Toți rușii experimentează din nou maratonul de primăvară. Între timp, am decis să aflăm din raionul Sankt Petersburg Zvi Pinsky ce tradiții despre daruri sunt disponibile în comunitățile evreiești
- Dacă vorbim despre "este imposibil" și "trebuie" în sensul literal, adică. din punctul de vedere al prescripțiilor lui Halakha, singura ocazie în care există o datorie de a face un cadou este sărbătoarea Purim. Conform legii evreiești, în această zi, toată lumea ar trebui să dea cel puțin două persoane un cadou comestibil format din cel puțin două tipuri de alimente gata de consum. Acest dar poate fi destul de modest. De exemplu, o plăcintă și o sticlă de vin.
Dar, în practică, de multe ori se transformă într-un foc de artificii de cadouri: fiecare familie recolteaza multe Kul'kov sau coșuri cu bunătăți abundente și variate pentru prieteni. Uneori dimensiunea și cantitatea de daruri din Purim depășesc limitele prudenței. În Israel pentru a opri „Purim fărădelegii“ Unii rabini a emis chiar un ordin pentru comunitățile lor - să nu cheltuiască prea mulți bani pe cadouri pentru a introduce involuntar reciproc pentru a distruge.
- Cu Purim este clar, dar ce le dau altor sărbători evreiești?
- Jerusalem Talmudul (Tractate Pesachim) a spus că ar trebui să vă rugăm femeile și copiii prezintă pe „Shalosh Regalia“ - Paștele, Shavuot și Sucot. „Kitsur Shulchan Aruch“ (103 cap) a spus: copiii ar trebui să cumpere nuci și dulciuri, femei - imbracaminte si bijuterii. Există un obicei pentru Rosh Hashanah (Anul Nou Evreiesc) de a cumpăra haine noi pentru copil. În unele comunități, sărbătoarea Paștelui, la începutul Seder (o masă cu povestea Exodului din Egipt) copii ascund afikoman - o bucata speciala de matzah, iar la sfârșitul unei sărbători, când afikoman să mănânce, da doar la adulți pentru o răscumpărare - dulce sau o jucărie. Este adevărat că în comunitățile din Chabad acest obicei nu este binevenit, tk. este controversat din punct de vedere educațional.
- În iudaism, ziua de naștere este o dată serioasă. Lubavitcher Rabi a spus că a fost un „personal Rosh Hashanah“ al fiecărei persoane: ziua în care ar trebui să reevalueze viața lor și de a lua decizii pentru viitor. Pe de altă parte, nu este dus la duș laudă și complimente liturgul: nimic oameni deosebiți nu doar născut - acest lucru nu este meritele sale. Nu este interzis să oferiți un cadou pentru ziua de naștere, dar nici o obligație nu există. Darul în sine este o resursă foarte limitată. Trebuie întotdeauna să facă parte din ceva mai mare. Este mai degrabă un element al unei "abordări integrate" în relațiile din cadrul familiei, unde fiecare ar trebui să se simtă necesar și iubit.
- Ce zici de cadouri de nunta?
- Aceasta este probabil zona cea mai reglementată de tradiție. Este obișnuit ca mireasa să dea mirelui Talit și Talmudului babilonian. Un mire poate da o mireasa o bijuterie, un inel, un ceas. Lubavitcher Rebbe a învățat că ar fi frumos să adaugi la această carte simplă și halahică. În vechiul mod, mirele a dat miresei o carte „Tsena Urena“ - „doamnele«lectură»tradițională: poveștile Tora conținute în idiș. Pur și simplu pentru că mireasa, de regulă, nu a putut citi Pentateuhul în ebraică. Această tradiție a supraviețuit și în unele comunități chiar și acum. Ideea generală este că un dar nu ar trebui să fie doar un lucru. El trebuie să poarte un înțeles sublim, să ridice o persoană spirituală.
De multe ori apare întrebarea - ce ar trebui să dați noilor soții pentru o nuntă evreiască? În comunitățile evreiești, este obișnuit să donați bani pentru a ajuta o familie tânără să compenseze costul unei sărbători de nuntă. O altă opțiune este să dai ceva "evreiesc": cărți, sfeșnice pentru lumanari de Sabat. Un astfel de cadou este mult mai bun decât un serviciu regulat!
- Copiii sunt răsfățați cu daruri?
- Și în concluzie: există o "listă neagră" de daruri în tradiția evreiască? Ce NU ar trebui să i se acorde evreului pentru a evita să fie prins?