignit pe cineva, ar trebui să fie mutat într-o insulta cu blândețe, să ierte și să nu răspundă la rău, de formare, astfel, în evlavie și în creștere spirituală în dragoste.
Într-o mănăstire este imposibil să mergi la alte celule din proprie inițiativă. Excepții sunt numai cazurile în care abatele mănăstirii trimite el însuși. În acest caz, înainte de a intra în celulă, trebuie să spuneți o rugăciune cu voce tare: "Prin rugăciunile sfinților, tatăl nostru, Domnul Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de noi". În mănăstire ar trebui să spunem: "Prin rugăciunile mamei noastre sfinte. “. Puteți intra în celulă numai după ce rugăciunea este răspunsată din interior: "Amin." Lucrând în ascultare, trebuie să tratăm cu dragoste alți muncitori. Dacă cineva este mai neajutorat în muncă, trebuie să-l ajute cu iubire și smerenie.
În timpul mănăstirii, trebuie să ne salutăm unul altuia cuvintele: "Salvează-te, frate (sau soră)" - și ca răspuns: "Salvează, Doamne". Nu este obișnuit să se facă o strângere de mână.
În timpul prânzului, în meseria de masă, așezată pe vechime. Rugăciunea față de mâncare este citită de persoana care o deservește pe masă. Toți ceilalți trebuie să spună la sfârșitul rugăciunii: "Amin". Când instrucțiunea este citită la masă, ceilalți ascultă în tăcere.
Căci închinarea în mănăstire ar trebui să fie la timp. Excepția este ocuparea forței de muncă în unele activități ca ascultare.
