Artă - educație
Arta educației. dacă este luat în întregime, în aceeași măsură se explorează mijloace de îmbunătățire a capacității și discreția asemănărilor, precum și pentru comunicarea și stocarea stey. Dar, pedagogia a subliniat în această privință măsuri se referă în principal pentru a dezvolta metode prin mijloace fizice funcționarea corectă, toate puterile generale și de a elimina distragere, perseverenta si diferite momente care slabesc atentia. [1]
Educația artistică are o caracteristică care aproape toate se pare ceva familiar și ușor de înțeles, și un alt lucru chiar mai ușor - și mai clare și mai ușor, se pare, mai puțin oamenii îl cunosc, fie teoretic sau practic. [2]
Care este diferența dintre tehnologie și arta educației? [3]
Una dintre vârfurile talentului pedagogic al Greciei antice era arta educării tineretului. realizat de Socrates (c. Socrates nu a lăsat urme și cărți după el, dar faptele și gândurile sale sunt cunoscute de mulți dintre elevii și admiratorii lui.) [4]
În al treilea rând, arta educației depinde de un studiu exact al capacității de reținere sau plastică a spiritului. Artele gândirii și invenției, dacă ar exista, ar trebui în mod firesc să fie legate de studiul abilităților spirituale corespunzătoare. [5]
Și mai departe: Pedagogia nu este știință, ci artă: cea mai extinsă, mai complexă, cea mai înaltă și cea mai necesară din toate artele. Arta educației se bazează pe știință. [6]
Nu sunt sigur de corectitudinea principiilor care mă călăuzeau și nu mi-e rușine de greșelile pe care trebuia să le fac. Fiecare dintre noi are o singură viață și este prea scurt pentru a stăpâni arta de a ridica perfect copiii. [7]
Sienec poate nega faptul că imprimarea este acum este o forță politică, mai greșit i se pare ca opinia generală că din lupta bună mezhou și sigiliu rău se nasc de adevăr și lumină și speranță na mai largă și mai eficiente de diseminare a acestuia din urmă. Prin natura sa, este imperfect dl imatur și are nevoie de educație, atâta timp cât continuă să se dezvolte, încetând doar cu moartea sa. Și arta educației nu constă în pedepsirea acțiunilor ilegale, ci în promovarea bunelor influențe și în eliminarea celor rău. Dar forțele 7 că imperfecțiunea umană este cântarea sirenelor, care folosește tot răul, are o influență moschns e asupra maselor este, în cazul în care nu absolută, atunci EO orice caz, acesta este un obstacol prsoborimym dificil pentru o voce simplă și sobră a adevărului. Imprimarea Bad se referă doar la pasiunile umane, ea nu sa desconsiderat prin orice mijloace, doar pentru a realiza, prin excitarea pasiunilor, scopul lor - vozmozkno difuzarea mai largă a principiilor rele și ar putea încuraja mentalităților mai rău; CE pentru a deservi toate avantajele cel mai periculos dintre toate acțiunile ofensive, pentru care nu este în mod obiectiv nE limitele de drept, cât și subiective - legea morală, de altfel, nu există legi formale și onoare. Un alt lucru este un sigiliu bun; este întotdeauna limitat doar la tactici defensive. Influența sa este, cel mai adesea, defensivă, restrânsă și consolidată; nu se poate lăuda de succese semnificative pe teritoriul inamicului. [8]
Astfel, adesea cu ajutorul celor mai nesemnificative doze de intervenție, obținem cele mai mari rezultate. Pentru a pluti un corp nemișcat, este nevoie de o forță extraordinară. Pentru a influența sistemul complex de forțe în mișcare, adesea este suficient să amplificăm sau să slăbim ușor unul dintre ele, astfel încât tot rezultatul să aibă o nouă direcție și un nou înțeles. Astfel, în război, uneori, intervenția suficientă a unei puteri nesemnificative de a decide rezultatul și de a aduce victoria în fața unei lupte. Este în acest sens, că James a comparat arta educației și arta armatei a spus că într-un anumit sens, de a educa mijloace de combatere. Pedagogia într-un sens înseamnă strategie. [9]
Cea mai dificilă problemă a educației, de regulă, pare a fi cea mai înțeleasă și rezolvabilă pentru persoana neinformată. Dar, atunci când lucrează cu un tânăr mai tânăr și mai în vârstă, conștientizarea dificultăților și a problemelor de educație vine mai târziu, după ani de căutări independente. Experiența antropologiei pedagogice a remarcat faptul că arta educației pare mai ușor de înțeles și mai ușor, cu atât mai puțin o persoană este familiarizată cu ea teoretic sau practic. [10]
Pagini rezultate: 1