Ce învață oamenii?
Mai întâi de toate, permiteți-mi să vă felicit pentru faptul că vă aflați în zidurile Universității și cu începutul lucrării noastre cu voi.
Învățământul universitar, ca orice învățământ superior, înseamnă un nivel diferit față de școala secundară. Și una dintre particularitățile acestui pas este că nu există profesori și studenți de top și de jos - aici toți colegii, adică, oameni care lucrează împreună. La urma urmei, activitatea unei instituții de învățământ superior constă în cooperare, și anume când unii vor să învețe și alții îi vor ajuta în acest sens. Constrângerea, controlul obligatoriu "violent" au rămas la cel mai scăzut nivel de educație. Și atitudinea profesorilor față de voi va fi diferită. Aceasta va fi atitudinea unui coleg către un coleg mai tânăr.
Dar aceasta nu înseamnă ce va deveni mai ușor, dar ceea ce va deveni mai dificil. Și, în general, nimic ușor în afacerea bună nu poate fi. Va fi dificil, pentru că nu există nici un supraveghetor mai strict decât persoana (în cazul în care nu există nici un astfel de supervizor intern, nu există nici un învățământ superior). Adevărat, nu există o astfel de linie care să ne taie copilăria, să ne despartă pe tineri mai târziu. Și elemente de liceu și din copilărie adesea invadează universitatea: vom face nici un secret faptul că unii elevi sugerează unul de altul și chiar vedea unele sport pentru a învăța mai puțin și mai bine. Aceasta este o abordare școlară. Dar abordarea școlară este normal numai la acel moment: „om vechi ridicol și vânt, iar tânărul este gradul ridicol.“
Puteți începe o altă vârstă azi. Vârsta nu este numărul de zile în care ați trăit, ci comportamentul pe care îl puteți exercita.
Dar să ne gândim la asta! Nu am spus așa în mod accidental, filosoful Socrate a iubit acest cuvânt. Socrate nu ia învățat niciodată pe ucenicii săi pe cel corect, niciodată nu a răspuns la întrebarea discipolilor: "Faceți asta". El a spus: "Să ne gândim!". Și ce gândește? "Nu știi ce să faci, nici eu nu știu ce să fac." Nu ați venit ca elevi, ați primit răspunsul corect, ați venit la un coleg să consultați, să gândiți împreună. Și să gândim împreună este cu adevărat mai bună. Diferențele de opinie contribuie la trecerea la adevăr.
Uite, iată cine suntem cu tine? Putem spune că suntem mașini foarte inteligente și bune. Știm cum să facem multe lucruri diferite. Dar care este specificul fiecărei mașini? - Toți au fețe diferite. Și de ce? Pare să fie mai ușor pentru toată lumea să aibă aceleași fețe. Ar fi mai ușor în multe feluri, poate că ar fi mai puține greșeli. Dar pentru ceva este necesar să avem fețe diferite, personaje diferite, experiențe diferite, astfel încât toți să fim oameni diferiți.
Filosof Rousseau, care a scris cea mai mare parte Apocalipsa din istoria omenirii, în cazul în care nu doar a vorbit despre ei înșiși, calitatea lor pozitivă și săraci (ei, de asemenea, pot fi mândri, în cazul în care un astfel de caracter), el a vorbit despre acțiunile sale rușinoase, el sa revelat, scris de mai sus: "În piele și fără piele". În această carte, el a scris: Îmi place totul, și nu-mi place nimeni altcineva. Aceasta este o observație foarte profundă: omul, în primul rând la fel ca toți ceilalți oameni, și în al doilea rând, este unic, acesta este singurul și un altul de același lucru nu este prezent. Deci, el poate spune ceva ce alții nu știu. Și astfel toată viața noastră, învățarea noastră este pe două drumuri. Într-un fel, ne grăbim să fim ca alții, pentru a înțelege alți oameni și pentru a ne înțelege. Dar trebuie să ne amintim că altul nu este atât de ușor de înțeles. Acestea sunt regulile traficului, toate înțelegând același lucru, cu excepția celor care nu-i cunosc sau nu sunt informați cu privire la ele. Pushkin înțelege totul la fel? - Nu, totul e diferit. Și nu spuneți că unii oameni o înțeleg corect, în timp ce alții o fac greșit. Pushkin înainte de fiecare apare ca și cum ar fi acum și este pentru el să scrie. Și aveți întotdeauna posibilitatea de a vorbi cu o persoană de geniu care vrea să vă spună ceva. Doar deschide-ți urechile, fii atent! Principala problemă a acestui secol este că ochii și urechile noastre sunt închise. Și o parte importantă a educației dumneavoastră este de a deschide ochii și urechile și a vedea cum a spus Gogol, care nu privesc ochii indiferenți.
Și aici am ajuns la un lucru pe care știi că nu prea literar, dar toate înțeleg cuvintele - „nu-mi pasă“: „! Si nu-mi pasă“. Determinarea culturii unei persoane poate fi un semn: ceea ce nu îi pasă, că nu atinge.
Viața fiecărei persoane trece în cercuri izolate. Unul trăiește într-o cană mică, celălalt într-un cerc mai mare, al treilea într-un cerc mai mare. Valoarea cercului este determinată de mai multe semne de ceea ce ești curios, știi că te interesează și - una mai mult și foarte important - pe care te-a rănit? Unul, de exemplu, rănit atunci când a lovit, iar celălalt pe ea spune doar, bine, în față, nu este periculos, dar nu a ucis. Cerc mai mare, atunci când persoana responsabilă la duel insulta, și a spus că insulta este mai rea decât moartea: moartea nu poate umili persoana, si nu am putut suporta insulte. O alta va spune, nu am putut suporta insultele oamenii pe care îi iubesc: Nu voi răni copiii mei, nu voi insulta pe mama ta, ci un străin. Amintiți-vă, ca și în Gogol, "ce nu văd ochii indiferenți". Când doare de durerea altcuiva - acesta este cel mai mare cerc, cercul unei persoane culturale.
Desigur, nu puteți face acest lucru: m-am trezit astăzi, am vrut să devin cultura și am început să simpatizez cu umilit și insultat. Acest lucru nu se întâmplă și cele mai bune intenții de aici nu vă vor ajuta. Este necesar să se descurce sufletul.
Există multe semne care disting o persoană de un animal. Nu vreau să spun că un om este inteligent, dar un animal este prost. Animalul nu este prost. Un animal are o minte mare, dar mintea lui este întotdeauna legată de o anumită situație. Știi expresia: "Ca un berbec în fața unei noi porți." Asta nu înseamnă că berbecul este un animal stupid. Berbecul are un nivel ridicat de inteligență. Dar intelectul său este înlănțuit într-o anumită situație, el este pierdut. O persoană este întotdeauna într-o situație neprevăzută. Și apoi are doar două picioare: intelect și conștiință. Ca o conștiință fără un intelect dezvoltat este orb, dar nu periculoasă, intelectul fără conștiință este periculos.
Trăim într-un moment foarte interesant. Și deși nu există vremuri neinteresante, există momente în care istoricii, lăsând pagini goale, observă că nu sa întâmplat nimic. Iar acele pagini care sunt complet scrise, în această viață nu reprezintă nimic ușor. Apoi cere mult de la o persoană. O persoană încetează să mai fie o rotiță, ridică o mulțime de situații în care există o alegere: să acționeze într-un fel sau altul. Cum? "El are conștiință pentru acest lucru și, prin urmare, poate fi judecat". Nu judeca o piatra, deoarece el cade în jos, dar nu le spun, „am fost în această poziție, nu am vrut nimic rău, dar au existat astfel de circumstanțe, nu pot face altfel.“ Acest lucru nu este adevărat! Nu există situații în care nu puteți face altfel. Și dacă avem încă astfel de circumstanțe, atunci nu avem conștiință. Conștiința este ceea ce dictează ce trebuie să facă atunci când există o alegere. Și există întotdeauna o alegere. Alegerea - ceva greu, deci este mai ușor de a păcăli, prosti cu nici o cerere, „am comandat, și ce aș putea face?“ „Am fost luat, și v-ar fi încercat“.
Înregistrată de D. Kuzovkin.