Conceptul de libertate practic nu sa schimbat, dar a fost îmbogățit constant cu noi interpretări în viața poetului. În perioada liceului, ea sa văzut ținându-se într-o întâlnire prietenoasă cu o "pahar de pumn", opunându-se la cea mai mică încercare de a restrânge libertatea studenților. Dar sub această lenevie a fost ascuns secretul "frăției sfinte" - ocazia de a-și exprima liber opiniile. După ce a scăpat din zidurile urâte, tânărul poet a simțit influența unor oameni cu minte diferite. Cu toate acestea, toți au susținut libertatea politică, independența oamenilor de la nimeni, dacă țăranii torturat „sălbatic boierie“, sau oameni, în general, obosit de tirania, abuz de putere regală. În perioada exilului sudic din poezia lui Puskin, ideile despre libertate se concentrează pe libertatea personală. În lucrările sale apare imaginea exilului, și ca opoziție - imaginea naturii, elemente libere - nori, munți, ocean, cer. Desigur, aceste poeme îmbibați cu spiritul romantismului: în cazul în care spiritul rebel al imaginii, împreună cu dorința de a scăpa de el cu caracter obligatoriu cătușele - o temă preferată de poeți romantici? În acest moment, simbolul libertății devine pentru Pushkin marea ("La mare", 1824). La capriciu îi izbucnesc furtuni, furtuni, furtuni sau lovituri "tăcere în orele de seară". Imagine încăpătoare din vers liber include întrebarea omului, societății și emoție, mare este comparată cu viața aceluiași imprevizibil, și sufletul poetului.
Potrivit lui Pușkin, sursa libertății pe care poetul o aduce lumii este ascunsă în sufletul său. Toți poeții, într-o măsură mai mare sau mai mică, cântă acest vis dulce de libertate, iar în scrisorile pe care le-a trimis, Pushkin pune accentul pe slujirea lor la un ideal; pe fruntea fiecăruia se află sigiliul celui ales dintr-o zeitate al cărei nume este Poezie:
Din cele mai vechi timpuri dulcea uniune
Poeții între ei se conectează:
Preoții sunt de aceiași muze;
O singură flacără îi îngrijorează.
El observă că, în ciuda absenței legăturilor de sânge, el este încă oarecum similar unul cu celălalt:
Dar dragi, surorile noastre sunt muse,
Deci, încă ești fratele meu.
("De la o scrisoare către Vyazemsky")
Care este diferența dintre un poet și o persoană obișnuită? Conceptul acestui poet din Puskin se dezvoltă și se adâncește cu fiecare poem nou pe această temă. Spre deosebire de convenționale romanticii reprezentare fuziune poet și profet într-o singură persoană, ca un poet - o ființă divină, departe de grijile lumii, deci este Pușkin origine terestră. În poemul „The Poet“ (1827), Pușkin descrie imaginea unui om marcat într-adevăr un zeu care poate fi de fapt „toate paltry“, dar, de îndată ce luminează inspirația trimisă în jos de sus, el este capabil să perceapă „cuvântul divin“:
Dar numai verbul divin
Înainte de a auzi, sensibilul va atinge,
Sufletul poetului va începe,
Ca vulturul trezit.
Mai târziu, în poemul "Echo", Pușkin compară cu poezia cu un ecou: aude și transmite fiecare sunet, dar nimeni nu poate răspunde:
Ascultați tunetele tunetului,
Și vocea furtunii și a vampirii,
Și strigătul păstorilor din mediul rural -
Și trimiteți un răspuns;
Nu aveți o recenzie ...
Și tu, poetul!
În poemul "Discuția vânzătorului de cărți cu poetul", Puskin dezvoltă principiul poetului, aderând ferm la el toată viața:
Nu vinde inspirație,
Dar poti vinde manuscrisul ...
După ce a prezentat aici un dialog între proză și poezie, Pușkin pretinde poetului dreptul la atitudine prozaică față de viață. În sonetul "Poet", el deduce formula "echilibrului creativ". Potrivit lui Pușkin, poetul trebuie să se limiteze la relațiile unilaterale cu poporul: vocea "cântărețului" trebuie să fie auzită, iar el, la rândul său, trebuie să rămână surd la opinia mulțimii:
Poetul! Nu prețuiește iubirea oamenilor.
Lauda entuziastă va fi un zgomot mic.
În caz contrar, încercând să îndeplinească cerințele "mulțimii", poetul își va pierde individualitatea și în cele din urmă va înceta să mai fie poet. Lumea unui "cântăreț de artă înaltă" ar trebui să fie inviolabilă, fără critici de "mulțime". Pentru "harnicul" lucrarea poetului constă în faptul că el trebuie să trăiască în beneficiul său:
Vindecați frații ...
... Poți să mă iubești,
Pentru a ne da lecții îndrăznețe,
Și noi vă vom asculta.
Poetul nu trebuie să se supună dictaturilor mulțimii, indicând cum și ce să-i scrie. El creează pentru oameni "fără să ceară recompense pentru o faptă nobilă" și să nu audă judecățile lor:
Sunteți curtea voastră cea mai înaltă;
Vă puteți judeca munca mai riguroasă.
Toată lumea are dreptul să-și exprime opiniile, să admire sau să facă ridicol lucrări, dar nu poate forța poetul să urmeze regulile dictate ale "curții prostului".
Sfidarea pentru opinia mulțimii și onoarea, capacitatea de a evalua în mod imparțial creația lui, abilitatea de a asculta vocile lumii - cel mai important, în opinia Pușkin, avantajele și cerințele poetului. Libertatea poetului este în independența sa. În general, conceptul de libertate are cel mai larg sens pentru Pușkin: o persoană liberă politic nu depinde de "oprimarea puterii fatale"; el are dreptul "să nu dea nimănui un raport, numai să servească și să vă rog"; Prin urmare, libertatea de a crea fără teama că lucrările sale să rămână handprint sau să-l cenzureze să plece în exil pentru răul rege al libertății de gândire; Liceul poetului a făcut o dragoste a unui spirit liber impregnat de partid prietenos „în cazul în care distracția - președinte, și libertatea ... legislatorul de masă“; și, în sfârșit, libertatea de a trăi unde și cum vreți, la discreția ta. Poziția poetului exprimată în poemul "De la Pindemonty" (1836):
Pe capriciul rătăcirii lui aici și acolo,
Privind la natura divină a frumuseții,
Și înainte de crearea de artă și de inspirație
Tremurând cu bucurie în extazul emoției.
- Iată fericirea! este corect ...
Pușkin a crezut că un om care a obținut libertate în toate sensurile acestui cuvânt este absolut fericit și va continua să trăiască, bucurându-se de creațiile lui Dumnezeu și ale oamenilor inspirați de ei.
Libertatea a fost pentru poet fereastra prin care a studiat lumea, împrejurimile sale, oamenii care trăiesc în această lume și, în cele din urmă, el sa cunoscut. O astfel de interpretare diferită a noțiunii de „libertate“ în dicționarul Pușkin din cauza versatilitatea propriului său caracter, personalitatea sa, care a fost reflectat pe deplin în poemele sale - aproape nici unul dintre ei nu poate fi interpretat în mod clar, ele prezintă mai multe motive, dar cred că nu se poate merge prost , spunând că unul dintre aceste motive va fi oarecum legat de libertate.