Vorbind în proiectarea de anti-narcisismului mode „formă ideală“ la „high-tech“ și sărbezeală comerciale agresiv, Victor Papanek anticipat multe sloganuri zgomotoase viitor verde și anti-globalizare. Victor Papanek a abordat studiul originilor imaculate forme obiective ale diferitelor popoare ale lumii, inclusiv chiar și relicva culturale păstrate în zonele inaccesibile din America, Asia și Africa. El a lucrat cu succes ca designer, consultant și a fost un profesor genial, a petrecut zeci de ateliere de creație și prelegeri în multe școli de pe toate continentele. Ei au stat la baza acestei cărți.
În America, Papanek a început să studieze profesia de arhitect într-una dintre cele mai vechi colegii din New York, Cooper Union, care se afla în propria sa instituție de învățământ unică. Fiind de la bun început un colegiu privat, Cooper Union a pregătit specialiști în domeniul arhitecturii și artei, precum și al designului ingineresc. La un moment dat a absolvit Thomas Edison, iar laboratoarele Cooper Union au fost create prototipul primului microcip din lume. La colegiu, sa considerat necesar ca, împreună cu o educație umanitară tehnică și extinsă, să se dezvolte conștiința civică. Uniunea Cooper a fost jucată de mulți președinți americani - de la Abraham Lincoln și generalul Grant la Theodore Roosevelt. În interiorul zidurilor sale a fost formulată pentru prima dată ideea creării unei organizații mondiale a Crucii Roșii. Deci, încă din prima perioadă a studenților, Papanek a început să-și dezvolte perspectiva umanistă asupra lumii înconjurătoare, ca sistem multidimensional al vieții.
Întâlnirile cu astfel de personalități celebre nu au putut decât să-și lase amprenta în formarea personalității lui Papanek și credo lui profesională. Putem spune că nivelul său de educație chiar și atunci sa deosebit de viziunea disciplinară tradițională a designerilor - absolvenți ai școlilor de design obișnuite.
Papanek a spus despre el însuși, că el a studiat pe termen nelimitat, până la treizeci de ani. După absolvirea colegiului în 1950, a obținut titlul de licență de arte. Dar în curând a intrat în Statele Unite ale Americii, la Institutul de Tehnologie din Massachusetts și a devenit Master of Science în design. Și din nou a continuat să studieze, vizitând Institutul de Semantică Generală, care atrăgea atunci la Chicago, unde studiază comparativ semnificațiile cuvintelor în diferite limbi ale lumii.
Imbratisarea în semantica limbii nu era un capriciu inactiv pentru Papanek. Toate operei sale ulterioare sugerează că este deja în acești ani, era important să se găsească modalități de eliberare din numeroase straturi, care se găsesc nu numai în limba, ci și în lumea formelor obiective. El a vrut întotdeauna să ajungă la primele gânduri ale relației dintre om, natură și lucruri.
Primele sale două cărți - materiale didactice destul de tradiționale pentru studenți în disciplina „Inginerie Design“ - Victor Papanek lansat în 1961. Dar, în curând, când a devenit șef al departamentului de design de la Universitatea din Carolina de Nord, care au fost ocupate de teoreticieni majore de gândire de proiectare - Buckminster Fuller și Lewis Mumford, sub influența lor, au existat schimbări semnificative în opiniile sale.
Fuller a fost nu numai un teoretician, ci și un inventator, un inginer, un arhitect, care a creat în special așa-numitul. domenii geodezice, dintre care unul se vede la Expoziția americană de la Moscova (Sokolniki, 1959). Fiind un filosof, Fuller a apărat ideile de sinectică - o disciplină dedicată teoriei autoorganizării sistemelor de orice complexitate și incluziunii egale a disciplinelor umanitare și științelor naturale în procesul de proiectare. Mumford era îngrijorat de problemele influenței mediului tehnic asupra omului, deoarece în dezvoltarea continuă a tehnologiei a văzut o amenințare directă pentru păstrarea esenței sale naturale naturale.
Influența Fuller și Mumford a întărit dorința lui Papaneke de a căuta soluții de design neconvenționale, extrem de simple, expunând cerințele celor mai reale situații și oportunități de viață. Atunci a apărut ideea de activitate educațională pentru oamenii care trăiesc în colțurile cele mai uitate ale lumii, pentru a proiecta cel mai simplu set de radio într-o cutie de tablă. Ulterior, el a devenit același simbol al artei mondiale a secolului XX, cum ar fi "Piața Neagră" de Kazimir Malevich, "Fountain" de Marcel Duchamp sau "Marilyn Monroe" de Andy Warhol.
Asamblate din materialele cele mai primitive și nedorite de la lipirea la întârzieri de capăt și de radio-o ureche Victor Papanek a fost dispozitiv tehnic real serial produs de la distanță de lumea civilizată, părți din India și Indonezia, unde a devenit aproape un obiect de cult, cu dragoste pentru a decora fiecare proprietar în felul său și gust cu margele colorate, bucăți de material și blană. Acest receptor radio, creat la începutul anilor 1960, în mijlocul hobby-ului așa-numitului. „Stilul modern“ design funcțional, cu sloganul său de unitate „funcția - structură - forma“, a fost atât de departe de standardele lumii recunoscute de design, care a fost văzut în acei ani și poznele curioase ale unor absurd. Și nu este un contra-poziție conceptuală, care mai târziu a deschis era anti-globalizare în design și a făcut în masă pentru a critica designul intraprofessional ideologiei. Desigur, nici Muzeul de Design din Londra, nici Muzeul de Artă Modernă din New York și nici Centrul Pompidou din Paris nu au fost interesați de receptorul radio al lui Papanek.
Din 1964, Papanek a început să desfășoare seminarii de proiecte cu tineri designeri din țările nordice. A predat la Copenhaga, Stockholm și a lucrat cu avangardist, tinerii din Finlanda și Norvegia, purtat cu ei, bionica și cufundat în studiul complex și simplu la aceleași transformări temporale care sunt în natura sub influența vântului, apa, lumina, rece, căldură. În același timp, Papanek a sfătuit designerii companiei de automobile Volvo și, în special, a luat parte la proiectarea unui taxi pentru persoanele cu handicap. Victor Papanek a avut o influență puternică asupra politicilor IKEA Corporation internaționale, cu sediul său atunci la Copenhaga. Pornind de la ideea funcționalismului suedez consumatorilor din clasa de mijloc, manageri IKEA produse și vândute în multe țări din lumea Mobila si diverse bunuri de uz casnic, a atins rapid nivelul de proiectare orientate spre eco. Acestea au inclus în programul lor, nu numai utilizarea unor forme simple și materiale naturale, dar, de asemenea, a început să caute un numitor comun în nevoile casnice, gusturi și oportunități concrete pentru persoanele care trăiesc în diferite părți ale globului. În textele programului și sloganurile IKEA, se găsesc adesea citate din cărțile lui Papanek. Cu privire la dezvoltarea de opinii teoretice Victor Papanek a fost puternic influențat de mulți ani de munca în cadrul Organizației Mondiale a Sănătății și UNESCO, unde a fost un expert pe probleme de proiectare pentru țările în curs de dezvoltare, iar el are o ocazie unică de a vizita mai multe zone îndepărtate ale lumii. Acest lucru a coincis cu o lungă durată de interes Victor Papanek la culturile indigene din America de Nord, el a studiat ca antropolog, etnograf și istoric al culturii materiale.
Când Victor Papanek a lucrat și a predat în Canada (aproape cinci ani), el a fost familiarizat bine cu viața inuiților din America de Nord și Groenlanda, care s-au numit inuiti, cu colibele lor - „ac“ haine din piei de cerb și de animale marine, harpoane de vânătoare și săgeți, câine săniuș și bărci vioi „Kanak“. Toate acestea forțat Victor Papanek se simt sensul organic și holistică profundă a acestei culturi să dispară treptat, oferind un design unic principii, atât de caracteristică a multor popoare din Extremul Nord. Victor Papanek de mai mulți ani a trăit în sud-vestul Statelor Unite, unde a dezvoltat un relații foarte strânse și prietenos cu triburi native americane, Navajo, apoi obține drepturile relative de autonomie și, împreună cu deschiderea față de civilizația modernă de a păstra tipurile tradiționale de atitudine. Apropo, sa constatat că anumite caracteristici ale culturii lor materiale (lemn vosmistennye articole Yurt, îmbrăcăminte și de uz casnic) au avut mult de a face cu cultura popoarelor indigene din Siberia; între indienii Navajo și buriaților siberieni stabili o comunicare informală și schimburi de delegații. În Europa Centrală, Victor Papanek interesat încă în viață-limită de vârstă cultura de origine a popoarelor din Croația, a lovit uniunea lui de om și natură. Pentru cercetare în domeniul Universității din Zagreb ia acordat un doctorat onorific.
Dar cea mai mare atenție a atras Victor Papanek hinterlandul Indonezia și India, Noua Guinee și Africa Sub-sahariană, în cazul în care, până de curând folosit instrumente tradiționale, dar în cazul în care viața modernă a devenit intrarea activă a introdus extern civilizația tehnică, creând o simbioză bizară. Într-una din prelegerile sale, Victor Papanek a spus că, în Africa tropicală, la casa liderului, în cazul în care nu a existat nici un curent electric, un frigider mare la modă, care, desigur, nu a funcționat, a fost transformat într-un lux neobișnuit și cult. Sau, de exemplu, când a trăit într-o mănăstire pe insula Bali (atunci nu era încă la modă stațiuni), a văzut papuasii în ritualurile lor au început să idolatrizeze imagini zbura deasupra aeronavelor lor.
Pentru Papanek, aceste observații nu erau exotice. Ei au mărturisit despre globalizarea rapidă a lumii. Aplicând ideile sinergiei lui Fuller, Papanek a dezvoltat un nou crez al designului anti-globalizării. Lucrand cu studentii de diferite nationalitati, el a incercat sa trezeasca si sa dezvolte in ele o viziune de proiectare originala a lumii, fara a rupe legaturile cu radacinile lor culturale.
Ca rezultat al acestei lucrări în primăvara anului 1970 la Stockholm, a publicat cartea sa în limba suedeză cu privire la design în lumea modernă multipolară - Miljon och milijonerna. Ar fi ridicat întrebarea: Ce poate proiectantul pentru a conecta aparent unjoinable - nevoile reale ale civilizației introduse și valorile științifice și tehnice, proiect de memorie și futurologie istorice virtuale persistente, precum și modul de determinare a meta-lingvistice forme subiect uman. Și ce este mai important și mai bine - să lucrezi pentru milioane sau să-i forțezi prin design pentru a dobândi milioane de lucruri noi și noi?
În toamna anului 1971, prima ediție a cărții "Design pentru lumea reală" a fost publicată în Statele Unite. Prefața la aceasta a fost scrisă de Fuller, care a căutat să includă această carte în contextul teoretic mai general al filosofiei gândirii de proiect. Fuller a scris, în general, de bună voie prefața la lucrările teoretice ale designerilor, în special, la o altă carte clasică a aceluiași an - „Design for People“ designerul american Henry Dreyfuss, în cazul în care întrebările antropometrie accentuate în design.
Rezervați Victor Papanek „design pentru lumea reală“, care imediat tradus din limba engleză în limba germană și apoi în alte limbi, a fost inițial întâlnit în cercurile de design, cu diferite grade de iritare - de la dispreț ușoară (nu despre scris!) Pentru reproșurile ascuțite trădarea desenului industrial în general.
Exprimându-și nemulțumirea lui cu un design contemporan, Victor Papanek nu se încadrează în niciuna dintre opțiunile criticii săi - nu din punctul de vedere al științei pure (de cercetare sistem abstract de producție și de consum), sau din punctul de vedere de interes comercial, nici prin cucerirea preferințelor de stil ale postmodernismului. El a pledat pentru o nouă filozofie de design, el a îndemnat la o înțelegere holistică a sarcinilor și a legăturilor sale cu viața reală a majorității oamenilor.
Mai multă atenție este Victor Papanek a început să dea probleme de ecologie și sa alăturat consiliului editorial al revistei stiintifice revista britanica EcoDesign, a lansat mai multe cărți, în timp ce continuă să funcționeze în versiunile ulterioare ale cărții „design pentru lumea reală“, completând-o cu un material nou. De atunci a început recunoașterea internațională a lui Papanek ca filozof teoretician și de design, iar cartea însăși a fost inclusă în lista literaturii de învățământ obligatorii pentru viitorii designeri și arhitecți.
Treptat, spre răzvrătirea constantă a lui Papanek, nu înseamnă că sunt obișnuiți cu asta. Dar totul a mers așa cum se spune în vechiul adevăr: la început sunt indignați - "acest lucru nu poate fi!", Apoi sunt de acord - "ce se întâmplă? "Și, în cele din urmă, îndepărtați -" dar cine nu știe asta! "
Reprezentarea celebrului Papanek: "toți oamenii sunt designeri" este percepută ca un punct de reper în dezvoltarea teoriei designului și ca un slogan de program care însoțește astăzi multe conferințe internaționale de design. Ea a devenit aceeași cheie semantică, ca și celebra fraza lui Confucius: „Omul - aceasta nu este o navă“, care a fost inclus în lexiconul nostru, ceea ce înseamnă că o persoană nu poate fi programat, că omul nu este apa, luând forma unei nave, și că el are o voință proprie , adesea rupând și respingând interferențele din exterior. Victor Papanek Expresie „toți oamenii - designeri“ a devenit un manifest pentru a regândi o dimensionalitatea de proiectare la nivel mondial, sunt distribuite la nivel mondial sub influența progresului tehnologic și piața comercială, precum și dorința de a-l confrunte.
Papanek, Victor (1971). Design pentru lumea reală: Ecologie umană și schimbare socială, New York, Pantheon Books
Papanek, Victor Hennessey, Jim (1973). mobilier nomad: cum să construiască și în cazul în care pentru a cumpăra mobilier ușor, care se pliază, se prăbușește, stive, bate-jos, se umflă sau pot fi aruncate și re-pedalat, New York, Pantheon Books
Papanek, Victor Hennessey, Jim (1974). Mobila Nomadic 2, New York, Pantheon Books
Papanek, Victor Hennessey, Jim (1977). Cum lucrurile nu funcționează, New York, Pantheon Books
Papanek, Victor (1983). Design for Human Scale, New York, Van Nostrand Reinhold
