Nevoia de elemente Me-tafizicheskih pragmatice și conexiuni de dragoste, în opinia noastră, și-a exprimat în conceptul francez personalistă Mounier (1905-1950). El, în special, vorbește despre dragoste după cum urmează: "Iubirea deplină este creatorul diferenței, cunoașterea și voința celuilalt ca alta. Simpatia este doar o consonanță a naturii, iubirea este o nouă formă de ființă. Ea a apelat la subiectul în afara ᴇᴦο naturii, ea tinde să ᴇᴦο punerea în aplicare ca Lich-Ness ca libertate, oricare ar fi ᴇᴦο talente sau deficiențe, care, în esență, nu au valori-TION în dragostea ei glazah˸ este orb, dar că orbirea Yasnov este copilul. "
Vederi apropiate asociate cu tratamentul iubirii ca transcendentale, îndreptate spre un sentiment diferit, pot fi văzute în gânditorul rus SL. Frank (1877-1950). El leagă dragostea de realizarea inexhausției infinite, de adevărata adâncime existențială a sufletului străin. oamenii preferate, favorite''ty „“ pre-reprezentate în sensul transcendental al iubirii infinite, infinit valoroase. „“ V fiecare adevărat despre love''ty „“ favorit pare infinit ne valoroase și - ca valoare și fiind în cele din urmă coincide, da ideea de fundație, existență fundamentală - astfel infinit plin de viață, existențial-zhatelnym „“ conțin. Dragostea este. este conștientizarea realității reale a sufletului străin și, prin aceasta, a profunzimii sale exterioare infinite și inepuizabile. " Relația cu alta, ca o adâncime inepuizabilă ca la infinit, face depăși propria lor izolare, lor fiind considerate ca fiind nimic ca pentru altul. În același timp, aceasta nu înseamnă eliminarea propriului "eu". Dimpotrivă, drugom in''bytie „“ in''ty „“ încă mai rămâne în același timp, fiind sub forma of''ya MSE „“, being''ya „“ si chiar mi se pare unele primul-a găsit being''ya adevărat „“ - este îmbogățită de possession''ty „“. Aceasta este minunea și misterul iubirii, care, pentru toate for''razuma ᴇᴦο incomprehensibilitatea „“, dar opytu vie imediat de la sine înțeles „“ **.
Frank insistă pe sensul de neînțeles-sverhratsio țional al iubirii și chiar numește lucrarea, care se ocupă cu acest problematika - „“ Nepostizhi-moe „“. Între timp, însăși faptul de dezvoltare reciprocă, care în mod natural primește în cazul iubirii puternice expresia sa emoțională, ar trebui explicat pe baza principiului rezonanței emoționale. Creșterea emoțiilor ar trebui, totuși, să aibă o bază reală, constând în auto-îmbunătățirea ambilor parteneri pe baza valorilor publice. Doar aceasta poate da o dorinta reala pentru un ritm constant de viata si pentru a asigura o saturatie completa a emotiilor. Dacă, totuși, calitățile fiecăruia sunt evaluate arbitrar, în afara legăturii cu valorile publice, emoțiile mai devreme sau mai târziu devin plictisitoare. Adevărul de la sine, evaluarea inadecvată a calităților fiecăruia poate duce la faptul că dragostea se prăbușește rapid, dacă adâncimile sufletului altcuiva nu sunt, adică, adânci, ci un mic vârtej. Dar mișcarea spre înțelegerea adâncimilor unui altul și a procesului de îmbogățire de sine se va opri în mod inevitabil, în cazul în care aceste adâncimi, bogăția conținutului spiritual al vieții celuilalt, nu se măresc în mod constant.