Franz Kafka este un clasic al literaturii secolului XX. proză clasică occidentală în probele lor (Marcel Proust, Thomas Mann, James Joyce, Vladimir Nabokov) este strâns legată de tradiția literară, cu o „intertextualitate“ dens. Virtuozitatea în care se ocupă cu materialul cultural anterior destinat unui cititor special, capacitatea de a penetra jocul literar sofisticat, aprecia diversitatea sa și să ia parte activă în ea. Franz Kafka, de asemenea, funcționează cu materiale mitologice si literare, dar poveștile și numele la care se face referire, este un lucru obișnuit și accesibil cititorului nepretențioasă. creativitate Magic Kafka este conectat cu celălalt - cu inaccesibilității sale disponibile, mister Frank, incomprehensibilitatea clar (parabola „Prometeu“). Și, ca atare, Kafka este înrudită cu pramifov creatori anonimi, atrage materialul din împrejurimile sale imediate, povestiri și fapte mai fiabile, aparent explicabilă și evident, dar pe plan intern enigmatice și multi-evaluate. Mitificare de zi cu zi, înțelegere și desemnarea modelelor arhetipale în subconștient - o parte a comportamentului creativ al lui Kafka, pe care mulți dintre cei care au scris despre ea, să acorde o atenție.
Rămâne poezia, arta, priceperea artistului, capacitatea sa de a introduce cititorul într-un mod esențial îndepărtat de noi și de lumile străine, de a le transforma în lumi recunoscute, apropiate și dureros de percepute.
De ce nu, conform lui Kafka, descrieți o insectă? Scriitorul ar trebui să fie aici o recepție vechi, datând epic homerice: în poetul „Iliada“ descrie farmecele magice ale Helen direct, dar foloseste un tayhoskopiyu fel, „povestea zidului“, care descrie reacția bătrânilor troieni la frumusețea acestei femei care a cauzat războiul dezastruos.
De asemenea, este posibil să se înțeleagă cuvintele lui Kafka ca o reacție la descoperiri dramatice făcute de Maurice Maeterlinck în „Teatrul de așteptări“ sale, „Teatrul de moarte“: frica, frica (să ne amintim aici o remarcă a lui Walter Benjamin pe Kafka „Kafka - el e tipul din poveste, care a mers la mondială să învețe să se teamă „) - aceste sentimente“ nu se poate trage“, și chiar imaginea cea mai nestăpânită, dar prea vii de scene teribile care nu sunt cauzate de frică și dezgust sau de râs. Frica - este întotdeauna ceva diferit și necesită diferite instrumente de imagini pentru ca Lessing a scris în „Laocoon“, arată un anumit sens „în impactul său asupra noastră.“
Și inspectorul în comedia lui Gogol nu apare într-un fel de imagine a corpului pe scenă: acesta este Khlestakov travestirovannym adjunct, pentru cei care nu are nici o putere reală, dar este perceput ca atare - în ciuda dovezilor evidente micimii lui, insignifianța și absurditate ridicol. Nulitatea (zilnic, mici) pare și mai potrivită pentru a se referi la o monstruoase, oribil, de fapt, și portarul lui Kafka la poarta legii în „haina greu“ sa, cu „un nas coroiat ascuțit“, „lung barbă mongol negru lichid“, cu „purici într-un guler de blană »apare pentru cititor mai probabil ca caracterul ridicol și nesemnificativ, decât amenințător teribil. În același timp, funcția sa indicativă, de aluzie se manifestă mult mai teribilă, trezind mai multă teamă decât el însuși.