energia vie a creativității ".
„Rândunica roci din Țara Făgăduinței, intenționat trezit, a mirosit fundația inconștientă de infinit existențialismului plan elegant, cu un miliard de puncte luminoase de contact, curge lin într-o masă strălucitoare de gânduri mari, lipicioase, strânse sub formă de chestionar semn. Fără a pretinde a fi o marmura de mucus, Tuning, și încearcă, și smirked, sa îndrăgostit, a scuipat și a plecat. "
PNS: De ce GO nu are o relație cu "Studio 8" din Novosibirsk?
PNS: De ce ai ales Leningradul?
EL Leningrad - singurul loc din țară, cu excepția unor petreceri la Moscova, unde ni sa oferit să lucrăm. Adică, de la noi nimeni nu cere nimic, chiar și concertele nu se potrivesc. Noi suntem sub acoperișul lor. Și nu avem nimic de-a face cu trăsăturile creative ale rockului din Leningrad. Ne-au invitat, FUNNY PICTURES, nu am așteptat să reînviem ce se întâmplă în Leningrad, în detrimentul grupurilor din afara orașului. Asta este, în Leningrad, atitudinea noastră nu este, de asemenea, foarte bine. Pentru că au, în primul rând, naționalismul din Leningrad și, în al doilea rând, ceea ce facem nu se încadrează în roca din Leningrad.
PNS: Cum ai ajuns acolo?
EL În Leningrad există o anumită tusovă - Firsov etc. Acestea sunt persoane care sunt angajate în echipele noastre independente. Firsov are o bibliotecă de sunet, pur și simplu la nivel mondial, unde aproape toate echipele care au potențial non-comercial. Și, în primul rând, aceasta este Siberia, Ucraina, etc. ... Vladivostok încă, în special Kolya Rock-n-Roll. Bradul își împinge notele, în special în Occident. Și această petrecere ne-a invitat să ne alăturăm unui club rock din Leningrad pentru a lucra împreună. Suntem aici și lucrăm ... Dacă vorbim despre alinierea forțelor în LRC, atunci 80 de procente împotriva noastră. Este cel mai înalt eșalon, până la președintele clubului de rock, din câte știu eu. Restul de 20% ne susțin. Vreau doar să clarific: a existat o astfel de presupunere că le-am vândut. Nu avem nimic acolo, cu excepția prietenilor. AUCTION, de exemplu. Aproximativ același lucru la Moscova. Doar mai rău. Cea mai apropiată petrecere este Urlite, nu are propria sa sală de concerte, sistemul de concerte.
PNS: Spune povestea GO.
PNS: Câte albume ai înregistrat?
EL Totalul? Aproximativ 15 ani. Așa este. 1985 - Poganaya Tineret, Optimism; 87 - Album roșu, ok, totalitarism, necrofilie; 88 - Totul merge în conformitate cu planul, So Steel Tempered, Stimul de luptă, Cântec de bucurie și fericire de 30 de minute; 89 - Război, Sănătos și pentru totdeauna, Armagedon-pop; Campul rusesc de experimente, o altă compilație a Marcii Roșii, este o versiune diferită a melodiilor care nu a mai fost văzută niciodată. Mai multe albume solo. În general, cred că mai multe albume nu vor fi lansate. După Barnaul, o vom face de două ori sau de două ori. Apoi voi juca cu Yanka.
PNS: Câte albume ai înregistrat cu Yanka?
PNC: Și tu nu strălucești aici platochka?
EL Nu vreau. Mi-au oferit, am refuzat. Nu am nicio relație cu formațiunea oficială în principiu, pentru că toate astea se depreciază mai târziu. Nu vreau să fiu cu noi același lucru ca AQUARIUM. Chiar și faptul că ne-am alăturat LRC, a dat naștere faptului că, în general, oamenii cer de la noi. Ce înseamnă să vinzi? Nu este clar.
PNS: Compoziția GO este acum suficient de stabilă?
EL Jucăm împreună un an și jumătate. Au existat perioade scurte numai pentru odihnă. Nu putem trăi unul fără altul. E ca o comună. Deși mi se pare că după Barnaul este necesar să se oprească. Situația din țară este de așa natură încât chiar și pe bani de rock se face. Aceasta este o profanitate completă. Oamenii așteaptă pentru concerte, fie ca o disco, sărituri, porat, sau să meargă la estete pentru a asculta ce fel de arpeggio, ce strat de timbră. Nu cred că rockul este muzică sau estetică. Cred că rockul este o astfel de mișcare religioasă.
EL Da, nici măcar asta, șamanismul. Acest lucru, atunci când o persoană pur și simplu iese, este tot ca o rugăciune. Trebuie să fie așa! Trebuie să vă ocupați de faptul că fie vă distrați mulțimea, de exemplu, aranjați un spectacol precum AUCTION, dacă jucați pentru esteți. Și vreau să joc ceea ce am jucat în beciurile din Novosibirsk. E mai bine pentru mine când sunt zece oameni în sală, dar cei care vin să mă asculte. Și avem astfel, aparent, imposibil. În Occident, de exemplu, există săli independente și fundații caritabile, astfel încât muzicienii, care sunt iubiți de o sută de oameni din întreaga Europă, să poată studia muzică și să lucreze undeva. Colecționez înregistrări și pot da multe astfel de exemple.
PNS: Ei au scris că în Franța există un CD cu GO.
EL În FRG a venit o colecție de punk lume. Există echipe americane, engleze, australiene, chiar thailandeze și peruane. Și cele două cântece au mers acolo. Acum eliberează soroca noastră. Și francezul a vrut să ne facă pop. Asta este, așa că am înregistrat foarte bine, cu tobe electronice, sintetizatoare. Am refuzat. Acum își transmit înregistrările către societățile de punk europene care produc casete sau înregistrări. Știu despre ultimul. Și nu știu exact ce sa întâmplat acolo. Danezii eliberează înregistrarea. Pentru mine acest lucru, în general, nu este foarte interesant. În Occident, nimeni nu poate înțelege ce se întâmplă aici. Nu există nici o rocă acum. Nu știu nici o echipă care să se compare cu ceea ce a făcut Bashlachev. Ei au o situație diferită. Rock estetica pură sau papă veselă, unde vă puteți relaxa. Și acum avem un val întreg de grupuri care încearcă să ajungă în Occident. Nu știu de ce. Totul este foarte rațional acolo, foarte bine. Toate pe rafturi, chiar cultura. Acum mă invită din nou în Franța. Probabil că nu voi merge. Ei cred doar altfel. La noi tocmai din contră, tot printr-un fund. Ei nu înțeleg asta. Ei percep tot ce se întâmplă aici, ca o avangardă, și este avangarda estetică. Ceea ce este absolut grav, din inimă, pentru ei ca o estetică. Este absurd ca o patologie. Dacă ar înțelege ce este, ar fi îngrozit.
PNS: Ați afectat creativitatea lui Bashlachev? Și ce crezi despre viața și moartea lui?
EL Se pare că aceasta este cea mai mare rockerii de la toți cei care se află în țara noastră a fost. Când am auzit-o pentru prima dată, a afectat cele mai înfricoșătoare. Nu ceea ce a influențat, eu de la altul am împins atât în muzică, cât și în texte. Din tradițiile muzicii englezești "garage" din anii '60 și din punk-ul anilor '80. Și nu are nimic de-a face cu asta. A venit de la rădăcinile rusești, din literatura rusă. Și amestecat era pe principiul „gunoi“, nu în sensul de „metal“, deoarece acest concept este în Occident, „cloaca“ se numește atunci când există un riff și începe clopotele și fluierele verbale monotone, cum ar fi samanism, care se ridică, cade, etc. etc. La acest lucru el a abordat cumva pe plan intern. Cântecul "Egorkina Bylina" este foarte global. În acest sens, ma influențat foarte mult. Când am auzit-o pentru prima dată la sfârșitul anului 1986, am fost foarte surprins de cum ar putea fi atât de cântat. Apoi am cântece foarte scurte, melodice, dar furioși și grele scrise. Și a făcut lucruri făcute desfășurat timp de șase minute, un curent teribil al conștiinței. Scary, foarte luminos, tăiat, agresiv. Ce nu are nimic de-a face cu estetica. Cred că încă nu înțelege. Cu cât mai mult, cu atât mai mult găsesc ceva în comun între el și mine. Se poate înțelege dacă găsiți în voi același lucru pe care îl găsește. Recent am înțeles doar pe Pososhok. Acesta este cel mai mare om pe care l-am avut. Când ne-am întâlnit în 1987, chiar nu mi-a plăcut. A fost să fie ucis, acesta este rupt în jos, complet distrus de om, complet devastat. Am fost apoi la vârf de putere, care este încă mai credea că ceva poate fi schimbat, iar el nu mai există. apoi m-am rupt. Acum am înțeles.
PNC: Ce crezi despre sinuciderea lui?
EL Eu cred că singura cale și finisajul natural pentru un om cinstit, în condițiile noastre. Dacă aveți o conștiință onestă, trebuie să înțelegeți că nu veți putea schimba nimic. Cu cât te duci, cu atât mai departe vă extindeți, ca persoană, mai puțin în comun este că tu din exterior, adică, după un timp, nimeni nu va fi în măsură să ia, vă lăsați un vid. Dacă găsiți un fel de putere, atunci mergi mai departe și să devină, aparent, un sfânt. Și dacă aveți această onestitate conștiință, știi că nimic nu va mai fi în stare să facă, și totuși doriți să schimbați, atunci există într-adevăr te atinge, atunci singura cale - este de a muri într-un fel. Fie fi ucis de realitate, fie de tine.
PNS: Crezi în viața de apoi?
EL Da, desigur. Sunt o persoană foarte religioasă.
PNS: În "Urlayte" spui că roca este un fenomen inuman, anti-uman. Cum poate fi comparat cu poruncile creștine?
EL Cred că Hristos este ceva inuman. Ceea ce a adus pe Pământ are foarte puțin de-a face cu omul. Acest adevăr inuman, de fapt. Acest lucru este dovedit de istorie. Omule, el nu poate ... Asta este, Hristos a purtat dragostea ... de fapt, din punct de vedere al creștinismului moderne, Hristos a fost Satana, pentru că el a fost în primul rând -. Antihrist, adică persoana care a efectuat libertatea deplină de alegere, că ... adică, ceea ce religia nu a dat niciodată și acum nu dă. Și a introdus exact libertatea de alegere: fie că aștepți, fie că nu. Toată lumea - "eu". Foarte postulatul - „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți“, spune că trebuie mai întâi să te iubesc. Conform prezentei dragoste, t. E. Nu este în sine, nu este o persoană, ci Dumnezeu însuși. Mi se pare că a purtat astfel de adevăruri, care sunt pur și simplu incomparabile cu mintea umană. În general, cu "I". Aceasta este, în cazul în care o persoană este -. O persoană, el crede că printr-o anumită prismă personalității sale, el nu poate urmări în nici un fel Hristos. Exact așa cum spunea el. De aceea, Hristos răstignit și el a plecat. În acest sens, el nu era cu adevărat om. Cred că oamenii ca Bashlachev nu sunt oameni. Se pot întâmpla într-un fel aici. Dar, de fapt, prin faptul că înăuntru nu sunt oameni. Deoarece sistemul de valori care se află în spatele lor, pentru că creativitatea lor este un sistem de valori non-umane.
PNS: Un aforism popular - "Rockul este mesajul lui Satan" este corect în înțelegerea voastră?
EL În înțelegerea mea - da! Ceea ce a făcut Bashlachev a fost un anumit sistem de valori care se afla în spatele morții. Prin urmare, acești oameni sunt pe plan intern cât mai liberi. Ei sunt mai cinici în manifestările exterioare, dar sunt mai liberi. Prin urmare, ele nu pot exista aici pentru mult timp. Libertatea de alegere, în general, un fel de libertate - acesta este un rău extrem, ca în Dostoievski.
PNS: Îți place Dostoevsky?
EL Da, acesta este scriitorul meu preferat.
PNS: Cine altcineva îți poți spune numele?
EL Late Platonov, Salinger, Gogol, Cortázar, Borges, timpuriu Sartre din perioada "greață". În general, mulți oameni iubesc. Dar Dostoievski este mai presus de toate.
ПНС: Ce este dragostea pentru tine?
EL Dragoste pentru mine ... Am sentimentul că este imposibil să iubesc pe cineva. A iubi este cum să respiri. Acesta este un proces care este îndreptat spre nicăieri. Doar că trece prin tine un curent. Am experimentat această înțelegere de mai multe ori în viața mea. Pentru aceasta, atunci este foarte scump să plătești. Există diferite tipuri de depresie. E foarte greu. Pentru adevărat, iubirea este atunci când nu există. Eu numesc acest Dumnezeu. Pur și simplu pot explica ceea ce am experimentat. N-am existat. Am fost totul și prin mine mi-a dat un fel de flux. A fost dragoste. Nu pot spune că am iubit pe cineva sau ceva de genul ăsta. A fost doar dragoste. Ca întreaga lume. Eu am fost întreaga lume.
PNS: Care este moartea pentru tine?
EL Moartea pentru mine este când intri într-o stare foarte extinsă dintr-un stat foarte limitat. După moarte, aparent, cunoașterea completă este dată în toate lucrurile și cunoașterea în sensul iubirii și a tot ceea ce este. Dar cât de mare este persoana, nu știu, este o întrebare mistică. Nu pot decât să judec de la turnul clopotului meu și este foarte mică. Conceptul meu este foarte limitat. Mi se pare că, după moarte, o persoană are cunoștință deplină. Aceasta va înlocui următoarea formă. Poate o persoană va fi întruchipată în altă parte. Cred că există multe straturi de tot felul de realități. Suntem aici să facem niște lucruri. Și, cu cât mai trăiesc, cu atât mai mult înțeleg că trăirea este să trăiești ca un animal, ca în paradis, în armonie deplină cu totul. Aici sunt acum. Este exact ceea ce se întâmplă aici, care nu permite să trăim. O persoană face aici un ritual. Dacă face asta, merge undeva, i se întâmplă ceva. Apoi se transformă în următoarea stare și în direcția în care trăiesc.
PNS: Cum te simți în legătură cu străinii?
EL Vedeți, nu știu. Ei, se pare, sunt. Este mai bine să vorbim despre astfel de lucruri cu Romych din INSTRUCȚIUNEA SURVIVAL.
PNS: Cu neumevym?
E.L. Da. Există o astfel de societate "Patriei". Este foarte metafizică. Construiesc tot felul de mituri. Și despre străini, de asemenea. Probabil că sunt. Cred totul, pentru că nu are sens să nu crezi ceva. Neumoiev spune că străinii sunt o societate foarte armonioasă. Ei trăiesc ca animale, numai cu conștiință. Ei trăiesc, ca și în comunism. Nu există concepte precum libertatea de alegere, libertatea de voință. Ei au o ierarhie, ca în China, în taoism. Totul este foarte armonios și nimeni nu poate ieși din pas. Uciderea, moartea nu este un păcat pentru ei. Aceasta este o teorie foarte frumoasă. Străinii cred că există o anarhie mondială pe Pământ, pentru că o persoană de pe Pământ este prea liberă, ca o anomalie. O persoană de pe Pământ este un anarhist, care distruge ordinea în univers. O persoană moare, apoi din nou undeva se naște și cade din armonia mediului. Prin urmare, extratereștrii ajung aici, observă și se amestecă foarte strâns. Deci el crede.
PNC: Ce credeți despre sfârșitul lumii?
PNS: Vrei să spui țara noastră?
EL Nu, în general, la scară globală. În Occident sa întâmplat deja, ne-a ajuns deja. Există o epuizare a culturii, adică a religiei, a artei, a filosofiei. În civilizație, cultura este imposibilă. Oamenii pierd energie creativă. Cum ar fi scurtat un fir cu cosmosul. Acest stat este sfârșitul lumii. Nu știu cât va dura, ar putea fi milioane de ani, dar acesta este sfârșitul. Omenirea fără unități creative nu poate exista, toată lumea se va ucide reciproc. Aici avem de exemplu societatea "Memory". „Zidul“ în Pink Floyd a spus despre unitățile de creație, care ar putea perturba ura lor, etc. Scriitorul a declarat recent Bondarev lucru interesant .. „Da, există o mulțime de evrei care se ascund sub alte naționalități.“ Adică evreul nu mai este un dușman național, el a devenit metafizic, care poate fi de orice naționalitate. Adică, putem deveni pe deplin evrei. Asta e tot. Mai întâi vor lupta împotriva noastră, indiferent cât de mulți dintre noi rămân. Și noi putem fi numărați deja pe degete. Atunci vor avea un fel de despicare și se vor distruge, vor mânca. Asta este, de fapt, acesta este sfârșitul.
PNS: Și cine vă puteți numi de la cei care au un fel de potențial creativ, în muzica rock?
PNS: De ce s-au mutat de la Novosibirsk la Moscova, la Stas Namin?
EL Am o atitudine ciudată față de Reviakin. Aceasta este persoana care compune cântecele de geniu, inumane, în sensul superior al cuvântului, în viața complet diferită. Nu știu ce este înăuntru, dar am sentimentul că sa oprit foarte mult în public. Și am ajuns la concluzia că totul e rahat. Și tot ceea ce face el este abordarea cinică a tuturor acestor cazuri. Dar nu-l pot da vina pe el. Aceasta este afacerea tuturor. Principalul lucru pe care o face o persoană. Din câte știu, Stas Namin nu-i place foarte bine. Au semnat un contract, care ar fi trebuit să ofere un număr foarte mare de concerte aproape gratuit. Un Revyakin toată viața lui a visat să facă o înregistrare foarte bună.
Pentru muzica lor, așa ar trebui să fie. În Novosibirsk - un freebie complet. Și Stas Namin a promis să le dea un studio. Dar el nu a dat-o. Și există Kolya Rock-n-Roll - un spate complet. E doar înfricoșător.
OBRONA CIVILĂ - toată lumea știe numele. Mulți au auzit cărțile. Și de unde vine acest grup, care este calea sa creatoare - acest lucru este cunoscut indivizilor. Vom vorbi puțin despre această bandă de punk talentată și deja legendară din Omsk.
GO - urmași Letova Igor (denumit în continuare Egor) frate cunoscut avant saxofon Serghei Letova. Prima parte - 1982: Andrew "Boss" Babenka (chitară), Alexander "Alex" Ivanov (chitară), Eugene "dublă" Deev (bas). Igor "Egor" Letov (tobe, voce). Puțin înclinat filosofa Letov, fiind prin natura sa o nonconformistă extrema, el este axat pe compozitia de „punk siberian“ pur și fără compromisuri și apoi cu această cale spinoasă în ziua de azi.