Cultură în înțelegerea O.Spengler este o integritate semantică simbolică (sistem) în care sufletul corespondent se înțelege natural (și în multe feluri) se realizează. Sufletul fiecărei culturi este unic și nu poate fi pe deplin exprimat prin mijloace raționale.
Etapele culturii: Aspect - înflorire - dispariție (Dying: Forțele se sparg, cultura se răcește și se transformă în civilizație - este și Leontief).
8 culturi care s-au realizat:
-Egiptean (cultura morții)
-Indieni, babilonieni, chinezi - s-au epuizat, trăiesc prin inerție.
-vechi: două perioade - gloria (Apolloniană, Greacă) și declinul (Roman, perioada civilizării). Roma este întruchiparea viciilor.
Nu există o cultură slavă! (diferența de la Danilevsky). Se pare că este încă subdezvoltată. Spengler este interesat de sufletul rus (numai rus, nu există alți slavi), dar el o înțelege în mod specific. Sufletul rus este o voință slabă (spre deosebire de cultura germană - verticală, care aspiră la cunoaștere), primitivă. Simbolul său este o câmpie infinită (Danilevski cu inscripția sa în peisaj). Sufletul rus vrea să se piardă în lumea fraternă orizontală.
Spengler sa adresat rareori temei Slavomiei. El a scris despre slavii în Europa, că, odată cu sfârșitul primului mileniu, toate aceste națiuni se apropie de sfârșitul istoriei sale / Citatul se explică neinteresante Spengler pentru a slavilor non-ruse, precum și prevede observator imparțial amar, dar adevărul rock-solidă, care popoarele slave din Europa nu au acestea au reprezentat și nu face propria civilizație, ca dezvoltarea lor tribale a cunoscut o perioada de glorie (care poate fi atribuită existența acestor culturi în cadrul civilizațiilor bizantine și rusă (înainte de a pierde Red Rus sale).
Pseudomorfoza este un concept important. Introduce termenul științelor naturale (geologia. Există un vid sub formă de cristale (cristalele ele însele sunt spălate departe cu timpul), care pot fi apoi umplute cu altceva. Se pare că acest lucru este un mineral, și alte intern). "Pseudomorfoza istorică" - cazurile în care o cultură străină și veche influențează atât de mult o cultură tânără, încât nu are libertatea de a se dezvolta independent și în felul său. Deci, în cultura rusă Petrovskaya Rusia este un pseudomorph. Peter a înlocuit cultura tânără și nedezvoltată a vechii europeni.
„Oamenii, al cărui scop a fost - pentru generațiile de a trăi în afara istoriei, a fost forțată în mod artificial în istorie neautentic, spiritul care este pentru natura nativă rusă a fost pur și simplu neponyaten.V orașe defavorizate din țară cu țărănimea sale antice răspândit ca tumori, orașul cineva de stil altceva. Erau falsi, nefiresc, implauzibili la adâncimea esenței lor.
Karamzin este sursa (istoria). 1703 - fundația Petrogradului, noua capital administrativ de tip european, modelul cultural este un pseudomorph. Aceasta a determinat sufletul primitiv rus să se exprime într-o formă străină (baroc, iluminare, secolul al XIX-lea). Și asta a fost inițial formă rusă pentru exprimare, Spengler se dovedește exemplu saga eroică Rusă (vârf - gama Kiev de legende cu privire la cavalerii săi de masă Prințul Vladimir rotund și național Bogatyr Elias Muromec).
Deci, Rusia este înlocuită de Imperiul Rus. Spengler credea că orașele din fața lui Peter nu erau, țara țărănească este greșeala lui. După Petru, apar noi orașe de un tip nou, fabrici de oraș, canon arhitectural, linie roșie. O altă greșeală - Dostoievski nu sa născut în Sankt-Petersburg, la Moscova (Spengler vorbește despre el ca întruchiparea orașului Petersburg).
Formele extraterestre, în care cultura rusă nedezvoltată este forțată să se exprime, duce la ură și la respingerea tuturor formelor europene, cele mai străine. Nihilismul este rezultatul direct al acestui lucru, spune Spengler.
(atunci totul este foarte dificil, citiți și încercați să înțelegeți)
"Dacă un om faustian, o forță care se bazează pe sine. - a scris Spengler - în cele din urmă decide chiar relativ infinit, în cazul în care omul apolinic, după cum trupul este unul, printre multe altele, decide doar despre el însuși, omul magică cu ființa sa spirituală este doar o parte a unei pneumatice (adică, spirituală. - B P.) "noi", care, mergând de sus în totul, la ceea ce trebuie să facă, rămâne peste tot același lucru. Ca trup și suflet, el aparține numai lui; Cu toate acestea, rămâne ceva de educație diferit, străin și mai mare, și, prin urmare, cu toate punctele de vedere și convingerile tale se simte ca un membru al unui consens cu - citește, ceea ce cu - citește ca revărsarea de regula divină afară nu este ceva ce o eroare de evaluare a „I“, dar chiar chiar posibilitatea existenței sale. " (vorbim despre ideea concilierii rușilor).
Spengler mai multe declarații despre Rusia și rusă - tema magia sufletului din nou (suflet magie de fapt, este baza culturii bizantine-arabe, dar Spengler și rusă vede evenimente similare):
„Elective Afinități între suflet rus și magic, poate mai semnificativ, dar prasimvol rus-Ness, câmpii nesfârșite, nu a fost încă expresie solidă în religioase și din punct de vedere arhitectonic.
<.> Absența oricărei tendințe verticale în sentimentul vieții rusești se manifestă și în imaginea epică a lui Ilya din Murom. Rusul este complet lipsit de orice legătură cu Dumnezeu Tatăl. Etosul lui este exprimat nu în iubire filială, ci exclusiv frățească, radiând radiant în planul uman. Chiar și Hristos se simte ca un frate. Dorința totală a lui Faust de îmbunătățire personală pare a fi o realitate rusă și incomprehensibilă. Tendința verticală lipsește în ideile rusești despre stat și proprietate. "
Spengler oferă două exemple de state din pseudomorfoză Rusă: religioasă - metafizică nu începe cultura unică încă născut - și târziu, disperați nihilismul, combinate pe același sol, aceleași povești - pseudo. Acesta este Dostoievski și Tolstoi. Tolstoi este un european, Dostoievski este un rusesc nativ:
„Eroul de Tolstoi Nekhludoff îngrijirea lor morală îmi place pentru“ unghiile lui, de aceea aparține Tolstoi a pseudomorfoza contrast epoca petrin, Raskolnikov este doar o piesă în Noi suntem din vina lui - este vina tuturor ia în considerare chiar păcatul său decât - că propria sa ... Există deja aroganță și vanitate .. Ceva din această dispoziție se află la baza imaginii magice a sufletului <.> Chiar și consensul credincioșilor este impersonal și condamnă pe mine ca pe un păcat și în mod egal - și cu adevărat rus - conceptul de adevăr ca consimțământul anonim al celor chemați ".
Acest suflet magic rus nu putea spune în pseudomorful lui Petru, spune Spengler. Deci, Rusia înainte ca Petru să fie în continuare în afara istoriei, e ceva asemănător epocii merovingiene occidentale. Petru rus - pseudomorfă: nu spun încă punct de vedere cultural și istoric sufletul se află în formă de cultură străină. Apariția Dostoievski, cu toate acestea, indică direcția în care se va muta caracterul rus real, după răsturnarea jugul lui Petru: spre identificarea unor trăsături sufletești magice, cultura magică, caracterizate prin comună, în funcție de șederea în adevăr, ceea ce este adevărul întotdeauna și numai - razele de Divin, și nu produsul individuale precum în Occident, în cultura faustică.
Cultura Rusă Viitorul este în curs de dezvoltare în linie Dostoevsky realizează potența lui John Christian, creștinismul, Cuvântul - ca magazia de semnificații divine, deschizând doar un suflet colectiv, colectiv. Astfel, creștinismul este realizat pentru prima dată în istoria culturală, pentru că nu era în cultura Faustică a Occidentului - era doar împrumutul de ritualuri și texte reinterpretate.