Conservarea conștiinței este mai mult decât atât: o persoană trebuie să o păstreze în relație cu Dumnezeu, cu vecinul și cu lucrurile. În ceea ce privește Dumnezeu păstrează conștiința celui care nu neglijează poruncile Lui, și chiar și ceea ce nu vedeți oamenii și că nimeni nu ne cere, păstrează conștiința în legătură cu Dumnezeu în secret. Și în ceea ce nimeni nu știe, cu excepția lui Dumnezeu și a conștiinței noastre, trebuie să o păstrăm. Depozitarea de conștiință în legătură cu aproapele nu necesită face nimic că noi știm, insulta sau ofensa pe aproapele nostru - prin fapta, cuvânt, opinii sau opinii, pentru și puncte de vedere, și chiar ochii, poți insulta un frate. O persoană nu ar trebui să facă nimic pe care să știe că o face cu intenția de a-i insulta pe vecinul său (știe că nu este viclean în fața lui). Aceasta îi tulbura conștiința. Un depozit de conștiință în legătură cu lucrurile care nu este de a disprețui cu un fel de lucru, nu permite să se deterioreze și să nu aruncați-l kaknibud, iar dacă vom vedea ceva aruncat, atunci nu-l neglija, dar ai nevoie pentru a ridica lucru și puneți-o în locul ei (58, 52).
Acum este în puterea noastră fie să ne acopere conștiința, fie să o lăsăm să strălucească și să ne lumineze dacă o ascultăm. Căci atunci când conștiința noastră ne spune să facem ceva și o neglijăm, atunci adormim și nu mai poate fi pentru noi distinctă de gravitatea care se află pe ea. Dacă lampa arde în spatele vălului, totul devine puțin perceptibil. astfel încât, după infracțiune, nu înțelegem ce ne spune conștiința. Conștiința este ceva Divin. ne amintește mereu de ceva util și nu-l simțim dacă l-am neglija și l-am călcat în picioare. Rev. Abba Dorotheus (58, 49).
Sufletul uman este mireasa lui Hristos. Ca o mireasă este împodobită cu piese prețioase, margele si perle pentru a te mire, și sufletul omului trebuie să se împodobească ca mărgele și perle, multe fapte bune pentru Hristos a iubit-o. Dar chiar și o conștiință clară este o decorare considerabilă. Este o piesă frumoasă, decorat cu sufletul Sfinților Apostoli, în numele pe care Apostolul Pavel spune: „bucuria noastră este această mărturie a conștiinței noastre, că, în simplitate și dumnezeiască sinceritate, nu cu înțelepciune carnală, ci prin harul lui Dumnezeu, să trăiască în pace“ (2 Corinteni 1, 12). O gura de aur [Sf. Ioan] a zis: „Ca ochii umani sunt prea frumos pentru a vedea frumos fata, ochii lui Dumnezeu atât de plăcută o conștiință curată.“ Sf. Dimitrie de Rostov (103, 837).
Țineți-vă conștiința în legătură cu Dumnezeu: îndepliniți toate poruncile lui Dumnezeu - vizibile pentru toți și care nu sunt vizibile pentru nimeni. (108,371).
Țineți-vă conștiința față de vecinul dvs.: nu vă mulțumiți cu un aspect al comportamentului dvs. (108, 371).
Păstrați conștiința în legătură cu lucrurile, îndepărtați-vă de exces, lux, neglijență, amintiți-vă că toate lucrurile. - creația lui Dumnezeu, darurile lui Dumnezeu pentru om (108, 371).
Ține-ți conștiința în legătură cu tine însuți. Nu uitați că sunteți imaginea și asemănarea lui Dumnezeu, că sunteți obligați să prezentați această imagine în puritate și sfințenie lui Dumnezeu Însuși (108, 371).
Pocăința, devenind un creștin pios care trăiește în mijlocul lumii: este contabilizată zilnic seara cu conștiința sa (111, 453).
Scriptura spune: "O mărturie credincioasă salvează suflete" (Proverbe 14, 25). Un martor credincios este o conștiință inocentă: va salva sufletul care-i aude sfaturile, de la păcate până la moarte și de chinul veșnic după moarte. Episcopul Ignatie (Bryanchaninov) (108, 370).
Într-o zi doi frați au venit la Abba Pamwo. Unul dintre ei ia spus: "Abba, postez două zile și mănânc numai două bucăți de pâine. Îmi voi salva sufletul?" „Și eu, Abba, - a spus celălalt frate - de la mestesugul în fiecare zi, câștiga două păstăi, lăsând puțin în produsul alimentar în sine, și așa mai departe pentru a da de pomană: Salvați-mă sau mor?“ Abba nu le-a dat un răspuns, deși l-au întrebat de mult. Patru zile mai târziu, s-ar întoarce la locul lui, dar clerul le-a consolat: „Nu fi trist, frații mei - au spus: - Dumnezeu nu te va lăsa fără recompense la bătrân un obicei care nu este imediat, spune el, dar numai în cazul în care răspunsul să insufle în el Dumnezeu Însuși ". Frații au intrat în bătrân și au spus: "Rugați-vă pentru noi, abba!" - Vrei să pleci de la noi? întrebă bătrânul. "Da", au răspuns ei. Ma gandesc la faptele lor, Abba a scris pe teren și a spus: „Pamvo posteste timp de două zile și să mănânce două felii de pâine ?! Monk dacă acesta nu Pamvo câștigă două pod și le dă de pomană: dacă el călugăr, deci, mai kilowați Aceste? lucrurile sunt bune, dar dacă și conștiința ta este impecabilă înaintea aproapelui tău, atunci vei fi mântuit ". Frații, mulțumiți de învățătură, au rămas cu bucurie. Povestile memorabile (79, 226).
"Credincioșii sunt mici și în multe privințe adevărați, iar necredincioșii din mic sunt greșiți și în multe feluri"
(Luca 16, 10)
Vom încerca să ne păstrăm conștiința în timp ce suntem în această lume. Nu o vom permite să ne denunțe în orice problemă, nu o vom călca în nimic, chiar dacă ar fi cea mai mică. Știți că din neglijarea acestui mic și, de fapt, nesemnificativ, mergem să ignorăm minunatul. Monahul Abba Dorotheus (58, 50).
Feriți-vă, fraților, de neglijență și de mici, păzește-te să o disprețuiți ca fiind mică și nesemnificativă; nu este mic, pentru că prin ea se formează o îndemânare proastă. Să fim atenți la tine, va avea grijă de plămâni, în timp ce este ușor, nu devine greu, și pentru virtute și păcat începe mici. De aceea, Domnul ne poruncește să ne respectăm conștiința, ca și cum ar fi sfătuit pe toți: vezi ce faci, nefericit! Vino la simțurile, „Sunt de acord cu pârâșul tău, arta Whiles tu în drum cu el.“ Apoi, el arată consecințele dezastruoase ale nerespectării acestei porunci: „ca adversarul nu te-ar elibera judecătorului, judecătorul să te dea pe mîna temnicerului, și să fii aruncat în dungeon ". Și apoi ce? - „Adevărat îți spun, tu nu vei ieși de acolo, pînă vei plăti cel din farthing marginele“ (Matei 5: 25-26.). Căci conștiința ne condamnă în totul și ne arată ce trebuie să facem; și ea ne va condamna în epoca viitoare. De aceea se spune că nu te va da judecătorului. Călugărul Ioan al Ladderului (57, 51).