Legenda acestei bătălii cu rădăcinile sale datează din Evul Mediu georgian îndepărtat, mai târziu acest complot a fost folosit de Shota Rustaveli într-una din lucrările sale. Cu toate acestea, nu numai sursele folclorice au inspirat-o pe Lermontov să creeze poezii caucaziene. În primul rând, sursa inspirației sale poetice a fost impresiile imediate: Gud-gora, Kazbek, Daryal, Valea Aragva ...
Lermontov a călătorit, a studiat istoria și cultura caucaziană. Este într-o mănăstire veche la confluența Mtkvari și Aragvi a auzit de povestea vechi călugăr despre un tânăr care a trăit o dată în această mănăstire.
Novice l-au văzut ca un adversar demn și dușman rău, așa cum el a fost dornic să libertate. Duelul dintre ei a fost un duel de forță fizică și putere a minții. Să boala slab și epuizat erou, dar este condus de o mare dorință de a câștiga, astfel încât în această luptă fiara și omul sunt egale.
Lupta lui Mtsyri cu leopardul furios este culminarea celor trei zile libere, până la limita simbolică. Barurile personifică puterea și voința rea a naturii, care s-au îndepărtat de erou. Motivul "prieteniei-vrăjmășie" al eroului cu natura în acest episod ajunge la apoteoza.
Și în această luptă mortală Mtsyri arată cea mai înaltă formă de eroism - eroism spiritual. Tot ceea ce amenință libertatea lui trebuie să fie zdrobit și înfrânt. Și el se ocupă cu curaj cu toate împrejurările fatete care îl împiedică să fie liber, iar în acest caz sunt personificați de un leopard.
A dormi înainte ca instinctele să se trezească și toată energia neexploatată pe care Mtsyri o pune în luptă. Mișcările lui sunt fulgerătoare, ochii sunt exacți și mâna nu se mișcă. Învingând o fiară furioasă, el preia și peste toți ceilalți dușmani vizibili și invizibili.