Expresia san Gan ( „trei piloni“, „regula triplă“) a fost realizată pentru prima dată în Op. reformator timpuriu Confucianismul Dong Zhong-shu (II BC.) "Chun Qiu Fan Lu" ( "roua Abundente" Vosen și cad ""), în cazul în care "trei bont" este definit ca atribute ale "calea" conducător (van dao ) și cerințele care decurg din cer (Tian [1]) (cap. "Ji"). Originile acestei definiții pot fi urmărite în conf. canon „Li Chi» (V-II cenți. BC), care prevede că "fundațiile" (gan, scrisori. "est. Rope net de pescuit"), o să-ryh somat să-și amintească "înțelepți" (sheng [1]), conducătorii cele mai vechi timpuri - ca în cazul în care relația dintre tată și fiu, conducător și demnitar, soț și soție (Capitolul 19) ..
Fondatorul neoconfului. "Doctrina de principiu" (Li-Xue) Zhu Xi (Cm Neo-confucianismul.), Primul care a folosit fraza gan san in cuva ca un singur concept: veșnic existent și indestructibile "fundații și constanță" - gan chan ( "Chu-tzu yu lei" - " . declarațiile Chu Tzu, clasificate în funcție de sex "capitolul 24), invariabilă identic" principiul ceresc "- Tian Li (a se vedea Lee [1]) (" Zhu Wen-gun Wen chi. "-" lucrari primite de Zhu - Prince of Culture " , capitolul "Du dzi chi" - "Citirea celor mai bune note").
surse:
Zhongguo zhexue shi jiuyuan (Istoria filosofiei chineze) // Zhexue Da Tsidyan (Marele dicționar filozofic). Beijing, 1985, p. 31, 38.