Proprietatea privată, apărută în antichitate, există până în prezent, dezvoltându-se în diferite forme economice și organizatorico-juridice. Stabilitatea sa istorică se explică prin faptul că proprietatea privată are o serie de avantaje pe care toate celelalte forme nu le au.
În primul rând, proprietatea privată este cea mai potrivită pentru deservirea individului și a familiei sale, principala unitate primară a societății. Mai mult, proprietatea privată a dus la apariția familiei în sine, care a fost "unitatea economică a societății" timp de câteva secole.
Experiența mondială arată că proprietatea privată este indispensabilă pentru organizarea eficientă a afacerilor mici, care este "mecanismul de declanșare" al oricărei economii de piață, motivația activității umane și așa mai departe.
Atunci când dimensiunea unei întreprinderi depășește capacitățile unei familii, proprietatea privată asupra mijloacelor de producție poate constitui o bază eficientă pentru angajarea unei forțe de muncă libere. În literatura marxistă, această circumstanță a servit drept scuză pentru "blestemul" proprietății private, recunoașterea inadmisibilității sale în viitorul societății. De ce?
Răspunsul este că în secolul al XIX-lea. Forma dominantă de proprietate a fost privată. Prin urmare, toate necazurile cu care se confruntă societatea au fost asociate cu aceasta. De fapt, sursa acestor necazuri nu era în proprietatea privată ca atare, ci în monopolul ei. Monopolul proprietății private a cauzat înstrăinarea excesivă a produsului de la angajat, adică a dat naștere la exploatare. Dar acest lucru se poate întâmpla și cu orice altă formă de proprietate, inclusiv proprietatea statului. Monopolul celor din urmă nu este mai bun decât monopolul proprietății private.
Vorbind despre aspectele pozitive ale proprietății private, capacitatea sa de a fi un stimulent puternic pentru reclamă activitățile umane, în cauză, nu trebuie să uităm că istoria sa include multe antagonisme: se separa oamenii în opuse clase, se excita în altele lăcomia, setea de profit, si alte trasaturi negative. Nu întâmplător, în lumea socială gândit o mulțime de minți luminate supuse proprietatea privată a critica strivire. Remarcabil filosof-iluminist francez XYIII secol. Jean-Jacques Rousseau credea că primul om, complot gradina cu un total ciomege teren și a spus. „Aceasta este piesa mea un rol fatal în viața generațiilor viitoare Rousseau crede că soarta rasei umane ar fi fost diferit, găsit printre commoners temerar, care. trăgând miza, acest lucru s-ar fi expus invadator, a eliminat în proprietate privată Bud, care a adus oameni la dezastre teribile, suferință și durere.
Cu toate acestea, pentru toate acestea, oamenii nu au găsit o alternativă demnă de proprietate privată: timp de două secole după Rousseau, cea mai mare parte a umanității sa dezvoltat pe baza proprietății private. Încercările de a-și abandona succesul nu au existat. De asemenea, este cunoscută ce au obținut acele țări în care au fost încurajate inițiativa privată, spiritul antreprenorial, libertatea activității economice.
Vreau să citez cuvintele filosofului V. Zotov: "Curios, dacă Rousseau ar putea ști despre toate acestea, ar blestema pe omul care a împrejmuit prima bucată de pământ și a spus:" Asta este a mea "? Poate că, dimpotrivă, ar sfătui să-l ridice pe acest om cel mai mare monument? "1.
Se pare că așa ar fi! În plus, demnitatea proprietății private nu se limitează la eficiența economică. În istoria proprietății private, în special a terenurilor, a jucat un rol imens civilizatoare, devenind baza pentru formarea societății civile, protagonistul, care este un om-proprietar. Deținerea mijloacelor de producție, de capital de bani, stocuri, informatii, secrete, în cele din urmă, doar pentru forța de muncă, membrii societății au dreptul la o afacere, acestea sunt auto-suficiente, independente unele de altele și, mai important, autonom din partea guvernului. Ei rezolva toate problemele lor se luptă pentru existența lor, permițându-și o viață care le permite capacitatea și dorința. Nu trebuie să uităm faptul că este proprietate privată și se bazează pe suveranitatea individuală a dat lumii ereziei de economisire, renașterea, înflorirea științei, tehnologiei, educație, cultură, fără de care nu ar fi posibilă nici o economie modernă de piață, sau HTP și revoluția informațională, nici cucerirea politică democrație.
În acest context, este de remarcat faptul că, chiar și marxiștii, cu excepția proprietății private limitate punct de vedere istoric, cu toate acestea, au arătat că absența sa în multe țări din Est (terenul ca principal mijloc de producție au fost fie comunale sau de stat) a fost fundamentul pentru formarea așa-numitul modul Asiatică de producție, predeterminată încă din secolul al XV-lea. un decalaj semnificativ al Estului din Vest. comunitate agricolă rurală, pe baza compusului patriarhal din agricultură și meserii, sunt, conform K.
Marx, "microcosmosul localizat", a împiedicat dezvoltarea diviziunii sociale a muncii, stabilirea unei mărfuri simple și apoi a producției capitaliste. Interferența directă non-economică a statului în procesele economice, absența oricăror
inițiativa economică a producătorilor direcți, stagnarea tehnică, nivelul scăzut de trai al oamenilor, despotismul politic este astfel, în opinia lui Marx, prețul dominației modului de producție asiatic, absența proprietății private a pământului.
Acum vom răspunde la întrebarea, de ce producția pe piață și schimbul de piață sunt posibile numai în prezența proprietății private. Noi folosim pentru acest argument argumentele date în cartea lui D. Hyman "Modern Microeconomics".
Proprietarii de autoturisme își vor pierde drepturile de utilizare exclusivă a autoturismelor. La început, acest lucru va provoca doar inconveniente minore, deoarece acestea au dreptul să folosească pe cineva lăsat nesupravegheat de mașină. La început ar putea fi destul de convenabil. Pentru a vă deplasa de la un loc la altul, o persoană se află pur și simplu în prima mașină disponibilă și merge la destinație. Este puțin probabil să rămână la locul său când se întoarce, dar probabil că va fi disponibilă o altă mașină.
Cu toate acestea, șoferii nu vor avea motivul să toarne mai multă cantitate de gaz în rezervor decât este necesar pentru a se deplasa la destinație. Chiar mai puțin vor fi stimulente pentru menținerea mașinilor în stare bună. Cine va înlocui transmisia într-o mașină care este puțin probabil să fie disponibilă personal
după următoarea călătorie? Astfel, după o vreme, din cauza unei întreținere necorespunzătoare și a lipsei de benzină în rezervor, nu pot exista mașini în stare de funcționare, potrivite pentru utilizare.
Și ce se va întâmpla pe piața auto? Cine va cumpăra o mașină dacă dreptul de deținere exclusivă și de utilizare a acesteia este impracticabil? Din moment ce nimeni nu ar dori să cumpere mașini, nimeni nu i-ar fi făcut. Cu alte cuvinte, piața automobilelor s-ar prăbuși, deoarece prețurile mașinilor ar scădea la zero. Stimulentele pentru a comite o operațiune de piață se bazează pe drepturi de proprietate, care pot fi obținute prin schimbul de numerar pentru bunuri. Drepturile de proprietate sunt un privilegiu de a deține și de a folosi resurse limitate. Achiziționarea acestor drepturi prin schimbul de piață determină cumpărarea; acest lucru se aplică și vânzării. Stimulentele pentru producerea și furnizarea de bunuri și servicii se bazează pe ipoteza că vânzătorii au dreptul de a-și comercializa produsele în numerar. Dacă nu și-ar putea transfera drepturile de proprietate, nu ar avea motive să producă bunuri și servicii și să le ofere spre vânzare. Aceasta înseamnă că piețele pot exista numai pentru bunuri, drepturi de proprietate care sunt ușor de stabilit, implementate și transferate.
Atunci când piața nu există din cauza dificultății de determinare a drepturilor de proprietate, prețurile nu pot fi stabilite. Fără drepturile de proprietate, alocarea resurselor ar putea fi realizată prin folosirea forței. Ar fi o lume în care "dreptul primește cel mai puternic"; unul puternic ar primi dreptul la resurse prin amenințări și violență. Drepturile de proprietate vă permit să efectuați tranzacții într-o manieră organizată și cultivată 1.