PĂRINI ÎN CULTURĂ
- A doua zi a horoscopului chinezesc este considerata ziua de nastere a tuturor cainilor, in aceasta zi se obisnuieste sa se aiba grija de caini, sa se ofere alimente si afectiuni suplimentare.
- Înmormântarea câinelui într-un sicriu lăcuit separat (un semn al statutului de elită) a fost înregistrat la săpăturile din seria Erlitou. 2 mii î.Hr. e.
- Fragmente de manuscrise fizionomia de câini (# 30456; # 29399; # 32463;) au fost descoperite în timpul săpăturilor în Intsyueshan (Donghai, provincia Shandong, circa 140-118 î.Hr. ....) Și Shuanguduy (Zhunan, provincia Anhui, cca. 165 î.H.)
- În Nepal, ziua câinilor este sărbătorită (Kukur Tihar): conform legendei, ei păzesc poarta spre paradis. Animalele sunt decorate cu ghirlande, sunt prezentate cu mâncare specială și cer să protejeze casele în timp ce păzesc porțile cerești.
- În Egiptul antic, multe specii de animale au fost venerate ca zeități, inclusiv câini. A existat un ritual de câini mumificați în cimitire speciale din fiecare oraș.
- Istoricul istoric grec Herodot a mărturisit că în familia egipteană, unde câinele a murit, sa observat doliu. Membrii familiei și-au ras capul și nu au atins hrana pentru o perioadă lungă de timp.
- În cimitirul de la vest de piramida Cheops din Giza, arheologii au descoperit o inscripție despre înmormântarea câinelui faraon (o rasă veche) numită Abutio. Prin ordinul domnului Egiptului de sus și de jos, acest câine a fost îngropat, așa cum au îngropat nobleții.
CÂINE ÎN RELIGIE ȘI MIFH
În credințele și miturile religioase, popoarele i-au atribuit câinilor un rol sacru și ritual.
Înzestrată diverse funcții mistice: protector, gardian al „vizionar“, un erou cultural Psihopomp totemuri, relația atribuită cu soarele sau luna, trasaturile htonic.
Dog personificată ca o calitate pozitivă (imaginea unui curajos războinic, rezistenta, loialitate, vigilență, sinceritate, sacrificiu de sine) și caracteristici negative (corupție, cinism, cruzime).
Potrivit gânditorului Plutarh, câinele simbolizează un "început conservator, vigilent și filozofic în viață".
Subliniind simbolic loialitatea față de țar, gardienii lui Ivan cel Groaznic au folosit capul câinelui.
Convinși de claritatea unică a organelor olfactive ale câinilor, oamenii au presupus că câinii pot vedea fantome și pot anticipa abordarea morții unei persoane.
În Egiptul antic, un zeu InPu (Anubis în greacă), patronul morților, descris în diferite versiuni cu capul unui șacal sau un câine și un corp uman, judecătorul a considerat zei. Similar cu speciile zoomorfe cu Inpu egiptean, Dumnezeu a existat, de asemenea, printre azteci: simbolul soarelui și morții - Xoltl. Pentru a înlocui sacrificiile umane, aztecii au folosit animale, inclusiv câini, de reproducere a unei rase speciale (itzcuintli) pentru a-și exprima respectul deosebit.
În epoca mitologică a multor popoare, câinele este un însoțitor al zeilor și al eroilor divini.
Cultura celtică a eroului Galic Sukellosa, zeița patron al comercianților de mare Negalleneyu și Nodens zeu vindecător însoțesc câinii lor. Câinele este un atribut al chinez zeu-vindecător-Wei Shang Jun, zeița sumeriană-vindecător, Marea Mamă - Gula, zeul grec al Asclepios medicină (Esculap) și sfântul patron al călătorilor și conductorul sufletelor moarte ale Hermes.
Apărătorul câinilor decedați a fost, de asemenea, printre triburile siberiene Uhuan și Xianbi, le-a însoțit la muntele Chishan spiritele strămoșilor săi.
În dogmatica creștină există imaginea Sf. Christopher-Psoglavets (grec "purtător al lui Hristos").
Convingerile islamice și iudaice consideră că câinii sunt animale necurate, sunt permise numai pentru funcția de gardă.
În cultura zoroastriană, câinele a fost creat de Ahura Mazda ("Lord Wisdom") pentru a lupta împotriva duhurilor rele, așa cum este descris în textele sacre ale lui Avesta.
În legenda ariană, zeul Indra trimite până la sfârșitul lumii cățea - zeița câinilor Saramu pentru a căuta dainele celeste.
Pentru chinezi, câine înseamnă fidelitate, devotament neclintit. Din documentele din China antică este cunoscut faptul că câinele simboliza continuarea vieții în Viața de Apoi, pe mormântul unuia dintre conducătorii dinastiei Han (221-206. BC. E.), o sculptură de patru câini. Conform calendarului chinez, sosirea Anului câinelui înseamnă prosperitate viitoare, dar acest lucru nu împiedică chinezii să folosească câini pentru hrană.
În mitologia antica a slavilor în captură „câine - pasăre“ ar putea fi întruchipat zeului soare Semargl zeu alias Ruevit- de război, unul dintre cei șapte zei ai panteonului antice. Semargl simboliza soarele solstițiului de vară, și a fost considerat protector al culturilor.
Protectorul de embrioni și lăstari este în Iranul antic cântarul sacru aripi Senmurv (Saeno meregho), așezat pe copacul tuturor semințelor.
În simbolismul creștinismului, câinele înseamnă fidelitate, vigilență, protecție și, uneori, devine o alegorie a preotului, un "păstor bun". În calitate de gardian al turmei, câinele reprezintă un episcop sau predicator.
Potrivit mitologiei Vikingilor, soția zeului suprem Odin Frigg, zeița păcii și a ordinii cosmice, călătorit cu carul tras de câini, simbolizând loialitatea și devotamentul.
În budism, câinele de leu simbolizează suprimarea pasiunilor prin lege, tutorele legii.
Trebuie remarcat faptul că semantically „lup“ și „câine“ sunt identificate în poveștile populare, toate miturile despre lupul se caracterizează prin convergența cu câinele mitologic. . De exemplu, în conformitate cu legendele slavilor de est, în ajunul Zilei Sf. Gheorghe Sf. Gheorghe (sau George) colectează lupi si plimbari pe partea de sus a ei ( „lup rus - Yurov câine“).
În multe legende și sagei, lupii s-au transformat adesea în oameni, "Saga Egil" din Islanda narat despre asta. Bogatyr Wolga Svyatoslavovici știa cum să se transforme într-un lup, să depășească distanțele enorme într-o clipă.