Situația din 1233: Dacă o persoană va ști că rugăciunea Imamului nu este valid (de exemplu, el va ști că Imam are un mic de baie), atunci este interzis să efectueze o rugăciune pentru el, chiar dacă imam nu știe despre incorectitudinea rugăciunii sale.
Dacă o persoană după încheierea rugăciunii colective înțelege că rugăciunea imamului era greșită sau că imamul era nedrept sau chiar necredincios, atunci rugăciunea persoanei va fi adevărată.
Regula 1234: Uneori, în timpul îndeplinirii rugăciunii colective a unei persoane, apare o îndoială dacă a dobândit intenția de a face rugăciunea în urma imamului sau nu. Dacă îndoiala se risipește și are încrederea că a dobândit această intenție, el poate continua să facă rugăciune colectivă. Dar dacă nu are încredere în aceasta, atunci trebuie să facă o rugăciune solitară.
Regulamentul 1235: Nu este permis fără nici un motiv să se schimbe intenția de a face o rugăciune colectivă pentru realizarea unei singure rugăciuni. Indiferent de momentul în care o persoană va face acest lucru, chiar la începutul rugăciunii sau în procesul de împlinire a acesteia.
Dar dacă își schimba intenția de a face o singură rugăciune înainte ca imamul să termine citirea lui Fatihi și sura, atunci trebuie să citească partea pe care imamul nu a citit-o.
Regula 1237: Dacă o persoană, pentru un motiv bun, își schimba intenția de a face o singură rugăciune, nu i se permite să-și schimbe intenția de a face o rugăciune colectivă.
Dacă oamenii încep să se îndoiască, să se schimbe dacă este intenția de a efectua o singură rugăciune sau nu, iar atunci el va decide cu privire la continuarea punerii în aplicare a rugăciunile colective, participarea la rugăciunea colectivă este îndoielnică.
Și dacă el este copleșit de îndoială, dacă a schimbat intenția de a face o rugăminte solitară sau nu, atunci ar trebui să creadă că nu și-a schimbat intenția.
Regula 1238: Dacă o persoană se alătură rugăciunii în timpul arcului imamului și se angajează cu el, rugăciunea colectivă a persoanei va fi adevărată. Indiferent dacă imamul a spus lauda obligatorie a arcul burta sau nu încă. În acest caz, o persoană ar trebui să considere acest lucru primul rak'ah al rugăciunii sale.
Și dacă el nu are timp să înclinându Imam și să se alăture rugăciunea colectivă, după plecându, el ar trebui să completeze rugăciunea cu intenția de a efectua o singură rugăciune, și apoi în funcție de precauție obligatorie el ar trebui să efectueze din nou rugăciunea. De asemenea, el trebuie să facă în cazul în care el este să se îndoiască, el a trebuit să înclinându-Imam sau nu.
Regula 1239: O persoană tânără ar trebui să se alăture unei rugăciuni colective înainte ca imamul să facă un arc sau în cursul comiterii sale, indiferent de rugăciunea pe care o face rugăciunea. Dacă se va alătura imamului după ce va face un arc, atunci participarea sa la rugăciunea colectivă va fi discutabilă.
Situația din 1240: În cazul în care Imam va fi în arcuirea și persoana care intenționează să i se alăture, și înainte de a va accepta poziția plecăciune, Imamului trebuie să ridice capul, omul pe care doriți să schimbați intenția de a efectua o singură rugăciune. Rugăciunea solitară va fi adevărată și nu este nevoie să se repete.
Situația din 1241: Dacă o persoană se alătură Imam la începutul rugăciuni, sau prin citirea Fatiha și Sura, dar nu este în conformitate cu arcul talie Imam, participarea la rugăciunea colectivă este îndoielnică. Doar dacă va avea un motiv valid.
Poziția 1242: Uneori o persoană dorește să se alăture unei rugăciuni colective, dar vede că imamul dă deja mărturie (tashahhud) la sfârșitul rugăciunii. Dacă o persoană dorește să primească o răsplată a rugăciunii colective, trebuie să facă următoarele.
El trebuie să dobândească intenția de a face o rugăciune colectivă, să zică takbirtul-ihram, să se așeze și să dea mărturie împreună cu imamul. Dar el nu ar trebui să spună salaam (salam) de rugăciune, dar trebuie să aștepte până când imamul termină salutul, apoi se ridică și continuă să facă rugăciunea. Adică trebuie să-l citească pe Fatih și pe Surah, apoi să facă talie și înclinări pământești. Și acesta va fi considerat primul rak'ah al rugăciunii sale.
Poziția 1243: Dacă o persoană se alătură rugăciunii colective în al doilea rak'ah, el trebuie să facă kunut și să dea mărturie (tashahhud) împreună cu imamul. În acest caz, în timpul pronunțării mărturiei, genunchii nu ar trebui să atingă solul (după precauție). Pe teren ar trebui să fie localizate doar degetele și degetele de la picioare, adică ar trebui să stea pe jumătate. După pronunțarea mărturiei, el trebuie să se ridice, să citească Fatih și Sura și apoi să facă un talie cu Imamul. Și dacă nu are timp să citească Sura, atunci ar trebui să citească doar Fatih și să prindă indicatorul Imamului.
În acest caz, cea de-a treia rachetă a rugăciunii colective va fi considerată a doua sa rak'ah.
Situația din 1244: Dacă o persoană se alătură rugăciunea colectivă în a doua rak'ah, apoi în a doua rak'ah a rugăciunii sale (în rugăciunea colectivă a treia rak'ah), după cele două prostratie, el ar trebui să se așeze și să spună mărturia (tashahhud). Apoi trebuie să se ridice pentru a face cel de-al treilea rak'ah și a da laudă de patru ori (at-tasbihat al-arba). Dacă nu reușește să pronunțe acest lucru de trei ori, atunci este necesar să se pronunțe o dată și să fie la timp pentru poemul Imamului.
Situația din 1245: Să presupunem că imam efectuează de-a treia sau a patra rak'ah rugăciunea colectivă și persoana știe că, în caz de aderare la rugăciune, el nu a avut timp să citească Fatiha și versetului, și nu va avea timp să înclinându Imam. În acest caz, în funcție de precauție obligatorie el ar trebui să aștepte până la imam începe să facă rukoo, și apoi să i se alăture. Acesta va fi considerat primul rak'ah al rugăciunii sale.
Poziția 1246: Dacă o persoană se alătură rugăciunii colective în al treilea sau al patrulea rak'ah înainte ca arcul să fie executat, el trebuie să-l citească pe el însuși pe Fatih și pe Surah. Dacă nu are timp să citească Surah, atunci trebuie doar să citească Fatih și să prindă pointerul Imamului. Aceasta va fi considerată prima rugăciune a rugăciunii sale.
Poziția 1247: Reveniți la paragraful anterior. Dacă o persoană este sigură că în cazul lecturii Sura va avea timp să se plece la Imam, atunci după precauția obligatorie după Fatihi, trebuie să citească Surah. În acest caz, dacă, întâmplător, după ce a citit sura, nu are timp să se închine imamului, participarea sa la rugăciunea colectivă va fi corectă.
Poziția 1248: Dacă imamul stă și persoana nu știe care este rugăciunea colectivă de rugăciune, el se poate alătura imamului și poate citi Fatih și sura. În acest caz, participarea sa la rugăciunea colectivă va fi corectă.
Dar această prevedere se aplică numai la împlinirea rugăciunilor de după-amiază și de după-amiază, în care s-au șoptit Fatih și Sura.
Situația din 1249: Dacă o persoană a crezut că imam efectuează prima sau a doua rugăciune colectivă rak'ah, și din acest motiv, el sa alăturat, nu citesc Fatiha și sură, iar după comiterea plecăciune să înțeleagă că Imam efectuat de-al treilea sau al patrulea rak'ah, rugăciunea lui va fi corect.
Și dacă înțelege acest lucru înainte de a face o curea, atunci trebuie să-l citească pe Fatih și Sura însuși. Dacă nu are timp, trebuie să citească doar Fatih și să prindă indicatorul Imamului.
Poziția 1250: Uneori o persoană este ocupată să facă rugăciunea dorită și la acel moment este organizată rugăciunea colectivă obligatorie. Dacă se teme că dacă va face rugăciunea dorită, nu va avea timp să participe la rugăciunea colectivă, atunci este mai bine pentru el să rupă rugăciunea dorită și să se alăture rugăciunii colective.
Poziția 1251: Uneori o persoană este angajată numai în rugăciune obligatorie, iar la acea dată se organizează rugăciuni colective. În cazul în care nu este deja a început să pună în aplicare a treia rak'ahs, și se teme că dacă vor continua să efectueze o singură rugăciune, el nu are timp să participe la o rugăciune colectivă, atunci este de dorit să se schimbe intenția de a efectua rugăciunea de rugăciune obligatorie de dorit și completați-l în forma a două rak'ahs. După aceasta, el se poate alătura rugăciunii colective.
Situația din 1252: În cazul în care imamul a terminat efectuarea rugăciunile, și rugăciunile unor participanți încă recita mărturie (tashahhud) sau felicitare (salam), atunci ei nu trebuie să se schimbe intenția de a efectua o singură rugăciune.
Poziția 1253: Un om care la un rak'ah în spatele imam în timpul pronuntia Imam mărturiei (tashahhud) conform măsuri de precauție trebuie să se ridice de pe genunchi la sol, lăsând la sol numai degete și picioare, și împreună cu imamul spune mărturia (sau orice dhikr ).
În cazul în care imamul spune recenta mărturie, persoana trebuie să aștepte până când imam va spune rugăciuni salut (salam), apoi te ridici și să continue rugăciunile.