După cum arată rezultatele cercetărilor sociologice, faptele de deplasare a reprezentanților naționalității non-indigene din sfera de guvernare sunt percepute cel mai rău de către reprezentanții minorităților naționale și ai națiunilor fără titlu. Acest lucru se aplică populației rusești și populației rusofonice care locuiește pe teritoriul fostei Uniuni. Acestea din urmă, după cum notează cercetătorii, nu exprimă o dorință activă de autoorganizare și se caracterizează printr-o activitate relativ scăzută în protejarea drepturilor lor civile și asigurarea securității.
În Rusia prerevoluționară, problemele etnice au fost amortizate folosind două mecanisme principale. În primul rând, sistemul guvernamental provincial a lipsit anterior grupurile etnice de subiecți politici. În al doilea rând, relația dintre individ și stat în aspectul etnic a fost mediată de principiul religiei. Împreună cu identitatea civilă și clasică, a existat o identitate confesională (ortodoxă, catolică, evreiască etc.). Un alt lucru este că religia a fost adesea percepută ca o naționalitate, de exemplu, în legătură cu subiecții Imperiului Rus, "catolicul" aproape întotdeauna însemna "Polul".
Guvernul rus a salutat și a sprijinit botezul neamurilor, prin stimularea formării de metaetnicheskogo vorbitoare de limbă rusă crestinati spațiul imperial. Tranziția creștinilor heterodocși (adică, catolicii și protestanții) în Ortodoxie a fost la fel de intens încurajată. Astfel de plante sunt permise de a pre-revoluționară Imperiul format opinia că componenta etnică a fost introdusă în conștiința politică rusă a regimului comunist, și în fața lui, societatea era într-o stare de indiferență aproape completă a etno-politic. Acest lucru a fost declarat de Alexander Soljenițîn în articolul său celebru, „Reconstruirea Rusia“, cu rezerva despre „problema nefericită“ - problema evreiască. Cu toate acestea, tensiunile etnopolitice din Imperiul Rus nu au fost în nici un caz epuizate.
Imperiul Rusesc a fost purtat de URSS. Deci, regimul comunist în acest domeniu nu a comis violență specială în istorie și geopolitică. Crearea URSS a devenit etapa diviziunii naționale-stat a Rusiei ca un imperiu. Expansiunea teritorială continuă a transformat Rusia într-un organism care sa rupt sub propria pondere. Spațiul, care a fost împins împreună de centrul imperial, a inclus fragmente enorme de alte culturi, religii, stiluri de viață. Toate aceste stratageme ale popoarelor au fost unite printr-o afiliere comună cu civilizația tradițională (preindustrială, "rurală").
Imperiul restructurat a luat forma unei ierarhii etnografice. Conform Constituției URSS în 1924, 1936 și 1977 de Stat din suma comunităților naționale-teritoriale a patru niveluri - republicile Uniunii, republici autonome, provincii autonome și regiuni autonome. Stalin, într-un raport privind Constituția din 1936, a anunțat că în țară locuiesc aproximativ șaizeci de națiuni și naționalități.
Vorbind la cuvintele de dezvoltare cuprinzătoare a popoarelor, Stalin în politică a căutat să practice „simplifica“ structura națională a țării, pentru a crea o stare extrem de centralizat, ulitarnogo. În schimb, Asociația Federală a repartizării competențelor între centru și republicile a stabilit un sistem unitar cu control centralizarea care a inabusit cea mai mică independența, inițiativa și spiritul antreprenorial al populației. Ca urmare, interesele naționale ale Federației Ruse și ale altor republici nu au fost luate în considerare suficient și, uneori, au fost și ele călcate în picioare. Existența reală a multor popoare (mai ales mici) a fost ignorată. Acestea nu sunt luate în considerare în recensământ, acestea nu au fost în cea mai înaltă autoritate a țării - URSS Sovietul Suprem. Deportări în 1941 - 1944 ani. germani, Kalmyks, The Karachai, The Ingusetia, cecenii, tătarilor din Crimeea au cauzat pagube considerabile la dezvoltarea națională a acestor națiuni.
Dualitatea și specificitatea sistemului stalinist era poziția poporului rus. Oamenii care alcătuiesc primul deceniu de după război, aproape 55% din populație și joacă un rol important în toate zonele principale ale vieții ei, a fost, în esență, mai lipsit de putere decât alte națiuni .in din mai multe motive în regiunile naționale ale RSFSR și din țară pe fondul creșterii rapide a conștiinței naționale treptat Sa dezvoltat rusofobia, iar poporul rus, la rândul său, și-a pierdut identitatea națională pentru consolidarea forțelor naționale.
Probleme specifice au fost salvate în anii stalinismului aproape toate națiunile care au făcut parte din Federația Rusă: de la popoarele mici din nordul Siberiei, muntenii din Caucazul de Nord, popoarele Volga. Diferite forme ale statalității naționale sovietice (republici autonome, regiuni, districte) au fost în mare măsură o formalitate, nu a fost diferită asupra posibilităților juridice ale regiunilor administrative ale populației ruse.
ministere și omnipotentă parțial republicane, în funcție de propriile lor planuri și strategii, să impună entităților lor autonome, mai puțină atenție particularitățile culturii naționale, prezența anumitor condiții obiective.