O întrebare care pune la îndoială atât pe cei care se află pe pragul templului, cât și pe cei care, din când în când, participă la viața bisericii. Ar trebui femeile să poarte pantaloni? Acoperiți fetele cu o batică? Este posibil să stați în templu? Unde să puneți lumânările? Unde este posibil să se ridice în timpul serviciului divin? Acestea sunt întrebările la care uneori se poate răspunde într-o varietate de moduri. În acest articol vom încerca să ajutăm pe cei care sunt gata să respecte tradițiile și sentimentele credincioșilor bisericești și nu vor intra în mănăstire, cerând schimbarea charterului pentru facilitățile lor.
Conform tradiției, femeile din templu își acoperă capul cu o batistă sau cu alt cap. Batista este un simbol al supunerii lor, nu numai soțului, ci și lui Dumnezeu și Bisericii. Prin urmare, probabil, în Rusia, șalurile sunt acoperite și de fete și fete necăsătorite. Cel mai bine este să acordați prioritate șalurilor simple de nuanțe de lumină. Dacă nu ai nimic să-ți acoperi capul, atunci în templele moderne ți se va oferi să folosești o batistă în serviciu.
Ei stau de obicei în de lângă intrare (în vestibul), sau pot solicita „cutie“ (în bancă biserica). O problemă separată este purtarea pantalonilor unei femei. Nici Canon nu interzice femeilor să poarte pantaloni, inclusiv biserica, cu toate acestea, este tradiția noastră națională prevede purta o fustă, și va ajuta pentru a evita comentariile de la „Biserica bunicile.“ În cazul în care fusta nu a fost găsită la domiciliu, puteți să o cereți în același loc ca și șal.
Reguli de conduită în templu
Bărbații nu se simt mai bine. Înainte de revoluția din Rusia, bărbații aveau chiar galoane speciale, astfel încât să poată fi îndepărtate de la intrare și să intre în biserică în pantofi curate. Purtau cămăși curate și luminoase. Acum, bărbații își poartă adesea hainele zilnice, accentuând astfel că, chiar și în mintea lor, ei nu împart diferența deosebită dintre o campanie de lucru și închinare. Singurul lucru care este acum necesar oamenilor este să scoată capul atunci când intră în biserică.
Dacă o femeie folosește cosmetice, atunci ea nu ar trebui să fie strălucitoare, asemănătoare cu "colorarea de luptă" a reprezentanților unei anumite profesii. Și în nici un caz nu ar trebui să fie ruj pe buze. De vreme ce regulile de comportament din templu prescriu să "se aplice" (sărut) pe Cruce, icoanele, mâna preotului, apoi lăsându-le cu amprente fondante ar fi pur și simplu indecente.
Dacă doriți să aveți timp să priviți în jur, să vă liniștiți și să vă concentrați, sau chiar să vă rugați, atunci veniți la biserică cu zece minute înainte de începerea serviciului. În același timp, puteți cumpăra o "cutie de biserică" și puneți lumânările. Nu este recomandabil să faceți acest lucru în timpul închinării, și mai puțin să cereți altor enoriași să transmită lumânarea. Ea distrage atenția de la rugăciune. Dacă nu aveți timp să puneți lumânările înaintea serviciului, așteptați să termine și apoi să acționați atunci.
Dacă cineva vă începe să vă învețe cum să puneți lumânările în mod corect, spuneți-le politicos că știți că o puteți face singuri. Într-adevăr, nu există nimic viclean în acest sens și nu implică nici o acțiune rituală latentă. Amintiți-vă că o lumânare poate fi pusă de orice parte, de pe ambele părți ale sfeșnicului. Lumânările pentru sănătate sunt puse pe orice icoană, pentru a se odihni - la așa-numitul "canon" (sfeșnic sub formă de masă). Lumanarea este aprinsă de lumânările deja în picioare (nu luminează lumânarea de pe lampă, deoarece ceara se scurge în ulei). Preîncălzi focul pe fundul luminii și pune-l într-o celulă liberă.
Lumânările nu pot fi aprinse, ci pur și simplu puneți un sfeșnic. Nu vă faceți griji, Dumnezeu va accepta jertfa voastră, iar muncitorii din templu trebuie să folosească lumânarea voastră pentru scopul propus. Dacă aveți dorința de a aplica pictograma, atunci este mai bine să o faceți înainte ca serviciul să înceapă. În acest scop, el a trecut de două ori (mulți o fac o dată), se aplică pe partea de jos a icoanei (icoana Mântuitorului săruta picioarele, tot restul, dacă este posibil, de mână), apoi sa trecut din nou.
Înainte de slujire, puteți comunica, de asemenea, cu alți enoriași, cu lucrătorii din biserică și, mai presus de toate, cu preotul, aflați despre altarele locale și în special imaginile venerate.
Începutul închinării prezice de obicei un sunet de clopot. În acest moment merită să luați un loc gratuit, pe care îl veți reprezenta pe durata serviciului. De regulă, oamenii ocupă partea dreaptă a spațiului bisericii, femeile - stânga. Peretele din spate al bisericii are de obicei scaune sau bănci pentru persoanele în vârstă, însărcinate și infirmiere. După cum a spus Mitropolitul Moscovei, Filaret (Drozdov): "Este mai bine să stați să vă gândiți la Dumnezeu decât să stați în picioare - despre picioarele voastre".
Dar indiferent cât de greu este pentru tine, sunt momente când trebuie să asculți închinarea, de exemplu, în timp ce citești Evanghelia. De asemenea, există un anumit punct atunci când doriți să umbri Crucea, de exemplu, la cuvintele, „Doamne, miluiește“, „În numele Tatălui și al Fiului și Sfântului Duh,“ și alte plânge. Când preotul vă binecuvântează cu mâna, Crucea, Evanghelia, într-o imagine, trebuie doar să vă plecați.
Amintiți-vă că sunteți în picioare înaintea lui Dumnezeu și, prin urmare, nu vă uitați la privirea enoriașilor, mai ales că există un motiv mai interesant pentru curiozitate - serviciul în sine. În biserică, ca în orice societate decentă, nu este obișnuit să țineți mâinile în buzunare, să vă căscați, fără să vă acoperiți gura, să râdeți, să vorbiți cu voce tare, să vă loviți. Dacă ați venit la templu împreună cu copilul și el este obosit, este mai bine să nu aduceți problema la lacrimi și capricii, ci să părăsiți templul și să-l liniștiți pe copil și apoi să vă întoarceți la slujbă.
În general, nu este de dorit să părăsiți biserica înainte de sfârșitul serviciului. Încercați să așteptați până la sfârșit, atunci puteți auzi învățătura sau învățătura preotului și, în plus, dacă există dorință, să comunicați cu el într-o atmosferă calmă.
Lăsând templul, de trei ori vă umbriți cu semnul crucii cu arcul spre altar.