Aceasta este tocmai acea persoană strictă, gravă, care trebuie să preia solemn ideea romanului din haosul detaliilor sale ... să dea sens și înțeles tuturor.
Un ideal moral este o persoană perfectă care întruchipează cele mai bune calități morale și morale și este un model de imitație. În primul rând, este o inimă deschisă, sinceră, care nu caută niciodată profit și recunoștință. La urma urmei, așa cum înțelepciunea biblică spune: "Mâna dreaptă nu trebuie să se uite la ceea ce face stânga." În al doilea rând, această imagine ar trebui să aibă un sentiment de responsabilitate morală față de oamenii înconjurători, și nu numai față de cei dragi și de cei dragi, ci și de trecătorii. El este întotdeauna gata să ajute, fără să aștepte cereri, ca în lumea de astăzi există prea mulți oameni care au nevoie de simpatie și compasiune. Cred că un ideal moral ar trebui să aibă un sentiment de demnitate. Într-un cuvânt, trebuie să fie un om de moralitate impecabilă.
Toate aceste cerințe corespund imaginii Printesa Maria Bolkonskaya a romanului epic lui Lev Tolstoi „Razboi si Pace“.
Cartea N.Dolininoy „Pe paginile“ Război și Pace „am dat peste gândul următoarea:“ Toate fetele care citesc «Război și Pace», întotdeauna în dragoste cu Natasha, toată lumea vrea să fie ca ea, toate se măgulesc cu speranța că cel puțin particula Natasha este în ele, - este adevărat, desigur, există; în fiecare tânăr, înfometat pentru viață, dragoste și fericire, fata trăiește Natasha Rostov. Nimeni nu vrea să fie ca prințesa Maria, cu banda de rulare ei urât și grele, cu bunătate și smerenia ei, compasiunea ei pentru oameni. " Pentru mine imaginea lui Mary Bolkonskaya părea mai apropiată, mai familiară. M-am îndrăgostit de grație ei fără margini spirituală cu umilință evanghelică, capacitatea de a prezenta dragoste mare,, neiskusstvennoy, pentru că alături de oamenii ei „corupt viața seculară“ să devină mai bună, mai curată și mai luminoasă.
Marya Bolkonskaya este una dintre cele mai complexe imagini din roman. Eroina nu ne atrage cu frumusețe exterioară: "un corp urât și slab", "o față subțire, urâtă, dureroasă", "mereu tristă ochi", "o expresie înspăimântată, care rar o părăsise". Cu toate acestea, ochii adânci, radiați, mari ai prințesei, care luminează întreaga față a luminii interioare, sunt făcuți "mai atrăgători decât frumusețea". În ochii lor, se reflectă întreaga viață spirituală a Mariei, bogăția lumii ei interioare.
Prințesa aparține vechii familii respectate, în care valorile vieții, obiceiurile și tradițiile s-au format de mult timp. Și cum ar putea să crească unele, crescut într-o familie în care „există doar două virtuți: activități și minte“? Strict, Stern, tatăl prințului Nikolai Andreevici Printesa lui, mereu cerând și chiar dure, el este egoist, uneori, nerăbdător într-o relație cu fiica sa, dar în același timp inteligent, muncitor, patriotic, el a avut său simț „secular“ de onoare și datorie. Pe baza ei, și el are o fiică: Printesa Maria a fost bine educat, tatăl său îi dă lecții de algebră și geometrie, întreaga viață a acestuia distribuite „în ocuparea forței de muncă neîntreruptă.“
Și ce fel de relație caldă și fricoasă este prințesa și fratele ei, Andrei Bolkonsky. Când a sosit împreună cu soția sa însărcinată în Munții Cheii, "a fost un strigăt și sunetele de sărutări". "Prințul Andrei a sărutat mâna surorii sale în mână. Prin lacrimi de iubire uite, cald și blând în fine ei în acest moment, cu ochii mari radiante concentrat pe fața fratelui său. " Și cum atinge momentul de frate și soră de adio. "Te voi binecuvânta într-un fel. Împotriva voinței tale El va salva și de a fi plin de har pentru tine, și să se întoarcă la el, pentru că în el singur, și adevărul, și calm, „- a spus ea, tremurând de emoție, ținând în ambele mâini, în fața fratelui său oval salvator vechi scapulară cu o față neagră, într-o planeta sau casula de argint , pe un lanț de argint ". În timp ce-și însoțea fratele la război, prințesa sa încrucișat, a sărutat imaginea și ia dat-o lui Andrei. Și el a înțeles, el a trecut și a sărutat scapularul dat sora Masha (cum o numește el, prințul Bolkonsky). Este de remarcat faptul că fratele mai mare are încredere în ea, o susține, pentru că nu poate fi de încredere această fată sinceră. Credința sfântă în forțele superioare ale justiției aduce respect.
În atmosfera de "corectitudine", "mintea dominantă" și a format caracterul eroinei. În viața ei nu există ordine și pedantrie. Este deschis și natural. În contrast, claritate și intoleranța Nicholas A. Marja de bun și milostiv, răbdător și îngăduitor în relațiile cu ceilalți.
Printesa lipsit de viclenie, cumpătării, cochetăria doamnelor seculare specifice. Ea este sinceră și dezinteresată. Maria se supune demisiei circumstanțelor vieții, văzând în această voință a lui Dumnezeu. Eroina chiar și împăcat cu controlul etern asupra corespondenței tatălui ei cu „prieten“ Julie Karagina:
„Două scrisori dor, iar a treia citire - strict vorbind prințul, dându-i o scrisoare. - Mă tem că o mulțime de scris prostii“
După cum se vede clar în aceste scrisori cele două fete: Julie sincer nesincer, fiecare cuvânt din care părea dictat de Anna Pavlovna Scherer și testate Printesa Drubetskoy și curat, inteligent, naturale în fiecare propoziție Prințesa Maria.
"Prieten dragă și neprețuită, ce lucru teribil și teribil de separare. Nu pot suprima o tristețe secretă pe care o simt în adâncul inimii mele ... "Începe scrisoarea lui Julie. În timp ce citiam romanul, am văzut-o, am văzut coquette-ul, zâmbetele ei și nu a existat nici o tristețe în ea. Prințesa ia în serios fiecare cuvânt al prietenului ei, la valoarea nominală, dar în răspunsul ei - deși este scris aproape în aceleași cuvinte ca și scrisoarea lui Julie, - în răspunsul ei se vede o persoană complet diferită. În scrisoarea ei, totul este adevărat. O fată urâtă, singură, este închisă într-un sat cu un tovarăș francez prost și cu un tată despotic, deși iubitor, dar îl simte pe Julie.
Religia ei nu este un discurs gol de Anna Pavlovna despre Dumnezeu. Dumnezeul Prințesei Maria este în primul rând dreptate, slujire pentru cei dragi, credința ei este, în primul rând, exigentă pentru ea însăși, deși pentru toți ceilalți ea iartă slăbiciunile, dar pentru ea însăși - niciodată. Este uimitor faptul că prințesa este capabilă să judece, să se împiedice și să se rupă, să caute în sine cauzele eșecului. Ce calitate valoroasă. De multe ori nu avem destule.
Inima ei este gata pentru toate simțurile, care este dat pentru a experimenta omul, singurătatea, separarea, dezamăgire, pierderea unei persoane dragi - și ea se confruntă cu ei. Mă uimește cât de pură este lumea spirituală a prințesei. Și nu este vrednic de respect pentru asta? Demn! Și totuși ce.
În același timp, cu toată ființa ei, ea dorește fericirea umană simplă. "În gândul căsătoriei, prințesa Marya a visat fericirea și copiii familiei, dar visul principal, cel mai puternic și mai ascuns a fost iubirea pământească".
Și eroina apare o anumită speranță într-un moment când Anatole Kuragin cu tatăl său vin la Bald Hills pentru ao curta. Dar, din păcate, prințesa absolut nu o cunoaște pe Anatoly - îi pare a fi o persoană demnă. Înainte de ea, în opinia ei, "fața frumoasă, deschisă a unui bărbat care, probabil, va fi soțul ei. Părea cu drag, curajos, hotărât, curajos și generos. Prințesa era convinsă de asta. Mii de vise despre viitorul vieții de familie au apărut neîncetat în imaginația ei. " Cu toate acestea, „mireasa“ nu a venit cu bune intenții, planurile sale au fost egoist și cinic. Vrea doar să se căsătorească cu o moștenitoare bogată și nici o emoție profundă nu vorbește deloc. - Bietul meu! La naiba, "Anatole sa gândit la ea în acel moment." Dar, fără ezitare, s-ar fi căsătorit, dacă nu ar fi refuzat. M-aș căsători cu banii și cu banii tatălui ei, fără să mă deranjez cu îndoieli. Vechiul prinț Bolkonsky, veșnic și străvechi, dezvăluie imediat adevărata natură a lui Kuragin. Insulte demnitatea și "privirile fervente" ale lui Anatole pe m-lle Bourienne. Cred că vechiul prinț, de asemenea, în secret frică să se despartă de fiica ascultătoare, o viață fără de care, mi se pare, este de neconceput pentru el. Deci, visele eroinei fericirii personale nu se vor împlini încă.
Când vechiul prinț a petrecut mult timp inconștient, opiniile despre viața lui Marya Bolkonskaya au început să se schimbe brusc. Bătrânul nu mai putea conduce fiica. Cu câteva zile în urmă, prințesa, muri de teamă, a decis să spargă voința tatălui ei și nu a mers la Moscova împreună cu Nikolenka. Îi era frică să-și lase tatăl singură - și, cred, a fost mulțumită de decizia ei, deși el a strigat la ea și nu a ordonat-o să se arate. "Dar acum, în timpul bolii tatălui ei, ea trebuie să fie responsabilă pentru el, așa cum a fost responsabil pentru toată viața ei", a scris Natalia Dolinina în cartea ei. Marya Bolkonskaia este îngrozită de ceea ce se întâmplă în sufletul ei și suferă și este rușinat și nu se poate depăși pe sine. Nu-i iubește pe tatăl ei dacă se gândește la moartea lui? Desigur, el o face. Și mai mult ca niciodată i-ar fi iubit și "niciodată nu i se părea atât de rău pentru el, era atât de groaznic încât să nu-l piardă".
Nikolai Rostov a apărut ca un salvator în ceasul vieții ei, „a realizat feat“ și a intrat în destinul ei. Ea este pentru totdeauna „lipsit de apărare, femeie copleșită de durere, singur, a plecat la brut lor, revoltătoare țărani! Și ce soartă ciudată ma împins aici! „- gândi Rostov, ascultând rasskaz.- ei timid și ce blândețe și noblețe în caracteristici și expresia ei“ Nikolai cu lacrimi în picioare în ochii lui !. Și prințesa observat și îl privi cu recunoștință celor de aspectul lor radiant care a făcut uita urâțenia fața ei ". Este de remarcat faptul că Nikolai simțindu-se foarte sincer, spre deosebire de Anatole Kuragin nu a simțit pentru ea, nici umbră de dragoste, pentru că i se părea lui extrem de urât. Rostov a văzut toată averea și frumusețea sufletului ei. "Nikolai nu și-ar putea dori soția mai bine decât prințesa". Fără să știe, aștepta o femeie care trăiește o viață spirituală. Prințesa Maria, apărută pe drumul său militar, sa dovedit a fi această femeie.
Dar nimic nu s-ar fi întâmplat dacă vechiul prinț era viu și bine. Niciodată țăranii nu ar îndrăzni să se certe cu el, nu ar exista revoltă, nici mântuire. Creșterea s-ar fi cumpărat Alpatych fân și a plecat fără ca măcar să vadă prințesa Maria, da, probabil, vechiul prinț va întâlni Nicolae arogant și disprețuitoare, ca un frate pentru o ofensați printul Andrew. Acum totul sa întâmplat în mod diferit - și se pare că moartea bătrânului prinț a ajutat de fapt la întâlnirea Bolkonskaya cu soarta ei.
Și Nicholas Rostov nu a crezut niciodată că este dragoste. "La menționarea Prințesei Maria, Rostov a simțit un sentiment de neînțeles de timiditate pentru sine, chiar și de frică". El a schimbat de la o întâlnire cu printesa: Nicholas meditat viața lui, el a fost „o observație neobișnuit de profundă a observat fiecare nuanta de caracter Printesa Mary ...“ Dar, în același timp, el a rămas.
În viața prințesei, au avut loc și ultima întâlnire cu fratele său. Ea a venit la Rostov pe un drum de by-pass dificil, unde francezii se puteau întâlni și au adus un copil - Nicholas, de șapte ani. Ea a surprins curaj și activitățile însoțitorii săi „: ei nu au știut că aceste zile muta periculoase și anxietate pentru fratele ei în temperamentul tatălui ei din nou trezit. Nu a fost nimic de faptul că vechiul prinț a crescut fiica sa, ea nu este atât de neajutorată și neajutorată, așa cum el a crezut. Nu a aflat că fiica lui a crescut pentru a fi o femeie puternică. Nu sa îndepărtat de la moartea lui Andrew în ultimele ore ale vieții sale, nici nu și-a părăsit tatăl înainte de moartea sa. Și ea și Natasha au strigat "nu din suferința lor personală, ci din sacramentul morții care a fost comis înaintea lor".
Au trecut opt ani de la moartea bătrânului prinț și a murit fiul său Andrei. De șapte ani, prințesa Marya Bolkonskaia a devenit contesa Marya Rostova. Totul sa schimbat în dealurile balde: o casă, o grădină și o proprietate. Totul este reconstruit după război. „Familia a Rostovs este puternică, deoarece se bazează pe o lucrare spirituală constantă Contesa Maria, pe faptul că pacea eternă a tensiunii, care are singurul scop moral bun al copiilor“, delicii si surprize Nicolae „- spune N. Dolinina. Nicholas nu a încetat să fie mândru de soția lui, bucurându-se, „ea cu sufletul ei nu aparținea numai lui, dar a fost o parte din el.“ Și contesa Marya "a simțit o iubire supusă, delicată pentru acest om care nu va înțelege niciodată tot ce înțelege". Ea este o femeie și o mamă, principala ei preocupare - familia, și ea încearcă să păstreze relația ei cu soțul ei, chiar dacă pentru aceasta trebuie să „tărăgănare“, dar în nici un mod de a înșela. Prințesa Maria este o mamă frumoasă. Ma gandesc la educația morală, spirituală a copiilor, ea ține un jurnal, înregistrând toate remarcabile episoade din viața unui copil, remarcând în special caracterele copiilor lor. Și cât de atent Marya și-a tratat nepotul, care a rămas fără părinți. Cum îi îngrijorează, gândindu-se: "El este pentru totdeauna singur cu gândurile sale". Ea a înlocuit literalmente mama sa, deși pare imposibilă. Dar îi pasă nu numai de confortul și confortul din casă, ci mai ales de atmosfera spirituală specială din familie.
Prototipul prințesei Maria a fost mama lui Tolstoi. Scriitorul nu și-a adus aminte de mama sa, nici portretele ei nu au fost păstrate, dar în imaginația sa a creat aspectul său spiritual. "M-am rugat sufletului ei", a spus Tolstoi, iar această rugăciune la ajutat mereu. Creând imaginea Prințesei Maria, Tolstoi sa gândit la mama sa ... Poate că imaginea Prințesei Maria a fost atît de emoționantă, de atât de uluitoare.
Aceasta este o natură foarte delicată și sinceră, la care vreau să fiu. Acesta este idealul meu moral! Acesta este modelul meu de imitație.
Lista literaturii utilizate
- Tolstoy L.N. Război și pace. Epic romantic. - M. Pravda, 1987 - principala sursă.
- Dolinina N.G. Pe paginile "Războiului și Păcii". - L. Literatura pentru copii, 1978.
- Annenkov P. V. Probleme istorice și estetice în romanul gr. LN Tolstoi "Războiul și pacea"
- Strakhov N. război și pace. Compoziția contelui L. N. Tolstoy. Volumele I, II, III și IV