Pe lângă teoria lui R. Bailes discutată mai sus, există și alte explicații pentru mecanismele interne ale interacțiunii interpersonale. Cele mai populare în psihologie sunt: teoria schimbului, abordarea psihanalitică, teoria gestionării impresiilor, conceptul de interacțiune simbolică.
cu cât mai mult este recompensat un anumit tip de comportament, cu atât mai des se va repeta;
dacă recompensa pentru anumite tipuri de comportament
depinde de anumite condiții, o persoană urmărește să recreeze aceste condiții;
dacă recompensa este mare, o persoană este dispusă să depună mai multe eforturi pentru ao obține;
Atunci când nevoile unei persoane sunt aproape de saturație, este mai puțin dispus să facă eforturi pentru a le satisface.
O astfel de interacțiune este, în general, mai mult decât un simplu schimb de remunerare, iar reacția oamenilor la remunerație nu este întotdeauna determinată de o legătură liniară, cum ar fi un stimul => reacție; recompensele mari pot duce la pierderea activității etc.
Abordarea psihanalitică se bucură, de asemenea, de popularitate. Z. Freud credea că interacțiunea interpersonală este determinată, în principal, de ideile învățate în copilăria timpurie și de conflictele înregistrate în această perioadă de viață. Astfel, conform teoriei psihanalitice, în procesul de interacțiune, oamenii repetă simplu, reproduc experiența copiilor. 3. Freud a crezut că formarea grupurilor și apelul lor la om constau în faptul că simt un sentiment de loialitate și ascultare față de liderii grupurilor. Acest lucru se datorează, în opinia lui Freud, nu atât de mult calitățile personale ale liderilor, ci prin faptul că le-am identificat cu personalități puternice, care încarnează părinții noștri în copilărie. În situații similare, par să revenim la stadiile anterioare ale dezvoltării noastre. Această regresie apare în principal în situațiile în care interacțiunea este informală sau neorganizată. Studiile arată că lipsa anumitor așteptări contribuie la consolidarea puterii liderilor de grup.
Aspectul interactiv cel mai detaliat al comunicării studiate în reprezentanții interacționismului simbolic (J. Mead, G. Bloomer), consideră că comportamentul oamenilor în legătură între ele și subiecții lumii este determinată de importanța pe care o acordă acestora.
Esența conceptului de interacțiune simbolică este că interacțiunea dintre oameni este privită ca un dialog continuu în procesul pe care îl observă, înțelegându-și reciproc intențiile și reacționând la ele. Interpretarea stimulului are loc în intervalul de timp dintre efectul de stimulare și răspunsul nostru. În acest moment asociază stimulul cu simbolul pe baza căruia se determină răspunsul.
Într-o anumită măsură, toate sunt simboluri, dar din ele sunt cele mai importante simboluri, deoarece cu ajutorul lor acordăm importanță obiectelor care altfel ar fi fost lipsite de sens. Datorită acestui fapt, putem comunica cu alți oameni. O astfel de comunicare se datorează faptului că societatea îi învață pe membrii săi să înțeleagă aceleași simboluri în același mod. Persoana este formată în interacțiune cu alte personalități, iar mecanismul acestei formări este stabilirea controlului asupra acțiunilor persoanei și a acelor idei despre ea formate de alții.
Interacționismul simbolic oferă o idee mai realistă despre interacțiunea dintre oameni decât teoria schimbului, dar se concentrează în principal pe momentele subiective ale interacțiunii, individuale pentru fiecare persoană. Acest concept acordă prea multă importanță aspectelor simbolice ale interacțiunii, fiind distras de conținutul său.
Normele sunt un întreg sistem de comportamente așteptate pe care membrii societății îl urmează mai mult sau mai puțin precis. Normele pot exista de foarte mult timp. O astfel de normă, cum ar fi spălarea mâinilor înainte și după masă, a fost elaborată cu mult timp în urmă. Cu toate acestea, dacă condițiile de trai ale oamenilor se schimbă și norma devine inutilă sau începe să interfereze, atunci ei o pot refuza. De exemplu, acum nimeni nu scoate capul în fața autorităților.
Din punctul de vedere al diferitelor grupuri de oameni, normele pot fi pozitive sau negative. Pentru cei pozitivi se includ, de obicei, normele care contribuie la dezvoltarea grupului. Acestea sunt normele care sprijină obiectivele și obiectivele sale, reglementează comportamentul care vizează atingerea acestor obiective. Desigur, astfel de norme influențează pozitiv succesul activităților de grup. Exemple de astfel de standarde în școală este de a pregăti pentru lecții, liniște în clasă, ajutând rămase etc. Standardele negative sunt cele care interferează cu procesul normal de învățare .; verificări de absenteism, înșelăciune, sfaturi și alte încălcări ale disciplinei, pe care unii băieți le consideră drept eroismul lor.
Fiecare regulă are propriile sale premise și presupune existența anumitor condiții. De exemplu, știm că bătrânii trebuie să renunțe la transport. Cu toate acestea, dacă autobuzul este gol, nu există condiții pentru a manifesta această normă. Normele se manifestă în acele acțiuni și situații care au o anumită semnificație pentru alții.
Normele pot fi scrise și nescrise. De exemplu, toată lumea știe că nu se poate promova sau că este rău să duși băiatul unui vecin cu apă dintr-un balcon. Dar acest lucru nu este scris nicăieri. Aceste norme sunt transmise între ele în remarcile făcute de persoane mai vechi și mai respectate. Dacă v-ați afla în vară pe plajă, ați văzut probabil un afiș "Reguli de comportament în sălbăticie". Acestea sunt și norme, dar normele stabilite în scris. Cu astfel de norme se întâlnesc în lift, în transport, în codurile penale și civile, în regulamentele militare etc.
Normele pot fi comune tuturor, indiferent de personalitatea persoanei, dar pot fi speciale, referindu-se doar la un număr limitat de persoane care ocupă o anumită poziție sau la reguli de conduită profesionale prescrise. În bibliotecă, după cum știe toată lumea, toată lumea trebuie să respecte tăcerea, dar, în plus, lucrătorii din bibliotecă și cititorii au propriile reguli și reglementări speciale.
De asemenea, putem distinge normele în funcție de gradul de acceptare a acestora: unele norme sunt aprobate de aproape toți oamenii, în timp ce alții sunt sprijiniți doar de o mică minoritate. Prin urmare, dacă ne felicităm pentru Anul Nou din întreaga lume, îi felicităm doar pe cei care sunt legați de aceste profesii în Ziua Profesorului sau în Ziua Lucrătorilor Feroviari.
Astfel, am reușit să ne asigurăm că norma de comportament este un concept foarte larg. Aceasta include atât obiceiurile, standardele morale și legile - toate acestea permit oamenilor să reglementeze relațiile cu ceilalți și, prin urmare, să-și faciliteze viața.
Vama a fost dezvoltată în timpul dezvoltării unui anumit popor și ia permis să fie mai bine, mai convenabil să se adapteze la mediul înconjurător. De exemplu, puteți avea unul, două, trei sau mai multe ori pe zi, îl puteți face în picioare, așezat pe un scaun, pernă, în limba turcă, minciuna, nemișcată sau în mișcare; pot fi toate împreună sau separat; Îmi puteți lua mâinile, bețișoarele, furculița; începeți cu borscht, cu verde, cu apă, etc. Aveți posibilitatea să numărați mii de reguli de conduită. De fiecare dată când o varietate de comportamente sunt alese cel mai convenabil. Ele sunt consolidate treptat și devin moduri de viață ale poporului. Un semn al unui prieten, mâncând cu o lingură, atitudine respectabilă față de bătrâni, ceai la micul dejun - toate acestea sunt vamale.