Copiați linkul de bibliografie formatată în clipboard sau mergeți la una dintre legăturile pe care doriți să le importați în Managerul bibliografiei.
import
Doctor în filologie, Universitatea Tehnică de Stat din Kamchatka
GÂNDIREA GÂNDIRII CELOR MAI TERMENE ȘI PROBLEMA DIALOGULUI DE REZONANȚĂ ÎN LYRIC
Articolul se ocupă de particularitățile gândirii de gen din epoca modernă și pune problema tipologizării textelor lirice în legătură cu intensificarea procesului de distrugere a sistemului de literatură de gen. Ca tipologie alternativă, se propune utilizarea unei tipologii bazate pe codul comunicativ al textului liric. Se evaluează avantajele și dezavantajele tipologiei introduse și se dă fundamentarea noțiunilor "comunicare externă" și "comunicare internă" aplicată lucrării lirice. Sunt explorate diferite tipuri de comunicare internă în versuri, iar conceptul de dialog rezonant este introdus.
Cuvinte cheie. distrugerea sistemului genului, codul comunicativ al versurilor, comunicarea internă și externă, dialogul rezonant.
Doctor în filologie, Universitatea Tehnică de Stat din Kamchatka
GENRE GÂNDIREA CELOR MAI TERMENE ȘI PROBLEMA DIALOGULUI RESONANT ÎN LYRICĂ
În trăsăturile de articol ale genului, studiul procesului textelor lirice. Ca tipologie alternativă se oferă utilizarea tipologiei bazate pe codul comunicativ al textelor lirice. Se estimează beneficiile și neajunsurile tipologiei introduse, iar motivele pentru noțiunile de "comunicare externă" și "comunicare internă" în legătură cu versurile lirice sunt date. Diferite tipuri de comunicare internă în texte sunt cercetate, iar conceptul de rezonanță.
Cuvinte cheie. distrugerea sistemului de gen, codul comunicativ al versurilor, comunicarea internă și externă.
Procesul de distrugere a genurilor lirice, care a început în secolul al XIX-lea, devine un fenomen total pentru versurile secolului al XX-lea. În această privință, problema reală este căutarea unor criterii pentru formarea unor serii tipologice de gen alternativ.
Luați în considerare abordarea tezaurului lui Vl. Lukov în gen, care se bazează pe principiul generalizării. Generalizarea genului, pentru arcuri, texte ale unui modus similar sau caracteristici topice combinate. Lukow scrie: „Conversație generalizare, în acest caz, se referă la procesul de asociere, genuri retragere (de multe ori aparținând diferitelor specii și genuri de artă) să pună în aplicare nezhanrovogo (de obicei, subiect) principiu general“ [7]. Dezvoltarea ideea de a schimba structurale și tipologică zhanrologii principiu în epoca de stiluri individuale, Lukow spune în continuare: „În locul structurilor de gen slăbit ca organizarea de centre de vin literatura elaborate în diferite secole și a stabilit cu fermitate principiile sale de filosofare, psihologie, moralismul, istorism, biografism, documentar "[ibid.]. Astfel, din punct de vedere al cercetătorului, generalizare gen pot fi luate în considerare, de exemplu, o asociație de astfel de forme de artă, ca un roman dramă filosofică poem filosofică filosofică.
În acest caz, apare o întrebare naturală: de ce se numește genul acestor formațiuni, dacă este logic să le numim, de exemplu, generalizări tematice sau tematice?
Principala comunicare a literaturii deja arhaice a fost remarcată de S.S. Averincev „Dar pentru a fi deschis pentru un dialog esențial, trebuie să ne pur și simplu nu le domina, trebuie sa caute“ sursa vieții „“ sursa de apă vie „(HEB mqwr hjjm, mqwr MJM hjjm.) În afara lui, în altă parte, dacă cealaltă persoană sau Dumnezeu, "eu" trebuie să aibă nevoie de "tine" [1].
Relevanța implică adesea unilateralitatea comunicării, potențialitatea acesteia. Pentru comunicarea lirică, această potențialitate este principială: reflectă raportul necesar de începuturi solo și corale în versuri. Solo are sens numai atunci când se adresează corului, adică. când gândirea poetică individuală reflectă caracterul universal. O astfel de universalitate este potențial dialogal, pentru display-uri care fac obiectul liric la „celălalt“, și actul de „am detectat în altele“ afișează posibil nivelul de înțelegere a fi (Jaspers) Acest lucru face ca valoare comunicarea artei fenomenului existențial lui.
MM Bakhtin scrie: "Versurile sunt o viziune și auzirea de sine din interior, ochii emoționali în vocea emoțională a altui" [cf. pe: 9, p.412]. "Inima versurilor este o întâlnire valoroasă a acestei conștiințe poetice și în exterior a universului dat", a spus el. Kozlov [4, p.220].
Yu. Lotman introduce conceptul de "indexare" a versurilor. Transformarea cuvintelor și a imaginilor în sistemul limbajului intern în indici este interpretată de oamenii de știință ca o limbă internă (conform lui Lotman, comunicare I-I). "Specificitatea și funcția comunicării interne este că este distinctă la nivel de vorbire. Ea introduce principiul și tipul de discreție în conștiință și promovează construcția metatextului din texte [6, p.668]. Suntem de acord cu aceasta: poezia lirică a epocii creative individuale este fundamental deschisă și distinctă. Procesul de aliniere a metatextului bazat pe reducerea construcțiilor tradiționale de vorbire (așa-numitul "indexare", conform lui Lotman) este foarte asemănător cu respingerea romantismului din imaginile lipsite de ambiguitate și trecerea la limbajul simbolurilor. Simbol - doar baza imaginii, boabele, care în fiecare conștiință individuală germinează în felul său. Prin urmare, comunicarea deschisă a textelor lirice ale epocii timpurilor noi și mai ales moderne. Acesta din urmă se reflectă, ca și în oglindă, în structura comunicativă a textului postmodern. Textul postmodern este extrem de "indexat" datorită aluziilor și reminiscențelor, care simplifică procesul de comunicare în condițiile deconstrucției totale a textului.
Astfel, comunicarea lirică este auto-exprimare, dar întotdeauna cu acces la "celălalt". Refrenul și solo-ul apar în versuri, în primul rând datorită comunicării emoționale specifice între o persoană și o persoană: emoția trebuie explicată pentru a fi experimentată. Și că textul liric a dobândit valoare artistică, cititorul trebuie să ghicească în spectrul explicit de emoții de coincidență. Prin urmare, comunicarea emoțională cu textul liric trebuie să fie rezonantă. Potrivit unor semne formale, versurile pot fi egoiste sau apelative, dar, de fapt, este întotdeauna atrăgătoare, pentru că trebuie să aibă un punct de plecare pentru "celălalt". În comunicarea lirică, acest angajament consolidează și emoționalitatea. Efectul hedonist este realizat prin percepția emoției arhetipale prin prisma experienței personale.
potențiale duble și triple lirici comunicative, datorită faptului că rezonează nu numai la nivel de sens, dar, de asemenea, la nivel ritmic și fonetic. Până la faptul că omul, ca o creatură biologică care se potrivesc cu bioritmul la armonia ritmică a textului poetic, simțind forma de sunet. YM Lotman, gândire despre ritmoobrazov comunicare în text cu semantica expresiei lirice, atrage atenția asupra „bogăția semantică specială“ a textului liric, „total nefamiliare textul structural neorganizat“ [5].
Toate cele de mai sus oferă motivele necesare pentru examinarea textelor lirice ale epocii creative individuale, ca spațiu artistic organizat pe baza diferitelor tipuri de comunicare.
Posibil, noi credem, o modalitate paralelă cu tipologia versurilor individual creatoare de punere în aplicare de voce pe bază de forme de epoca. Cu toate acestea, acest principiu nu este identic cu ideea de „genuri de vorbire“ Bahtin, ca genuri de vorbire, în funcție de Bahtin, legate de incapacitatea lor de a separa de cultura ritual, și forme de organizare a vorbirii de zi cu zi (cea din perioada arhaică este aproape același lucru). Astfel, teoria lui Bahtin se referă la începutul „calea“ a genului, și suntem interesați de sfârșitul acestui traseu. Cu toate acestea, în această lectură, probabil, este încorporată legea universală a dezvoltării "pulsatoare".
Propunem să utilizăm conceptul de cod comunicativ pentru formarea unei serii tipologice de texte lirice ale epocii creative individuale. Tipologia textelor lirice ale secolului XX pot fi organizate pe baza diferitelor forme de rechevoploscheniya care reflectă diferitele tipuri de comunicare: „I - I“ (autocommunication), „I - cealaltă“ (dialog), „I - am“ (incluziune), „I - toate „(intertext).
Această abordare a sistematizării textelor lirice o nouă eră, este posibil, în condițiile de dezvoltare rapidă a teoriei comunicării, luând în considerare un aspect nou la cuvântul ca ambivalentă în ceea ce privește fenomenul procesului de comunicare. Din moment ce aceste structuri nu pot fi calificate ca un gen clasic, atunci este posibil să apară generațiile mai mari, în care și puse în aplicare un anumit tip de comunicare artistică. Stipulează că tipologia textului artei pe baza codului său de comunicare se aplică în principal la lucrările lirice și este irelevantă pentru epopeea și drama, care reduce cu siguranță posibilitățile acestei abordări nu îi dă dreptul de a atinge universalitate. Acest cod de comunicare este doar una dintre modalitățile de a eficientiza textele diferitelor tipuri, iar această tipologie nu poate înlocui pe deplin tipologia genului, mai degrabă, va fi de partea ei ca un fel de plus, compensarea entropie parțial gen.