Se credea că cel mai bine-au comportat și fete diligente Makosh ar putea da propria lui mână țesute și brodate rochie, iar cel mai bun inteligent raskrasavitsa Bun venit ar putea și un piept cu zestre. Având în vedere că în acea economie slave antică, nu a fost pierdută nici o cârpă, totul a intrat în acțiune, a fost cu adevărat un dar divin.
Însuși numele Mokos (Mokosh) provine de la mokos, "filare" (această interpretare a oferit VV Ivanov și VN Toporov). conexiune Mokosh cu filatura si tesut se vede clar în ritualurile populare și credințe: Nu lăsați câlți, și de spin „Mokosh opryadet“ și țese într-o zi sfântă Mokosh - vineri (conform credinței populare ucrainene, mostenita multe din imaginea Mokosh vineri mitologice merge „înțepată cu ace și axuri izverchennaya „, pentru că femeile rele coase și spin-l într-o zi dedicată). Mokosh a fost descris ca o femeie înarmată, învârtindu-se noaptea în colibă. Victima Mokosh vineri a adus fire, câlți, a aruncat-o într-o fântână (acest ritual a fost numit „Mokridi“, eventual asociat cu numele Mokosh prin rădăcina IOC (p).
În opinia lui BA Rybakov, Mokosh era aproape figura centrală a cultului "poporului" al Rusiei precreștine. Cultul Mokoshi a fost deosebit de popular cu femeile.
Sa născut cu mult timp în urmă că nici cronicarii vechii Rusi nu-și amintesc cum să-și scrie corect numele: Mokosh, Make up, sau poate Makresh sau Makusha?
Marele Mamă ... cum nu o suni, ea a fost, este și va fi omniprezente, și, prin urmare, are mai multe nume și încarnări. Pentru unul, este stră-bunica a legendei familiei, pentru o alta - Belle Maman, pentru care - acea bucată de pământ în comunitatea de grădină, cu pasiune dorită și cultivate cu grijă, sau un râu, sau o casă de familie, sat, oraș, tot ceea ce este capabil de a găzdui o inimă ...
Ea este o strămoșoară, dar nu are soț. Nu are o pereche, pentru că nu este egală. broderie rus pe el singur în grozăvia ei, iar acest fapt nu deranjează strămoșii noștri, care au trăit într-o societate patriarhală. La fel ca noi, ei respectă strămoșii lor, și nu a negat, batjocoreau și ridiculizarea perspectivele lor, dar a amintit și cu grijă păstrată, pricepere țesute în tesatura de noi, a vieții contemporane.
În acele vremuri îndepărtate, atunci când rolul bărbaților în continuarea genului nu era încă realizat, când se credea că copiii apar din mazăre sau pește mâncat, oamenii nu lăudau zeii, deoarece zeii nu erau încă născuți.
Printre ghoule, birgini, furculițe, sirene, ciocăneți și goblini, exista o singură zeiță - marea mamă, Ma-Divia, De Metra, Ma-Kosh. Nu a fost lăudată, a fost tratată cu venerație, a împărtășit-o și a protejat, a hrănit și a învățat copiii ei.
Adu-ți aminte, te-ai lăudat adesea pe mama ta? Lăudați, evaluați, aceasta este afacerea părinților, nu a copiilor.
Mama ideală este strictă, dar este corectă, iar când copiii merg pe calea curbată, ei nu pot deveni milostivi. Astfel Makosh a devenit în momentul uitării credinței strămoșilor săi. Apoi a fost zicala: "Dumnezeu nu face o patura, decat o face".
Și au fost vremuri, Teshila Makosh!
Ea era mama pământului umed pentru copiii ei. A hrănit și a hrănit viața, a acceptat în sânul ei morții.
A învățat pe oameni cum să se rotească și să le tese. Pe lenjerie, cu scutecul ei tricotat, au luat nou-născutul, au purtat haine de in-vie toată viața lor, au îngropat pe cei morți în cele mai fine haine de in.
Makosh și-a dat destinul copiilor lui. Favorite - farmec personal și noroc - Sreča. Despre acești oameni a spus: "Cui îi iubește pe Srech, el și cei care cocoșă" și, dimpotrivă: "Râsete cu fâșii fine" și unde este subțire, acolo este rupt ...
Dacă moașa ei ilustre, uita sa suni acasă, am venit să se sub forma unei femei vechi malițios Nedolya și a urat nou-născutului, care să fie în spiritul basmului „Frumoasa din pădurea adormită“ - va creste fata este inteligent și frumos, dar înțepătură un ax și să moară „Dar !. partea buna Mokos - Ponderea Srecha, Luck a dat o șansă de a „adormi în somn etern, dar s-ar trezi dacă ...“.
Cei care nu sunt descurajați, onorabili și obișnuiți, precum Cenușăreasa sau Popelyshki, o conduc la ajutorul asistenților săi. Furnicile, greierii și gândacii, broaștele, broaștele și șerpii, șoarecii, păsările, pisicile, caprele - toate animalele mici, găsind un adăpost într-o locuință umană, sub ea sub cap.
Slovenă și croată basme Mokoshka, capabile să se transforme într-o pasăre, șarpe sau fată roșu, trăiește printre mlaștinile de pe marginea, mlaștină unde soarele apune in toamna. Acolo, la Mokosha, Sunny și petrec toate nopțile lungi de iarnă. Sorceresa se îngrijește de Soarele de iarnă slăbit, îl vindecă cu ierburi medicinale și conspirații, iar prin primăvară devine din nou puternică și puternică.
Antichitatea se pare, de asemenea, în faptul că acesta protejează câmpurile de mazăre de la raiduri de copii și păsări, și nivam pâine se execută nebun amiază Lady, nu de poliție, ci numai înfricoșătoare, cei care nu onorează siesta. După toate, mazăre și ghinde, iarbă și rădăcini au fost „contribuția unei femei“ la bugetul public la apariția agriculturii, atunci când bărbații vânate și femei angajate în colectarea.
Uneori, ea, directorul vieții și al morții, a fost numită - Viața și moartea, moartea.
Partea întunecată a lui Mokosha poate să vină la oamenii neglijenți cu o kikimora, ceea ce înseamnă că Mora păros, scârțâind, emite strigăte de păsări. Nu-mi permite să-mi termin cămașa de luni de zile și să ascund firele. Cei care în timpul "înfloririi" nu respectă vechile interdicții, nu risipesc, și, invers, varza nu acre, aluatul nu se ridică. În Slovacia, ei cred că poate să ia copiii neascultători înapoi în burtă. Când spunem în glumă: - Mamă, naște-mă înapoi, înțelegem că mama noastră nu este capabilă de acest lucru și, prin urmare, nu ne temem. Și Makosh a creat astfel de minuni, mai ales înainte de soarele de iarnă, când au loc cele mai multe decese premature.
Poate că se toarnă în cap, în ochii nisipului, și vor suferi până când Makesh nu-și va face milă și nu-și va da apa vie pentru vindecare.
În solstițiul de vară, la Kupala, își coboară brațele lungi pe pământ și atrage din ea o recoltă bogată, spre oameni, pentru bucurie. Și în Kolyada, când soarele se întoarce spre vară și iarna pentru îngheț, își ridică mâinile spre cer și spionii pentru a face ca soarele să devină mai puternic, astfel încât să absoarbă excesul de întuneric. În aceste zile reci, ea este o gâscă cenușie care se hrănește pe labele portocalii peste apele înghețate și șoptește: "Mă duc, voi avea un somn de noapte!" Lumina nopții va bea! Da, va fi un număr egal de amândoi! "Ea cere multă vreme ... Dar, când a auzit-o, păsările migratoare zboară de pe mare, aduc primăvara pe aripile lor. Cu crack deschide râul și după gheața care se scurge, înotă o lebădă albă, plăcută ochilor oamenilor care o aplauzează, stând pe băncile abrupte.
Strămoșii noștri au crezut că fiecare femeie este imaginea și asemănarea strămoșului lui Makoshi. În mod nemaipomenit, la prima vedere, jocul oamenilor a reflectat aceste idei:
"Cum merge Matryoshka pe drum?
Și de-a lungul străzii există o lebădă albă plutitoare! "
Copiii Marii Mame au crescut și au început să înțeleagă că toți și toți ceilalți au un tată. Imaginea Makosha omniprezentă, care hrănea pământul cu laptele matern - ploaia, a căzut în două părți egale, iar jumătatea superioară a fost ocupată de tată, iar jumătatea inferioară de către mamă. Lumea a început să fie gândită ca unirea perechii divine a Tatălui Ceresc și a Mamei Pământ, iar ploaia nu a fost înțeleasă ca o nutriție, ci ca o fertilizare.
Dar strămoșii noștri nu l-au uitat pe Makosh, dar a devenit, într-un fel, un reprezentant privat al Mamei Pământului Crust.
În vechiul nume Maksim (mama norocului, recolta). au început să audă Mok-oh - spută, umiditate. Pentru fermier, unul nu contrazice celălalt. Constelația zodiacală Varsatorul din Rusia a fost numită Makresh, iar în limbajul sanscrit indo-european asociat termenul "mokosh", adică expirarea sufletului din corp, a fost păstrat.
Mokosh a început să gestioneze izvoare, lacuri, puțuri, toată umiditatea pământului. Dar din nou în două ipostaze. Țara bună este umedă, nu umedă, un exces de umiditate este rău, este o mlaștină. O cantitate imensă de apă sărată, nepotrivită pentru băut și udare, se numește cuvântul "mare", cu o singură rădăcină, cu cuvântul "moarte". Din aceeași companie și o kikimora, purtând epithetul "mlaștină" în folclor.
Viața apare în umiditate, dar nu este doar cantitatea optimă de apă. Umiditatea trebuie să fie acidă, sărăcăcioasă, gust. Trebuie să conțină un anumit rahat, malț, trebuie să fie viu, adică să rătăcească. Și apoi se poate întâmpla magie: laptele va face brânză, din făină și apă, aluat de pâine. Iar Pământul, care a primit o astfel de umiditate, va deveni umed și va putea da naștere.
Și în numele Makos oamenii au auzit MAKOSH și, probabil, au legat-o cu o plantă de mac. Faptul că zeii aveau florile lor preferate - simbolurile au fost cunoscute de mult timp. În tradiția slavei, floarea Thundererului era iris, perunika. În greacă - la Venus, a cărui zi, ca cea a lui Makosha - vineri, a inclus trandafiri.
Până în climatul european din secolul al 14-lea a fost considerabil mai cald și, prin urmare, zona de propagare mac este mai mare. semințe de mac Rastortye utilizat ca aditiv îmbunătățește gustul de copt, au facut tinctura - poțiune de dormit, au stors de ulei, precum și semințe de mac samoseynogo considerat un talisman puternic împotriva unui om mort de mers pe jos și un spiridus. V. Dahl informează că "pictorii de pictură scriu pe ulei de mac". Pentru semințele de mac, a fost folosit un vas mare larg, numit makithra, makotra. Această formă de oală poate fi numită una rezonabilă. Termenul "vrăjitorie" este explicat ca o povestire despre apa turnată în cara. Dar vrăjitoria este o acțiune cu un farmec - o misă, și în ea poate fi mac. Este posibil ca măcinarea mac ca frământare, de exemplu, a fost văzută ca actul ritual de magie, vrăjitoria.
mac Rastorty amestecat cu prăjituri cu miere și zasushivat formate, produsul rezultat a fost numit pryaniki- makovniki. Acest fel de mâncare desert gătit slavă, vârstă vechiul nostru nu s-ar putea merita un ritual trata uitat.
Mack folosit ca un gardian al unui om mort de mers pe jos: legat în lenjerie de semințe de mac pânză este plasată sub capul celui decedat; stropite semințele într-o groapă săpată în mormânt; au stropit suprafața mormântului; a turnat un cerc în jurul îngropării; în jurul casei în care vine decedatul; au turnat în casă pe podea; turnat în leagăn copilului.
Numele Makosh nu este exact etimologizat. Nu există nici măcar o singură opinie cu privire la pronunțarea și scrierea corectă a acesteia. Poate că acest lucru vorbește pentru antichitatea profundă a cuvântului. Și cuvântul mac este înconjurat de ceață. Se presupune că acesta este un vechi cuvânt mediteranean sau o rudenie cu macto-cola latină. Acest lucru este complet justificat de faptul că tulpina macului este acoperită cu ace mici, moi.
Academician V.N. Axele fac din Mokosh din "umed". El se conecteaza cu cultul Mamei - solul umed, în cazul în care brut este nu numai umed, dar, de asemenea, acru, picant, sărat, adică, având un gust, cimbru, și este conectat cu Surya, o băutură alcoolică, precum și rădăcina indo-europeană a su - „pentru a da naștere“, " produce în lumină. "
Doctor în filologie, profesor M.M. Makovsky în lucrarea sa „dicționar comparativă a simbolismului mitologice în limbile indo-europene“, notează că cuvântul însemnând flegma, suc de fluid poate fi urmărită la cuvintele din vis. Legătura dintre Makoshi și umiditate este cunoscută, prin urmare, pe baza cercetării lui Makovsky, ajungem la posibilitatea de a lega Makoshi de somn și de intoxicare, cauzând somn.
Academicianul Rybakov consideră ca fiind forma cea mai acceptabilă de pronunție și ortografie Makosh și explică-l ca Makosh, mama lotului recoltei zeiță fericit și toată atenția la dovada acestor aspecte. Doar pentru scurt timp într-un paragraf scurt, aduce dovezi vechi scrise despre conexiune Makosh somn, vise si interpretarea lor, astrologia și divinație.
Mac se potrivește surprinzător acestor caracteristici - dă o băutură intoxicantă, generează o mulțime de semințe care sunt folosite pentru a face gustul alimentelor și băuturilor. Cred că strămoșii noștri nu au putut să observe aceste paralele. "Flerul psihologic al oamenilor" ar putea sincretiza imaginea lui Makosha și a macului.
Pentru a conecta macul "planta puterii" cu puternicul Makoshya este posibil prin semne externe. mac Coapte este mare în comparație cu un cap de tijă subțire - cupole acoperit cu o coroană, așa cum au fost, Makosh în reprezentarea națională are forma unei femei cu un cap mare și brațe lungi. Având în vedere toate cele de mai sus, poate fi mai probabil sa ia in considerare un mac floare Makoshi.V vechi rotocol tradiția rusă de maci, brodate cu imaginea lui a suferit o anumită semantică clară atunci, dar acum ne-am uitat si perceput doar dintr-un punct de vedere estetic.