Despre cum arătau primele temple rusești care nu au ajuns la noi, putem judeca din imagini și clădiri dintr-o dată ulterioară. Deci, așa cum multe biserici au construit "în asemănarea" templelor deja existente.
Este destul de natural ca, odată cu acumularea de experiență, să apară noi forme, tehnici și soluții compuse, care coexista cu cele mai vechi.
Formele primelor biserici de piatră din Rusia au fost împrumutate în Bizanț. Bisericile din lemn nu au putut copia exact formele consacrate de arhitectură de piatră, așa că constructorii trebuiau să găsească noi forme. Utilizați recepții pregătite pentru construirea templelor, kontynov, rămase din păgânism, nu ar permite ierarhia bisericii.
Reconstrucția obiectelor. Potrivit lui K. Moklovski
Un mare ajutor în crearea bisericilor de lemn a format deja structura templului: altarul, camera închinătorilor și pridvorul.
Forme pentru biserici noi din lemn au fost luate din inginerie civilă, baza tuturor clădirilor a fost "cușcă" sau "cadru". În general, templul era o combinație de mai multe cabine de lemn, de cel puțin trei, cu altarul încercând să ofere o formă rotunjită. Buștenii de toate părțile erau adesea multi-înălțați și acoperiți cu acoperișuri independente.
Capitolele masive folosite în arhitectura de piatră în bisericile de lemn au fost înlocuite cu tobe mici, cu mac, acoperite cu un fel de plăci de lemn "ras". Acestea erau așezate de obicei pe o creastă de acoperiș sau pe un piedestal mic de formă patru sau octogonală.
Deci, a existat cel mai simplu tip de biserici din lemn - "cuști", de la cuvântul "cușcă" care le-a format baza.
Cele mai vechi biserici din lemn care au supraviețuit din Rusia este Lazăr Biserica Mănăstirii Murom, care este situat pe malul de sud-est a lacului Onega. Acesta este dedicat învierea lui Lazăr a Evangheliei, construcția sa este conectat cu numele fondatorului real Lazăr Manastirea Murom, care este creditat cu construcția sa este nu cu mult timp înainte de moartea sa la vârsta de o sută cinci ani în 1391
Biserica lui Lazăr. Muzeul Muromsky. Karelia. Sfârșitul secolului al XIV-lea.
Pe antichitatea construcțiilor se indică unele tehnici de construcție care în secolul al XV-lea. nu au fost utilizate: selecția canelurii longitudinale nu se află în partea superioară, dar în jurnalul inferior, proiectarea diferită a încuietorii în cadrul și în interior, absența plafoanelor în pridvor și altar,
Biserica Lazarevskaya se referă la cel mai simplu tip de biserică din cușcă. Se compune din trei mici bușteni dreptunghiulare fără podklet, acoperite cu acoperișuri cu două pante joase. Volumul principal al bisericii este încoronat cu un cap mic.
Metodele de compunere a planurilor bisericilor din cuști sunt următoarele:
1. Altar - o cameră pentru închinători - verandă. Porțul ar putea fi transformat într-un baldachin (verandă) sau într-un embrion al unui baldachin, iar pribarul altarului ar putea avea o formă pentagonală (Biserica Lazarevsky a mănăstirii Murom).
2. Altarul este o încăpere pentru închinători, care acoperă trei, două sau una galerii laterale pe care a condus veranda, marșul scării era paralel sau perpendicular pe latura de vest a galeriei. Dacă biserica a fost pusă pe un podklet înalt, atunci galeriile au fost făcute agățate, pe coloane, brațe sau stâlpi de stâlpi.
3. Altar - o cameră pentru rugăciuni - trapeza. Trapeză folosit pentru a avea mari, a primit numele de la mesele festive generale ( „Bratchina“, „Canon“), care au avut loc după serviciul în zilele de sărbătoare majore (Mama satului Biserica lui Dumnezeu Tohtarevo).
Biserica Theotokos. Satul Tokhtarevo. Regiunea Perm. 1694
4. Altar - cameră pentru închinători - refectori - galerie - verandă. Galeria acoperă refectorul cel mai adesea pe trei laturi. Galeriile erau de două feluri. Prima vedere este o galerie în picioare pe pământ (Biserica Depunerii din satul Borodav, Biserica Adormirii din satul Nikulino).
Biserica Adormirii din satul Nikulino. Novgorod Region.1599
Iar al doilea tip - agățat, pe consolele de jgheaburi eliberate (biserica Sf. Nicolae din satul Golotovo). Galeriile ar putea fi deschise, decorate cu stâlpi sculptați sau cu ferestre închise.
Biserica Sf. Nicolae din satul Golotovo. Regiunea Vladimir. 1766
5. Un tip mai complex de biserică diferă de cele precedente prin prezența dintre catedrala și pridvorul pridvorului (Biserica Nikolskaya din satul Kovda, Biserica Vasilievskaya din satul Chukhcherma).
Biserica Sf. Nicolae. Satul Kovda. 1613
6. Există biserici cu corturi cu capele prirublennymi (biserica de Crăciun din satul Talitsy, biserica Znamenskaya din satul Pylevo).
Biserica Znamenskaya din satul Pylevo. 1742
Acoperirea cabinelor
Acoperisurile cabinele din templu pot fi împărțite în mai multe tipuri:
1. Gable cu o ușoară creștere a acoperișului (Biserica Troitskaya a Desertului Reconskaya, Biserica Ilyinskaya din satul Polya).
Biserica Trinității. Recon Desert. Regiunea Novgorod. 1672-1676 ani.
2. Gable cu panta inalta, abrupta - panta (biserica Spaso-Preobrazhenskaya din satul Spas-Vezhi, biserica Adormirea Maicii Domnului Ivanovo).
Salvatorul Bisericii de Transfigurare. Satul Spas-Vezhi. Regiunea Kostroma. 1628
3. dual cu „poliția“, fracturi în partea inferioară a acoperișului, scopul care ia departe de pereții marginea acoperișului (Biserica Depunerile de roba SAT Borodava, Maica satului Biserica lui Dumnezeu Tohtarevo).
Biserica Depunerii. Satul Beard-ului. Regiunea Vologda. Secolul XV.
O varietate de acoperișuri în formă de pană sunt acoperișurile cu rampe abrupte (biserica Georgievskaya din satul Yuxovo, biserica Nikolskaya din satul Tuchola).
Biserica Sf. Gheorghe. Satul Yukosovo. Regiunea Leningrad. 1493
4. Acoperiș ipohondru. Astfel de acoperișuri nu au găsit utilizarea pe scară largă în acoperirile biserici Kletskaya, deoarece o astfel de acoperire ar putea fi doar pe pătrat în planul de casa de lemn, care nu a fost o mare capacitate. Biserica similară a început să construiască la sfârșitul secolului al XVII-lea, ele par a fi cel mai simplu tip de temple diferențiate comune în regiunea Moscova (Biserica Sf. Nicolae din sat Vasilevo, Boboteaza Biserica Semenovskoe).
Biserica Epifania. Satul Semenovskoye
5. Acoperișul cu opt octave. Acoperișurile celor opt patine erau mai expresive și mai atractive decât cele patru pante, deci au fost construite mult mai des. Locul originar al acestora este regiunea Novgorod (biserica Sf. Nicolae din satul Oskochihe, biserica din satul Neklyudov, biserica Sf. Nicolae din satul Uyma).
Biserica Sf. Nicolae. Satul Uyma. Regiunea Arkhangelsk. 1705
6. Acoperirea cu baril. Cilindrul era situat cel mai adesea de-a lungul axei clădirii (Biserica Trinității din Elgom Pogost, Biserica bunicii din satul Pustynka).
Biserica Trinității. Cimitirul Elgomsky. Karelia. 1714 Potrivit lui D. Mileev
Au fost biserici cu locația barilului de-a lungul axei (Biserica de Adormire din satul Cherevkov).
Volumul principal al bisericii a fost completat de partea principală de acoperiș acoperită, a cărei tambur a fost așezat direct pe acoperiș sau fundație în formă de pătrat, octogon, cilindru sau cilindru kreshchatoy.
Deasupra pridvorului vestic al unor biserici se înălțau corturi de corturi (biserica Spassky din satul Fominskoye).
Biserica Mântuitorului. Satul Fominskoye. Regiunea Kostroma. 1721
biserici ALTAR Kletskaya au patrulateră, fronton formă pentagonală sau hexagonală (Biserica de Crăciun Talitsy din sat), aceasta este finalizată, pyatiskatnoy sau învelitoarea de acoperiș cupolă, care este, uneori, plasat într-un capitol.
3. Milchik M.I. Ushakov Yu.S. Arhitectura de lemn din nordul Rusiei. - L. 1981. 128 pag. il.
4. Opolovnikov A.V. Comori din nordul Rusiei. M. 1989.