În centrul narațiunii se află imaginea lui Rodion Raskolnikov, care a comis uciderea "în conformitate cu conștiința". În sine, Raskolnikov nu este un criminal. El este înzestrat cu multe calități pozitive: inteligență, bunătate, reacție. Raskolnikov îi ajută pe tatăl camaradului decedat, dă cele mai recente finanțe pentru înmormântarea lui Marmeladov. Există multe principii bune în el, dar nevoia, circumstanțele dificile ale vieții îl duc la epuizare. Rodion a încetat să mai viziteze universitatea, pentru că nu are nimic de plătit pentru școlarizare; el trebuie să se îndepărteze de la domiciliu, pentru că datoria pentru cameră a acumulat; el este bolnav, înfometat ... Și în jurul lui Raskolnikov vede sărăcia și lipsa de drepturi. Romanul se desfășoară în jurul Pieței Haymarket, unde trăiau săraci oficiali, artizani și studenți. Și destul de aproape de Nevsky Prospekt a fost cu magazine scumpe, palate chic, restaurante rafinate. Raskolnikov vede că societatea este aranjată în mod incorect: unii bat în lux și alții mor de foame. Vrea să schimbe lumea. Dar aceasta este doar un om extraordinar se poate face acest lucru se poate „rupe că ar trebui, o dată pentru totdeauna“ și să ia elita politică „toată creatura tremurături, și mai presus de toate un furnicar.“ "Libertatea și elita politică și, cel mai important, puterea." Acesta este scopul! " - spune Raskolnikov Sonya Marmeladova.
Sub tavanul scăzut al camerei în mintea unui om flămând se naște o teorie monstruoasă. Conform acestei teorii, toți oamenii sunt împărțite în „categoria“ doi: oamenii obișnuiți care sunt majoritari și forțat să se supună legii, și oameni extraordinari, „Domnul Destinului“ 0, cum ar fi Napoleon. Ei sunt capabili să impună voința majorității, poate, în numele progresului sau de idei mari, nu ezitati sa „pas peste sânge.“ Raskolnikov vrea să fie un conducător bun, protector al „umilit și insultat“, el ridică o rebeliune împotriva unei ordini sociale nedrepte. Dar el este chinuit de întrebarea: este el conducătorul? "Sunt o creatură tremurătoare sau am dreptate?" se întreabă el însuși. Pentru a obține un răspuns, disidenții complotează uciderea unei bătrâne. Este ca o experiență de sine: este capabil, ca un conducător, să treacă peste sânge? Desigur, eroul este „o scuză“ pentru crimă: Rob bogat și lipsit de valoare bătrîna și finanțele ei salvat de la sărăcie și distrugerea a sute de tineri. Cu toate acestea, Raskolnikov a realizat în mod constant pe plan intern, care a comis o crimă, nu din acest motiv și nu pentru că îi era foame, și mai mult decât atât, nu este, în scopul de a salva sora Dunya de la căsătoria sa cu Luzhin, dar pentru a se testa.
Această crimă la împrejmuit pentru totdeauna de alți oameni. Raskolnikov se simte ca un criminal, pe mâinile sale - sângele victimelor nevinovate. O crimă implică în mod inevitabil o alta: uciderea bătrânei, Raskolnikov a fost forțat să-i ucidă pe sora - "nevinovata Lizaveta". Dostoievski dovedește în mod convingător că nici o problemă pusă, mai mult decât cea mai înaltă și mai nobilă, nu poate servi drept scuză pentru mijloacele criminale. Toată fericirea din lume nu merită nici un copil lacrimă. Și înțelegerea acestui lucru, în cele din urmă, vine la Raskolnikov.
Dar pocăința și conștiința vinovăției nu i-au fost date imediat. Acest lucru sa întâmplat în mare parte datorită influenței de salvare a lui Sonya Marmeladova. A fost bunătatea, credința în oameni și în Dumnezeu care au ajutat-o pe Raskolnikov să renunțe la teoria sa inumană. Numai în timpul muncii grele a existat un moment de cotitură în sufletul său și a început o revenire treptată la oameni.
Doar prin credința în Dumnezeu, prin pocăință și jertfă de sine, ar putea, în conformitate cu Dostoievski, să învie sufletul mort al lui Raskolnikov și al oricărei alte persoane. Nu este o rebeliune individualistă, dar frumusețea și dragostea vor salva lumea.
Alte lucrări pe tema: