Boli ale corpului sunt rezultatul unei boli a spiritului.
(Continuare)
Alexander Viktorovich Nedisponibil, doctor în medicină, profesor la Universitatea de Stat din Moscova. I.M. Sechenov, co-președinte al Bisericii-Consiliul Public pentru Etica Biomedicală a Patriarhiei Moscovei, președinte al Comitetului Executiv al Societății Medicilor Ortodocși din Rusia.
Să analizăm acum ce constituie procesul vindecării ortodoxe. Este necesar să se procedeze din faptul că boala umană este, cel mai adesea, o consecință a păcatului. Nu ne interesează aici alte aspecte ale înțelegerii bolii - și mai presus de toate, ca o consecință a început, deoarece păcatul originar, deteriorat esența omului, inclusiv natura sa corporală (aceasta elimină întrebarea despre „inadecvat“ de severitatea bolii a păcătoșeniei personale a omului - așa cum bine știm, rănit și sfinți); Noi nu atingeți, și gradul de conștientizare a bolii ca o „metodă“ pentru a forța persoana să se oprească, să se uite la tine si afacerea ta, gândește-te eternitate și soarta lui postumă; de înțelegere a bolii tolerat în mod adecvat bolnavi, ca un exemplu de luat alții de atitudinea creștină față de necazurile, etc. În acest caz, principalul lucru pentru noi este tocmai înțelegerea bolii ca o consecință a păcătoșeniei.
Omul, după cum știm, prin natura lor dublă și constă din trup și suflet, iar aceasta din urmă include atât spiritul ca cea mai mare parte a non-pielea esența omului. Daunele suferă în mod inevitabil starea sufletului (emoții, calități puternice, etc.) și, în continuare, asupra stării corpului. Ar trebui să fie clar și non-credincioși: unul sau celălalt act rău comise împotriva conștiinței, asigurați-vă că pentru a „agățarea“ în mintea umană, mai devreme sau mai târziu, el își schimbă atitudinea mentală dă naștere la disconfort intern, depresie, anxietate - și la doar o aruncătură de băț de hipertensiune, ulcer peptic și așa mai departe.
De altfel, observăm că un medic ar trebui să fie atenți atunci când se ocupă cu pacientul la nivelul de interpretare a problemelor doctrinare (care implică, după cum sa menționat anterior, în acest scop, preotul), și preotul trebuie să fie atent anumite recomandări, a fost deja situată în domeniul de competență al unui medic ("Să fie operată - să nu fie operată", să beți sau să nu beți tablete etc.). Nu este o încălcare rară a acestei reguli care uneori pune medicul într-o poziție foarte dificilă. Nu doar trebuie să vedem ce fel de îngrijire se manifestă în aceste consilii, solicitate de pacienți, marele întelept, Arhimandritul Kirill (Pavlov); de obicei. Kirill a binecuvântat să găsească un medic experimentat (mai bun ortodox) și să aibă încredere în recomandările sale.
În ceea ce privește medicina, este posibil să se anticipeze obiecțiunile, de exemplu, ca aceasta: „Și în cazul în care Ortodoxia în cazul, să zicem, amputare sau tratamentul cu antibiotice de febră tifoidă sau holeră“ Dar fiecare medic știe ce un rol foarte important in operatie, si clinica de boli infectioase este starea microorganisme - forțele sale de protecție, capacitatea de a rezista la boli, - și starea de spirit nu este mai puțin importantă (amintiți-vă Sf. Luca, restante medic-V.F.Voyno rus Yasenetsky, combină arta sa medicală de vindecare spirituală și chirurg talent ). Încă o dată, amintim că activitățile creștine ortodoxe „pur medicale“ ar trebui să fie, de asemenea, efectuate în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu.
Pacienții care apeleaza la medici ortodoxe, în speranța pentru altruismul lor (ceea ce este important în prezent starea generală de sărăcie), o înțelegere simpatic a relației lor ca un credincios în principiile de boala si tratamentul acesteia, integritatea și responsabilitatea. Ar putea fi foarte bine ca, anterior, pacienții să nu fi îndeplinit toate aceste lucruri în tratarea lumii medicinei - din păcate, medicina modernă devine din ce în ce mai grațioasă. Din aceasta din urmă se preocupă de metodele medicale moderne de diagnosticare și de tratamente - tot ceea ce a venit dintr-o lume străină "civilizată", nu spiritualizată de ideea lui Dumnezeu, este luată sub suspiciune. Pacientul se teme că următorul medic va apărea pur și simplu ca o anexă la tehnica morții; el caută un astfel de tratament atunci când medicul nu folosește metode ostile omului, ci va folosi metode și mijloace naturale dovedite timp de secole - ierburi, alimente etc. Anumite motive de teamă că într-un medicament computerizat medicul pierde abilitatea de a comunica cu pacientul, într-adevăr există; medicii ortodoxe cu toate acestea calificat (și pacienți), nu are nici un sens să se teamă de tehnologie modernă (referindu-se la raze X, ultrasunete și alte echipamente, sisteme informatice sofisticate, și așa mai departe.), care este singura îmbunătățire a capacității umane de a vedea, auzi, cred. Este important ca în prim plan să rămână personalitatea medicului și, bineînțeles, este bine dacă acest medic este creștin ortodox.
Rezultatele activității "reformiste" sunt evidente: rata mortalității în Rusia depășește în mod considerabil rata natalității; statul nu poate face față unei creșteri accentuate a ratei de incidență; povara cheltuielilor financiare pentru medicină a fost deplasată într-o mare măsură pe umerii populației sărace (aceasta nu este limita) - în ciuda faptului că Constituția declară asistență medicală gratuită; a eliminat practic sistemul de prevenire (cu excepția vaccinărilor).
Acest ultim punct, la care se acordă foarte puțină atenție, este extrem de important. „Biruitorul argumentează cu boli ale maselor poate doar medicina preventiva“ - odată ce a scris marele terapeut rus G.A.Zaharin.V astăzi populația majoritară din Rusia a devenit disponibilă o vacanță plină de vară, a distrus sistemul de facilități sportive și de sănătate, oamenii sunt subnutriți și trăiesc în teama de a-și pierde locul de muncă (astfel încât bolile sunt purtate pe picioare) sau să rămână în vârstă fără mijloace de trai. Toate acestea conduc la stres cronic, alcoolizarea populației. Țara nu a luat măsuri de combatere a fumatului, nu există nici o promovare de stil de viață sănătos, în schimbul pentru care implantat cult al lăcomiei, concurenței, corupția și violența. Ar trebui să adăugăm, cât de departe este acest lucru din porunca creștină (sau, mai degrabă, îi confruntăm direct)?
relație distorsionata „medic - pacient“ În Rusia de astăzi, începând cu înlocuirea termenului „îngrijire medicală“ pentru „servicii de îngrijire a sănătății“ (și sensul plății acestora). În loc de o paternalistă (patern) principiul relației dintre medic și pacient este pus în aplicare financiară și contractuală, cu litigii de promovare (pacientul împotriva medicului), cu semnarea pacienților înainte de diagnostic sau procedură terapeutică „consimțământului informat“ (model analfabet de expresie străină) - o protecție medic a pacientului .
În același timp, teza despre intrarea ("întoarcerea lentă") a Rusiei în "familia națiunilor civilizate" este repetată în toate detaliile ei. Ar trebui adăugat - anti-creștină, pentru că tot ceea ce este prezentat este atât de polar față de atitudinea creștină față de vecin și față de viața însăși, care ne face să ne întrebăm involuntar: unde mergem? Răspunsul este clar: ori de câte ori o lungă perioadă de timp de alunecare în jos lumea occidentală, afirmă în mod explicit „post-creștină“ epoca vieții sale - de fapt, anti-creștină, pentru că nu există nici un „post-creștină“ nu poate fi.
În legătură cu toate cele de mai sus, devine clar că într-o societate laică nu este nevoie să vorbim de medicina ortodoxă. Cu toate acestea, trebuie să adăugăm la aceasta - medicina ca sistem de sănătate publică. Ca parte a aceluiași medicament ca vindecarea ortodoxă a spiritului, suflet, trup, realizat de către medicii Bisericii și ortodoxe - astfel de medicament, din fericire, este de asemenea posibil, desigur, nu este, așa cum au fost, fiind dizolvat în lumea non-ortodoxe. Adevărat, "Împărăția lui Dumnezeu este înăuntru" (Luca 17,21).
În concluzie, puteți încerca să formulați conceptul de "medicină ortodoxă". Deci, medicina ortodoxă este medicină care, în ideile ei despre originea și natura bolii, se sprijină, pe lângă științele naturii, asupra dispozițiilor doctrinare creștine și le ia în considerare în tratamentul și prevenirea bolilor.
Dacă ignorăm realitățile nefericite ale vieții rusești de astăzi, putem observa că în întreaga lume nu există nici o țară în care medicina ortodoxă (creștină) ca sistem de stat ar fi posibilă. Prea departe de creștinism, societatea modernă sa îndepărtat.
Medicina ortodoxă în întregime, aparent, este la fel de imposibil de atins, așa cum este adevărul absolut imposibil de înțeles. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că, în fiecare moment dat, avem o parte din absolută. Legătura cu această bucurie ne dă puterea de a trăi în lumea modernă.