Alhanay, Buryatia, budismul, șamanismul
Parcul Național Alkhanay, acest loc este pentru toate ocaziile ... Pilgrimul ești tu, sau un turist. O persoană de odihnă sau un pacient. Fii cel puțin cine ești, călărește și nu vei pierde. Aginanții spun că acesta este un punct de reper local, dar mi se pare că trebuie să privim mai mult. La urma urmei, acesta este singurul complex de monumente cult și naturale din Rusia. Munții, peșterile și izvoarele sunt acoperite de legende și legende. Locuitorii din Ara-Khalki, după cum se numea cândva Transbaikalia, l-au închinat lui Alhanay încă din vremurile dolameice. Șamanii a făcut aici și sacrificiul lor Lama din Tibet a venit aici, chiar înainte de răspândirea budismului în Buryatia, care a început la începutul secolului al XVIII-lea. Acest loc le-a atras. Potrivit calculelor astrologice, Alkhanay este locul de a vizita Orientul Mijlociu (pământ) al lumii superioare, și ocupă poziția a șasea în gradul de sfințenie în lumea budistă. Daca nu sunteti interesat de comori spirituale Alkhanov, aerul curat, infuzat cu cedru si ace de pin, izvoare tămăduitoare, trasee montane și formațiuni de rocă de forme fantastice, atrag, împreună cu pelerinii, și tot restul. Suntem exact doisprezece oameni - exact la fel ca în filmul lui Nikita Mihalkov. Compania este motley: șapte preoți din Datsan Tsugolsky, trei băieți de zece ani și suntem împreună cu un coleg din Angarsk. Intrăm în mașină și conducem spre Alkhanay.
Din satul Tsugol spre Alkhanaya, aproximativ două sute de kilometri. În interiorul mașinii, peste care bate soarele tulbure, este foarte dificil să fii. Bato, de zece ani, a tresat, iar tatăl său - Sokto a cerut ca un ventil în salonul "UAZ" să nu fie deschis. Sokto-Lama însuși este în spatele volanului, ventilatorul său este deschis, dar răcoarea nu ne-a atins. Când dușul era insuportabil, trebuia să uiți de Bato și deschise ușor fereastra pentru a respira aerul proaspăt.
Dintre noi toți în Alkhanae a fost doar Socot-lama. Știa bine drumul, iar când mergeam prin satul Duldurg, el a arătat vârfurile apropiate ale lui Alhanya.
Au urcat atunci când a fost deja apus. În principiu, întregul drum ar fi trebuit să dureze nu mai mult de patru ore, dar trecând prin diferite așezări, mașina sa oprit deoarece unul din grupul nostru trebuie să aibă rude în acest loc. A trebuit să aștepte, fie pentru el în mașină, sau du-te pentru ceai ... am, impresia dialogului semi-anual cu Agin-Buryat, toate, tot timpul sunt formate din rudele și colegii de clasă. Deci lor „lume mică“, pe care oricine ai vorbit despre care nu s-ar spune, puteți auzi foarte des: „El e vărul meu,“ „Avem rude cu el“. Colegii de clasă, acesta este, de asemenea, un fel de clan "înrudit". Chiar și cincizeci de ani după absolvire, colegii de la Buryat se țin unul de celălalt, ca și cum ar fi legați prin legături de sânge ... Ei se adună în mod constant. Tinerii au petreceri, bătrânii au o întâlnire. Eu însumi am participat la o nuntă modestă (trei sute de persoane) și am văzut cât de respectați sunt colegii mei de clasă. La masa de onoare, lângă părinții noștrilor, lângă acsakal de nuntă trebuie să existe colegi de clasă ai părinților. Tamada și declară: "Și acum cuvântul este dat colegului de clasă al mamei mirelui!" Aplauze, te rog! ... ". Apoi, efectuează un coleg al tatălui mirelui, atunci părinții colegii de mireasa, colegii tineri casatoriti apoi ... Din acest motiv, conduce trecut și nu poprovedyvat rudă sau un coleg de clasa, Agin-Buriate nu își pot permite.
Turiștii și turiștii din Alhanya oferă o mare varietate de trasee. Cea mai lungă traseu, așa-numitul "Big Goro", durează cinci zile, iar acesta este pentru pelerini. Muntele Alkhanay este sacru. cel puțin o dată la un an, pelerinul trebuie să obțină în jurul muntelui, și ar trebui să-l împotriva soarelui, în timp ce toate celelalte site-uri religioase (stupa, temple, statui) credincioși ocolesc mișcarea soarelui. Nu am avut timp de cinci zile. Există, de asemenea, un traseu spre vârful Alkhanaya. Înălțimea sa este de 1664 m. Acest traseu durează două zile, însă nu ne-a plăcut. Nu am putut rămâne prea mult. Pentru prima dată, a fost suficient să facem "Little Goro", dar nici nu este prea slab. Straight dimineața, de îndată ce ne-am trezit și am luat micul dejun, am pornit în călătoria noastră.
Știam că în acea perioadă, bunul meu cunoscător, Bair Dugarțapov, a plecat la Alkhanay. Este cercetător al Muzeului de Istorie Locală din Aginsk și un regizor de film. Ultima dată când ne-am întâlnit era pe muntele Khan-ulula. Acesta este, de asemenea, un loc sacru pentru Buryats, și am efectuat împușcături acolo în timpul vacanței de vară "Obo". Am venit cu ideea că ar fi interesant să mă întâlnesc din nou pe muntele sfânt, doar de data aceasta pe Alhanae. Nu am avut timp să mă gândesc cum a apărut un grup de oameni printre noi, printre care l-am văzut pe Bair. Am râs că ne întâlnim doar în locuri dificile și ce loc va fi data viitoare. Bair a sugerat că, probabil, va fi deja Muntele Kailas. Apoi am mers împreună.
Oamenii de pe traseul montan s-au întâlnit foarte mult. Grupuri cu ghiduri și fără, singure și în perechi. Două fete din Ulan-Ude ne-au fost ucise. Nu cunoșteau traseul și nu aveau de ales decât să se alăture grupului nostru. Vasya Lama le-a adunat în mod constant pe toți, în special pe micuța noastră. Băieții au ieșit înainte de toată lumea, au urcat cu îndrăzneală pietrele mari, iar în îmbrăcămintea lor, cu hooks și bastoane în mâinile lor, erau ca niște hobbiți. Dupa Dimchig, traseul de urcare a condus la rock - Sandama. În mitologia budistă, Sandam, această demonică luminată. Ea este gardianul principiului feminin și protectorul credinței budiste. Umblând în jurul acestei stânci uriașe, am văzut mai întâi că vom ajunge în curând la perla Alhanei - stânca porții templului. Era deja văzută. Din Sandame, se duse o coborâre abruptă și apoi o ascensiune ascuțită. Kilometrul este de trei, iar noi avem poarta la Templul. Această piatră am văzut numai în imagini și fotografii și aici este viu!
Templul porții (Uuden Sumae) este un arc natural format prin procesul de intemperii. De la sol la marginea interioară a arcului, o înălțime de opt metri. La marginea seifului se află o scrisoare tibetană "A". În centrul sitului, chiar sub arc există un suburgan (stupa), care a fost ridicat în 1884. În anii 30, a fost distrusă în mod firesc de către comuniști. Nu era prea leneș să urce într-o astfel de distanță cu pietre și cârlige pentru a distruge această construcție inofensivă. În anii 1950, suburculul a fost reconstruit. A construi o astfel de suburgană este o lucrare foarte mare. Avem nevoie de ciment, nisip, apă. Toate acestea trebuie să fie trase în munți de pe cocoșul tău sau pe călare. Și pietrele de sub picioarele tale sunt ascuțite, iar dacă piciorul alunecă, poți să-l rupi. Desigur, a fost mai ușor pentru comuniști. Ei au venit, raskovyrjali sau un exploziv - cu toții scumpi ... În vechile zile, oamenii mușcați de un câine nebun sau de un lup au trecut prin deschiderea porților Templului și oamenii s-au vindecat. Au venit aici în vremuri de foamete și epidemii, au adus jertfe și au cerut mântuirea. Porțile care au trecut prin Templu au fost vindecate de cancer.
Există o astfel de credință că sacrificiul șaman pe Alkhanay prin Templul Poșei ajunge la stăpânul insulei Olkhon, a cărui cult este o tradiție tribală a Buryats. Aceste credințe s-au dezvoltat în timp când Alkhanay era locul în care șamanii comunicau cu spiritele lor ancestrale. Apoi au venit lamele, iar în timpul unei confruntări foarte puternice, șamanii au fost trimiși împreună cu Alhana. Tsugol Lama Szadar Namnanay, cel mai izbitoare erou al acestor evenimente. În anii treizeci ai secolului XIX, a venit aici să se retragă în meditație. Locuitorii locali i-au construit o colibă lângă Uuden Sume, iar șamanii păgâni, dimpotrivă, l-au tratat ostil. Concurenți - ca să spun ... Ei și-au continuat ritualurile, adunând mulțimi, iar lama sa rugat singur. Locuitorii locali au hrănit Shaghdar Namnanai și au sprijinit, dar el nu avea suficientă putere să rămână în schit. Întregul an petrecut în baracă singur. Șamanii au trimis în mod constant tot felul de blesteme la lama și l-au stors cu Alkhana. Namnanay și-a dat seama că nu era încă pregătit pentru astfel de lupte și trebuia să renunțe. În cele din urmă, el și-a dat degetul la șamani și a spus doar trei cuvinte: "Voi reveni ...", apoi sa îndreptat direct către Tibet. Acolo a întâlnit un profesor care la înarmat cu toate cunoștințele necesare. După câțiva ani de antrenament și o practică tantrică serioasă, puterea lui Namnaya a crescut foarte mult și acum simțea că a reușit să se întoarcă la Alkhanay.
Binecuvântare pentru fapte mari, profesorul ia dat lui Namnanayu o săgeată cu vârf de bronz, ranit cu hârtii multicolore (benzi de mătase). A fost o armă magică formidabilă, împotriva căreia șamanii nu au găsit nimic. Revenind la primul lucru Alkhanay, Namnanay că săgeata înfiptă în pământ, acum proclamând cu îndrăzneală lăcașul Alkhanay Divin, și se așeză din nou pentru a medita, în aceeași colibă nativ. De data aceasta totul era diferit. Acum Namnanay a avut o astfel de forță de neînvins că șamanii nu au s-ar putea să-l enerveze, ci dimpotrivă, nu am știut ce să facă cu ea. Ceea ce au simțit este greu de spus, dar ei spun că, atunci când Namnanay-le pe toate adunate și a declarat că de acum înainte Alkhanay nu este teritoriul lor, samanii au început să se simtă povara, a început să se rănească, și, treptat, a abandonat acele locuri. La Alhanae, Namnanai a petrecut treizeci de ani și, înainte de moartea sa, sa întors la datsanul Tsugolsky, unde și-a terminat zilele pământești. De-a lungul timpului Alkhanay strânse și alte Lamas și deja din cauza pistei, care a deschis Namnanay, a transformat țara într-un Alkhanov cunoscut, de-a lungul budist altar mondial. Am văzut rămășițele acestei colibe. Ea a prăbușit deja și aproape putrezit, dar de lângă să-l oprească în mod constant de oameni care știu și să plătească tribut pentru cel mai mare Lama Buriatia - Shagdar Namnanay, care se numește - Namnanay baqsi (profesor).
În treizeci de metri de la Uuden Sume, există o creastă inferioară stâncoasă, la poalele căreia există un spațiu de păcătoși. Aceasta este o grămadă naturală de fragmente de rocă, formând un pasaj îngust. Conform credințelor credincioșilor, Sinistrul păcătoșilor este un fel de purgatoriu. Dacă o persoană este liber și ușor să-l depășească, atunci este un păcat mic, dacă este prins, speriat și nu putea ieși, ea l-au împiedicat de păcat. Dar, în orice caz, dacă o persoană a urcat prin acest decalaj, se crede că păcatele sale au rămas la intrare și acum este curat. Oameni oameni subțiri și groase, lungi și scurte, pufăind cu efort, plimbare prin acest decalaj, și, în curs de dezvoltare pe de altă parte, un oftat de ușurare, crezând păcatele lor spălate pe de rost. Nu am ajuns acolo. În timp ce toți ne-am târât și ne-am târât afară, am vorbit cu Bair despre ceva și am plecat puțin și când am decis să mă întorc, totul a fost deja eliminat și a continuat. Nu am vrut să rămân singur pentru a ține pasul cu grupul, deși a fost posibil, și încercați din motive de sport. Ar fi distractiv să rămâneți acolo ...
Compania noastră a intrat într-adevăr în grupuri mici. Hobbiturile erau neliniștite, apoi au apărut înainte de toată lumea, apoi au dispărut complet din vedere. Conducătorul Socot-Lama, undeva printre pietre, sa așezat să mediteze. Bolot sa întâlnit cu o fată familiară și au mers separat. Garma-lama și ZHalsan-lama, împreună cu fetele de la Ulan-Ude au mers mult mai departe. Bair, care a fost aici de o mie de ori, a spus că calea este una și că este deja imposibil să ne pierdem. Apoi, drumul se îndrepta spre Naran-Hajjad.
Acesta este, de asemenea, un loc foarte interesant. Un kilometru din pântecele mamei există o piatră mare, în centrul căreia, de jos în sus, se găsește o spărtură. Într-o traducere literală, Naran Hajjad înseamnă Sun Rim. Există și al doilea nume al acestei pietre - muzicianul ceresc. Este asociat cu legenda muzicii neobișnuit de frumoase, care a fost auzit odată de oamenii din apropiere. pelerini avansate și Lama vizita Alkhanay și alegerea unui loc pentru meditație, este de preferat ca fisura, presupunând că are loc prin influxul de energie cosmică.
Am fost sfătuit să stau în fața creionului și să-mi ridic palmele în sus. Jur, am simțit căldura pe palmele mele. Ținând mâinile în aceeași poziție, m-am întors la spărtură cu spatele și căldura a dispărut. Odată desfăcute, și a apărut ... Bair glumit că de la mine începe deja să iasă strălucitoare, așa că e timpul să-i spunem o zi, astfel încât să nu exagerați, și apoi încep să zboare ... În timp ce în picioare la stâncă, fiecare împărtășit propriile lor cunoștințe despre acest lucru pentru spații înguste. Cel mai mult mi-a plăcut versiunea că este un portal special prin care se pune legătura între lumea noastră și Shambala.
"Little Goro" ne-am angajat. Ei au mers în jurul unor locuri importante sacre Alkhana, dar, desigur, nu toți au văzut. Zona Parcului Național Alkhanay este de 140.000 de hectare și că toate trebuie să fie ocolite. Nu am vizitat vârful principal al Alkhanaya, pe care, chiar și soldații lui Genghis Khan au fost incendiare de semnal. Nu au văzut mormintele din epoca triburilor războinice Hunnu. Nu am văzut noroi mikrovulkanchiki și cascada - nouă jgheaburi. Nu am coborât la Khoreo-Shuluun, locul de înmormântare al șamanilor negri, pe care gazda, Alhana Dimchig, a ieșit afară. Se spune că în spatele acestei formări vulcanice, sub forma unui gard de piatră, și sufletele șamanilor se estompează. De asemenea, se spune că Shamansii de Nord manifestă interes pentru Khoreo Shuluun. Ei doresc să vină și să elibereze sufletele colegilor lor de ani de închisoare. De fapt, n-aș merge în locul ăsta. De ce bat joc sufletele nefericite -, prin urmare, ele nu sunt dulci ... Dar am văzut o vulpe neagră (și poate nu o vulpe, a fost, și ceea ce cealaltă creatură) și vulturi mari sunt circling deasupra noastră, și, desigur, implică faptul că la Alkhanay comportat bine.
În loc să plecăm seara, am rămas pentru încă trei zile. Nu au mers la munte, dar au acceptat procedurile de apă, au mers în jurul taberei, au jucat fotbal și volei. Am vizitat o tabără de yurt, tabără de tabără, un muzeu etnografic și un centru de informare pentru vizitatori. Au mâncat mâncare pe care au adus-o și am fost lăsați să gătească în pod. Chiar pe stradă, sub un baldachin de pe aragaz, mâncăm mâncare și mâncăm pe verandă. Datorită faptului că în Alkhanai se observă o ordine și o disciplină strictă, alcoolul nu este comercializat nicăieri și bețivii nu sunt văzuți. Desigur, cu o dorință sinceră, totul se găsește, dar într-o stare beată este mai bine să nu apară. În mod constant mașina de patrulare merge. Multe suveniruri interesante sunt vândute, dar nu există nici un sens al pieței de purici. La fiecare colț există "poses" și o cafenea. Multe săli de farmacie și masaj. Medicii tibetan nu pulsul diagnostic si tratament oferta si terapeuti de masaj merge și face semn clienții cu aceeași rată de alimentare ca vânzătoare și pate Ceburek in apropiere de complexul comercial din Irkutsk - „! Masaj Vino pentru un masaj“