Amulete de la toate
Deci, este cântat într-un hit modern. O scurtă linie exprimă o idee generală despre talisman, amulet. Este ceva ce ar trebui să fie stocat. misiune de onoare, care a efectuat o varietate de gadgeturi: plăci din lemn, pietre, piele și pungi de pânză la sol, sau chiar că surprinzător, unii un amestec de origine secrete, gheare și oase de animale, plante uscate, ornamente sau obiecte de formă neobișnuită - pur și simplu nu contează .
Cererea pentru astfel de curiozități este incredibilă. Acest lucru este de înțeles: de ce să nu vă agățați de gât sau să vă puneți pe mâini ceva mic, care are o mare putere și capacitatea de a fi protejat de orice probleme.
Talismani, amulete. amuletele au intrat ferm în arsenalul oricărui venerabil sau novice vrăjitor. Toate acestea sunt implicate în fabricarea lor, fiecare în felul său, încercând să satisfacă nevoile tot mai mari ale populației din „echipamentul individual de protecție“. În ciuda faptului că mulți adulți și copii sunt deja echipați cu amuletele lor, mai sunt încă unele nereușite. Acestea sunt urmate de vânători de vindecători folclorici, psihicul puțin cunoscut și magicienii semi-subterani. „Protecție“ Bagatelle astăzi puteți obține cu ușurință în masă witching sesiune de terapie, în timp ce comunicarea individuală cu clarvăzător achiziționat într-un magazin de antichități sau larechkah stradă obișnuită în cazul în care aceste bunuri relativ ieftine sunt adesea adiacente literatura de specialitate privind „cunoașterea secretă.“ De asemenea, este caracteristic faptul că aproape toate întâlnirile cu vânzări vrăjitorii și vindecătorii finali nagovorennyh amulete, au un anumit scop: unele concepute pentru a proteja împotriva pericolului de drum, celălalt - de jaf, a treia - de deochi, daune, etc Cu .. un amulet nu poate fi lăsat nici zi, nici noapte. Oamenii, de asemenea, nu se despart, chiar si atunci cand sunt spalati - daca sunt prosti, sa aduca spirite rele pe capetele lor.
De unde a apărut această tradiție "nouă"? Dacă vă săturați la rădăcini, apoi din nou nimic nou - totul este vechi. Din nou ne întâlnim cu apartenența religiei popoarelor primitive, unde au onorat patronii totemului și strămoșii lor, cultul morților domnea. Această credință este numită pandemonie vagă, principalul lucru în care este recunoașterea vieții reale a numeroaselor (pan) numere de spirite (demoni) care locuiesc în univers. Toți sunt egali unul cu celălalt, au aceeași demnitate. Spiritele, conform credințelor, ar putea influența toate faptele care au loc pe pământ, duc rezultate bune sau rele.
Părintele Alexander Men, în lucrarea sa despre studiul ocultului, descrie un exemplu curios. Un anumit Koryak a dobândit o soție de fetiș. A găsit o piatră pe râu și, când a luat-o în mână, "a suflat" în față, ca un bărbat. Koryak a fost înspăimântat de lovitură, a aruncat piatra. După aceea, am căzut grav bolnav imediat. Motivul indispoziției, a decis el, era în fapta lui imprudentă față de piatră. De aceea, am început să caute emisiile ce și constatare, aduse în casă, a făcut să-l îmbrace și a început să numere soția sa, aducând, așa cum ar trebui să fie o soție bună, prosperitate și pace în casă.
Oamenii știau dacă un spirit rău sacrifica sau citea o vrajă adresată lui, atunci este posibil să se asigure o viață tolerabilă în acest fel. În conformitate cu canoanele acestei credințe, au apărut numeroase fetisuri, spirite personificatoare. Întrucât calea întruchipării spiritului nu a contestat, a recunoscut dreptul spiritelor de a lua orice formă, atât vii, cât și cei nevrednici. Ceea ce contează a fost că această încarnare a devenit sacră. Deci, zeitate ar putea deveni un fel de animal, o ramură, o piatră de formă neobișnuită, buturugă capricioasă sau un os imens - tot ceea ce merge dincolo de obișnuit. Cu Dumnezeu, care a câștigat o anumită vizibilitate, a menținut comunicarea, principalul element al căruia a fost sacrificiul. Oamenii s-au aplecat în fața fetișului, explicându-i esența petiției. În cazul unei rezolvări reușite a întrebării lor, au continuat să-l considere dumnezeul lor, să-l slujească. Un astfel de zeu sa mutat în viziunea sălbatică într-un loc mai onorabil, pentru că poseda putere. În cazul în care caz este de a face față nu a reușit, Dumnezeu a căzut în ochii sălbaticul, acesta din urmă a început să fie supărat pe el bestiilor. El a ajuns să bată, să-i alunge sau să-l distrugă pe zeul său.
Ritualurile ceremoniilor, construite pe comunicarea cu fetișele, au o importanță deosebită în viața popoarelor primitive. Nu au suferit modificări și nu și-au pierdut rolul până în prezent. Deci, indienii, care nu au fost atinși de civilizație, dacă reușesc să găsească o piatră rotundă, o pictează imediat. Apoi, câțiva pași de cabanele sunt de compensare un teren de set de teren pe el zeul lor și să-l aducă la sacrifice o pereche de frunze de tutun și un cuplu de pene. În schimb, ei solicită protecție împotriva pericolelor de vânătoare.
Fetisurile erau bine cunoscute magicienilor Mesopotamiei, care le foloseau pe scară largă. Toți maghiții de atunci erau experți buni în domeniul demonologiei. Dar printre ei erau și specialiști în fetisuri care înțelegeau complexitatea acestui tip de magie, deoarece erau mai bine orientate decât altele în varietatea de spirite. Această cunoaștere a fost transmisă numai în caste.
Spiridușii, prin formule magice speciale, erau obligați să-i salveze pe oameni de la machinarea forțelor întunecate și a necazurilor pe care le-au adus spiritele demonilor răi. Pentru aceasta, au fost folosite vrăji, care chiar și astăzi sunt folosite de fiecare vrăjitor inteligent. Vrajile au fost pronunțate nu în aer, dar au o orientare specifică. Ei au fost atrași la fetisuri, personificând spiritele specifice, cunoscute, după care spiritul a fost considerat înfrânt.
mascotele fetișuri care descriu zeii cucerite, realizate din lut și piatră, au fost plasate în fața casei sau în casă. Nici unul dintre noi de origine nu este completă fără un ritual „consacrare“ a unei noi acasă, protagonistul, care a fost un preot-exorcist, expert pune pe toți zeii de interior și exterior domesticit - trebuia să le suporte în serviciul de intrare, chiar în fața casei, altele - pe podea sub pat. Cel mai responsabil post era la ușă în dormitor - acolo au pus două talismane la o dată, dreapta și stânga. Dormitorul, în cazul în care oamenii petrec noaptea - momentul cel mai periculos și misterios al zilei, unde a căzut în stare de inconștiență și a văzut un vis, desigur, a fost atașată o importanță deosebită, ea a trebuit să fie păzită foarte atent.
Amuletele erau o formă mică de fetișism
Amuletele erau o formă mică de fetișism, au îndeplinit misiunea de protecție locală, li sa ordonat să le transporte cu ei în orice moment. De asemenea, ele reprezentau adesea produse din lut sau piatră, dar erau și piese de pânză, lemn. Pe ei, pentru a întări acțiunea demonică, ei au scris uneori o vrajă. Amuleta a fost deosebit de prețuită în perioadele critice de viață. Arheologii au găsit un astfel de amulet, care aparținea unei femei însărcinate. Am reușit chiar să analizez încântarea inscripționată pe ea: "Oh, Bitnur, conduceți boala departe, departe; consolidarea embrionului; aduce capul persoanei la dezvoltarea completă ". Bitnur, aparent, a fost zeitatea care a trăit în amulet. În așteptarea copilului, femeia și-a numărat ajutorul și asistența.
Fetisurile, care au apărut în fazele timpurii ale istoriei omenirii, au călătorit în siguranță din generație în generație, iar geografia lor este vastă. Amuletele și amuletele erau folosite în toate popoarele păgâne. Într-o formă sau alta, sunt comune în Australia, Africa, America, Europa și Rusia. Uneori ne râde la obiceiul de oameni negri africani purta o ornamente primitive din piatră, dinți de animale, pene, dantele înnodat simboluri, numărul de care are o semnificație sacră. Înțelegem că acestea sunt amulete, care indică un nivel de dezvoltare destul de scăzut al oamenilor care cred în tot felul de prostii. Râsul provoacă povesti ca cea descrisă de un reporter american.
Cu ceva timp în urmă, în pădurile virgine din Brazilia, el a intrat în coliziune cu tribul, este important să purtat pe perlelor piept, în care reporterul a aflat de mecanismele de nuci obișnuite, o dată adus în această țară de oameni albi, și apoi abandonate. sălbaticilor Naked, vopsite în toate culorile curcubeului, a determinat importanța lor în trib de numărul de nuci înșirate pe un fir. Jurnalistul a vrut să afle ce se gândeau nativii la ornamentele lor de metal. Sa dovedit că pentru ei nu este chiar bijuterii, ci lucruri sacre. Și dacă jurnalistul a văzut în ele bucăți de metal, atunci localnicii sunt ochii pierduți de unul dintre zeii pe care îi adoră. Desigur, cel care poartă ochii lui Dumnezeu pe gât nu va avea niciodată probleme. Deci, în conformitate cu regulile pandemonizma fără precedent și de creare de mituri materia a devenit, în cazul în care nu zeitatea în sine, în parte.