Principala esență a filosofiei lui Descartes
"Cred că, prin urmare, sunt"
Inseparabil de filosofia doctrinei lui Dumnezeu
Rene Descartes - (latinizirovannoe - Cartesius; Cartesius) (1596-1650) - filozof francez, matematician, fizician și fiziolog, fondatorul noii raționalitate europene și unul dintre cele mai influente metaphysicists timp nou.
În istoria filosofiei, opera lui René Descartes este una dintre cele mai mari vârfuri, una dintre cele mai mari realizări. Descartes este pe bună dreptate considerat unul dintre fondatorii filozofiei timpurilor moderne. El merită meritul unei formulări clare și profunde a intuițiilor și ipotezelor de bază ale perioadei clasice a noii filosofii europene pe care o analizăm.
Rene Descartes (1596 - 1650), filozof francez, matematician, fizician și fiziolog - sa născut vLae (un oraș din provincia Touraine), într-o familie care a aparținut unei familii nobile de Touraine. În 1606 a fost trimis de tatăl său la Colegiul La Fleche - una dintre cele mai bune instituții de învățământ din Franța, apoi, cu câțiva ani înainte de iezuiți fondat cu sancțiuni Henry IV. Tânărul Renee a studiat aici mai mult de nouă ani. Conform mărturiei Descartesului matur, el datora mult pentru a studia în acest colegiu. Acolo el a fost diagnosticat cu o înclinație puternică pentru studiul matematicii și respingerea necondiționată a scolastice bord final traditsii.Posle Descartes a continuat studiile. În 1616, la Universitatea din Poitiers, a obținut o diplomă de licență.
În 1629, sa mutat în Olanda și timp de 20 de ani sa angajat exclusiv în lucrări științifice. În 1649, la invitația reginei suedeze Christina Descartes, a plecat în Suedia. Climatul aspru și modul neobișnuit (Regina Descartes forțată să se ridice la 5 dimineața pentru a da lecții de ei, și de a efectua alte sarcini) a subminat, starea de sănătate a lui Descartes, și a luat o răceală, a murit de pneumonie.
În inima filosofiei lui Descartes se află dualismul sufletului și corpului, substanța "gândire" și "extinsă". Materialul a fost identificat cu o întindere (sau spațiu), mișcarea redusă la deplasarea corpurilor. Cauza comună a mișcării, conform lui Rene Descartes, este Dumnezeu care a creat materie, mișcare și odihnă. Omul este legătura dintre un mecanism fizic fără viață și un suflet care posedă gând și voință. În predarea cunoașterii, Rene Descartes este fondatorul raționalismului și un susținător al doctrinei ideilor înnăscute. Principalele compoziții: "Geometria" (1637), "Refuzarea metodei. "(1637)," Principiile filosofiei "(1644).
"Cred că, prin urmare, sunt"
Punctul de plecare al filozofiei lui Descartes este problema generală cu Bacon pentru fiabilitatea cunoașterii. Dar, spre deosebire de Bacon, care a pus pe primul cunoștințe practice solide a planului și a subliniat valoarea adevărului obiectiv al cunoașterii, Descartes a fost în căutarea pentru semne de fiabilitate a cunoștințelor în domeniul cunoașterii, caracteristicile sale intrinseci. Faimosul «cogito ergo sum» - Cred că, prin urmare, eu sunt, eu exist - se naște la îndoială cartezian (această metodă are ca scop controlul minții în cunoașterea) și, în același timp, este una din pervoosnovany pozitive, primele principii ale filozofiei sale.
Descartes aspiră să aloce pentru cercetare, să izoleze și să distingă gândirea exactă. Și gândire, având în vedere caracterul fundamental conferit lui Descartes a funcționalități interpretate pe scară largă, „gândirea cuvânt (cogitatio), explică Descartes, vreau să spun tot ce se întâmplă în noi, astfel încât să-l percepem în mod direct ei înșiși, și, prin urmare, nu numai să înțelegi, să dorești, să-ți imaginezi, dar și să simți că ai aici același lucru ca să gândești ". Prin urmare, gândirea, bineînțeles, într-un anumit aspect, este identificată cu înțelegerea, dorința, imaginația, care, de fapt, devin subspecii gândirii. Cu alte cuvinte «cogito ergo sum», conform lui Descartes, poate fi exprimat în mai multe forme, nu numai în propria lor, și originalul „cred, de aceea eu sunt, eu exist“, dar, de asemenea, de exemplu, „mă îndoiesc, deci eu sunt , există "
Astfel, ideea principală a lucrării lui Rene Descartes "Cred că, prin urmare, eu există", este foarte strâns legată de învățătura lui despre Dumnezeu.
Prima dovada oferită de către Descartes: în mintea noastră este ideea lui Dumnezeu, această idee trebuie să fie un motiv, dar motivul pentru care nu poate fi decât Dumnezeu însuși, pentru că altfel ideea de o realitate mai mare ar fi fost generate de faptul că această realitate nu are, de exemplu. Ar fi mai multă realitate în acțiune decât într-o cauză care este absurdă.
Al doilea argument se bazează pe necesitatea existenței lui Dumnezeu pentru menținerea existenței umane. Descartes credea că Dumnezeu, nu a fost el însuși legat de legile adevărului uman, este totuși o sursă de „cunoaștere înnăscută“ a unei persoane, care include ideea de Dumnezeu, precum și axiomele logice și matematice. De la Dumnezeu, crede Rene Descartes, vine și credința noastră în existența lumii materiale externe. Dumnezeu nu poate fi un înșelător și, prin urmare, această credință este adevărată și lumea materială există.