Locul locuinței veșnice a zeilor a fost considerat Olympus la granița dintre Tesalia și Macedonia. Dar același nume sa referit la alți 16 munți din Asia Mică, pe insulele Egee și în partea de sud a Peninsulei Balcanice. Există motive să se creadă că reședința zeilor sa mutat de la un Olympus la altul, în timp ce Grecia balcanică a început să joace un rol din ce în ce mai mare în soarta elenilor. În plus, Olympus, ca și cum ar fi punctat, înseamnă calea etno-elenă din Asia Mică în Balcani.
În plus, fiecare dintre zeii din Olimp aveau, conform mitologiei, moștenirea lor, mica lor patrie pământească, zona foarte specific, insulă, de munte. Ulterior, atunci când locul de cult al zeilor nu a devenit peșteră și crânguri sacre, și structuri artificiale - temple, au fost gândit palate pământești de zei și zeițe, împreună cu o specială care aparține lui Dumnezeu în fiecare locație în curțile cerești. Patria lui Zeus a numit Muntele Ida pe insula Creta, locul de nastere al lui Apollo si Artemis - insula pietroasa Delos. Hephaestus, care sa născut pe Olympus, a primit oa doua patrie pe insula Lemnos, unde a fost aruncat de mama sa. Nu este greu de înțeles ce se află în spatele acestor idei: locul de cult original al nenumărați zei, înainte de convertirea lor la mari zei și zeițe din Olimp și de transfer. Cu zeii au fost legate anumite plante, păsări, reptile, mamifere. Eagle, mesager al lui Zeus, care a fost în mod constant la picioarele pe Muntele Olimp, a câștigat în mod evident, această poziție, deoarece, chiar înainte de Zeus a fost văzut ca Domn al cerului. Animalele sacre din Atena erau un șarpe și o bufniță, multe dintre națiuni considerate purtătoare de înțelepciune. Tragic a absolvit Apollo curtează minunat Daphne - dovada a rolului jucat de copac de lauri în cultul lui Apollo. De asemenea, cu Zeus a fost asociat patriarh de stejar de pădure, cu Dionysos - viță de vie și iederă, cu Persefona - plop, Apollo - „Mouse-ul“ mouse-ul în purtători de ciumă, de aici porecla lui Toate aceste informații despre momentul în care forțele supranaturale nu fuseseră încă concepute în formă umană. Izolarea bazei de plante sau animale în imaginile Olimpienilor arată că esența lor este departe de a fi completată. Fiecare zeu sau zeiță - un set complex de idei, care a apărut în cursul secole de dezvoltare a națiunii grecești și ciocnirea cu celelalte popoare din Peninsula Balcanică și dincolo. Grecii înțeles bine, atribuind originea imaginilor și numele zeilor lor, populația originală a Peninsulei Balcanice, nativii din Egipt și Asia Mică. Deschiderea în secolele XIX-XX. un număr foarte mare de monumente ale literaturii orientale antice și artă, este mult mai veche decât mitul antic grecesc de expunere, a permis să lumineze la adâncimile zeilor olimpieni, și pentru a găsi în ele caracteristicile babilonian, hitite, zeii fenicieni. Sunt evidente în mod special urmele de origine orientală într-o astfel de zeiță ca Afrodita. Nu este un accident pământesc sale „destin“ a fost locuit de fenicieni insula Cipru, este punct de vedere geografic aproape de coasta sirian-palestinian, în cazul în care venerat Astarte cu Adonis și atargatis alte zeita iubirii. Asemenea trăsături ale lui Afrodita ca pasiune, răsfățându-se fără îndoială, se întorc la predecesorii săi estici.
Un zeu străin pentru grecii, contemporani ai lui Homer, a fost Apollo. Nu fără nici un motiv, conform miturilor, în conflictul dintre ahii și troieni, el era pe partea celui din urmă. de origine est Apollo apare din similitudinea dintre statuile sale religioase cu imagini de războinic-zeu din regiunea siriano-palestinian. Dar, în imaginea acestui străin din est, fără îndoială, a intrat în trăsăturile lupului divin local tribal. Hermes a fost inițial o divinitate a populației pre-grecești a Peninsulei Balcanice și a coastei de vest a Mării Asiatice - pelasgieni. În afară de influența altor religii mai vechi asupra formării imaginilor zeilor olimpici, trăsăturile istoriei socio-politice a Greciei au afectat și ele. Dependența apariției unui zeu din viața socială și economică este cea mai evidentă pe exemple de astfel de zei ca Apollo și Dionysus. Apollo din religia homerice - creată de zei gardian al ordinii în natură și colectiv uman, aristocrație tutorele a atins o poziție dominantă în societate, patronul de acțiune în toate, inclusiv în art.
Moneda cu imaginea lui Dionysus
Pe zei olimpici, am învățat din poeții epice, creatorii „homeric“ și alte imnuri, istorici, dramaturgi, Digestoare mituri (Mit): imagini de zei și zeițe sunt topite în creuzetul talentul creator și de a dobândi caracteristici predominante în diferite epoci ale lumii antice a ideilor filosofice. Zeus din Homer - acest lucru nu este același lucru ca și Zeus Hesiod, Pindar, Herodot, să nu mai vorbim de Zeus Platon, în mod deliberat a căutat să modernizeze imagini olimpice filosofice. Astfel, imutabilitatea și demarcarea funcțiilor zeilor nu este altceva decât convenție.
Imaginile zeilor olimpici sunt nesigure și evazive, ca și Proteus. Ei trăiesc împreună cu admiratorii lor, îmbogățiți prin imaginația și intelectul lor. Ei trăiesc și mor, în ciuda credinței în nemurirea lor. A apărut în Ic. n. e. mitul morții marelui Pan ne-a transmis uimitor o premoniție a inevitabilității prăbușirii lui Olympus ca centru al valorilor spirituale ale civilizației mediteraneene. Zeii olimpici, în zorii istoriei lor, s-au confruntat cu titanii și giganții, ascunzându-i în interiorul pământului; se aflau într-o rivalitate cu zeii de origine orientală, făcând loc și oferindu-le un loc pe Olympus. Dar în secolul de naștere a creștinismului ei au fost amenințați de un sistem complet diferit de relații dintre om și Dumnezeu. Zeii lui Olympus sunt obișnuiți să domine oamenii, să intervină în viața lor și să utilizeze darurile lor aduse în fața templelor și a altarelor casei.
Creștinismul deschis pentru ei înșiși și pentru întreaga omenire Olympus nu este undeva în sferele cerești, și în adâncul fiecărui suflet, transformându-l într-un vulcan credință care scuipă foc. Dumnezeu a început să poarte în el însuși. A fost un Dumnezeu deloc, lipsit de frumusețea olimpic și diversitatea, care a murit pe cruce moartea unui sclav rușinoasă, dar o renăscute, pasiunile și slăbiciunile umane puternice. Și este o provocare de imperiu și conducătorii ei fără suflet, uniți în ura lor muritoare de tot ceea ce a fost asociat cu acesta, inclusiv și la Olympus, care a fost aruncat cu bulgări de pământ, furie și dispreț. Zeii lui Olympus au plecat atât de liniștit încât nimeni nu a observat. Și chiar locul unde au trăit a fost uitat. Templele desfigurat, transformându-l într-o biserică, într-o furie distrus statuia magnifică, a bătut inscripții de tăiere. Dacă își amintesc numele lor, era doar să le anatemizeze ca demoni. Bibliotecile antice Gibli - ultima stațiune a muzeelor. Ei au ars manuscris, lumea locuită cufundarea în întunericul ignoranței și a intoleranței, predicția că flăcările vor ajunge la oameni.
Dar memoria Mnemosyne zeita, mama Muzelor, este nemuritor, pentru că nu trăiește pe Muntele Olimp, și printre oameni, și nu a permis-o să uite Homer, Hesiod, Eschil, Pindar. Și este timpul pentru șoarecii de manuscrise lor poluizedennyh a deschis frumusețea interzis de legendele grecești ale zeilor. Ea a interpretat societatea, în mod oficial a proclamat idealul de care sufereau, abstinența de carne și oase, în numele Duhului Sfânt. Revenit în mintea europenilor educați, zeii olimpici au devenit spiritele bucuriei, frumuseții, plinătății sentimentelor. Ei au fost eliminate cultului, au avut temple și preoți, nu au nevoie de sacrificii materiale, dar ele sunt temple invizibile ridicate, sacrificată cele mai bune impulsuri ale sufletului. Luminozitatea culorilor și perfecționarea formelor în picturile artiștilor din secolele XV-XVI. Zeii olimpici au deschis o lume nouă, care sa dovedit a fi o lume antică uitată. Deci, zeii olimpieni înapoi în lumea modernă și să continue să trăiască în ea, nimic nu a impiedica oamenii si imbogatirea frumusetea lor, priceperea, libertatea mentală, dragostea de viață.
Distribuiți această pagină
ORIGINEA ZEILOR și lumea miturile GODS despre zei și lupta cu gigantii și Titanii sunt stabilite în principal de Hesiod „Teogonia“ ( „Originea zeilor“). Unele legende, de asemenea, împrumutate din poemele lui Homer „Iliada“ și „Odiseea“ și poemul de poetul roman Ovidiu
Zeii Să începem cu Athena - favorita zeului suprem Zeus. Întrebarea 2.1 Pe cel mai răspândit mit, sa născut din capul zeului suprem. Înainte de asta, Zeus a înghițit-o pe mama ei, Metis. De ce Zeus a făcut asta mamei sale, Athena? Din câte știu, celelalte soții și
Zeii răspunde la 2.1Bogini soarta, Moira, Zeus a prezis că de zeița Metis a trebuit să se nască un fiu, care l-ar răsturna prestola.Otvet 2.2Afina stabilit personal instanța, care se numește Areopagus de când sa așezat pe dealul lui Ares (Ares), zeul războiului. Răspunsul 2.3 "De la începători, câte
Zeii ruși ai Olimpului
2. Zeii ruși Olimpului Sa întâmplat deja în educația noastră națională și știință că orice străin, ne învață cu un zel mai mare decât zeii săi otechestvennomu.O și eroi ai Greciei antice, vechi de sute de volume scrise Roma, filmat o mulțime de filme, ei
DUMNEZEU Toate tehnicile de ghicire sunt asociate cu zei și zeițe, care ar trebui identificate și apoi, cu ajutorul unor ritualuri adecvate, să se liniștească. Știm că cuvântul "dumnezeu" în limba etruscă a sunat ca "aesar" sau "aisar". În legătură cu aceasta, povestea lui Suetonius cu privire la acest caz
Zeii, zeii doar ... Deschideți Cartea Morților și se găsesc în imnuri și rugăciuni către Osiris următoarele cuvinte: „Bucura-te, Doamne divinități stele ca în Anna și ființe celeste în Kher-aha“ .Zamette, a existat o separare clară a animalelor superioare zeitatilor și doar
Zeii protoindiytsev Oricare ar fi motivul (sau un set de cauze), care a distrus cultura proto-indian, istoricii moderni, este clar că multe dintre realizările acestei civilizații antice au fost adoptate de către succesorul său, triburile războinice ale arienilor nomazi,
SPUTIVNISHIS "DIN OLIMP Despre insula Lemnos, în partea de nord a Mării Egee, a existat un zvon. Călătorii au încercat să o evite. De parcă de la mare s-au ridicat vârfurile munților. De acolo, din depresiunile în formă de cupă (în cupa grecească -
Zeii păgânilor păgânismul a fost o religie politeistă. Acest lucru este dovedit. Zeul suprem era Perun care pune imediat slavii păgâne în numărul de religii, zeul tunetului, a condus Panteonul (amintesc Grecia antică, Roma antică, hinduism) .Predstavlenie pe principalele zei păgâni