Alăturați-vă discuției
Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a spus:„Islamul se bazeaza pe cinci piloni: mărturia că nu există nici un dumnezeu afară de Allah și că Mohamed - Mesagerul lui Allah, ei se roagă, să plătească zakat, Hajj la Casa lui Allah și post în Ramadan. (Bukhari, Muslim) Respectarea acestor stâlpi este datoria oricărui musulman, cu excepția Hajjului care [. ]
Nu cu mult timp în urmă, un întreg grup de fete din Bosnia-5 și 5 tineri au venit să studieze în Abi Nur. Trei fete s-au stabilit în "Dar al-Koran" - căminul universității. și acum vorbim cu ei. În primul rând, desigur, cunoașteți, cine-oriunde. Elbașa - din capitala, Sarajevo, Enesa dintr-un mic oraș din partea de vest a Bosniei-Velika Tladush, Samira- [. ]
Mesagerul lui Allah (SAS) a spus: „Cel mai bun lucru care se poate face o persoană pe zi zhertvoprinosheniya- sangerat un animal de sacrificiu, și, într-adevăr, acest sânge scade de la Allah la cel mai înalt nivel.“ Oamenii l-au întrebat: „De ce sunt aceste oi?“ „Aceasta este Sunnah tatălui tău Ibrahim, iar pentru fiecare dintre firele de păr obține hasanah (adică recompensă în viața viitoare).“ Includerea acestei soare [. ]
recomandat
Rugăciune de rugăciune
Întrebare: Assalamu aleikum wa rahmatuLahi wa barakatuhu. Poți să ne spui cum să faci salatele Al-Witr? și care sunt argumentele dvs.?
Va alaikum assalam wa rahmatu-llahi wa barakatu, frate. Vă mulțumim că ați cerut.
Rugăciune de rugăciune
Lexic, chiar cuvântul "Witr" înseamnă "ciudat".
Rugăciunea Witr este una dintre Sunnah-ul confirmat. Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) ia încurajat pe Companionii săi și ia îndemnat să o facă pe Witr.
1. Definiție:
Este raportat că Ali, poate fi mulțumit Allah „anhu, a spus:„Rugăciunea unui număr impar de rak'ahs / Witr / nu obligat ca rugăciunea ta prescrisă, dar Mesagerul lui Allah“alaihi wa sallam, a efectuat Witr și apoi a spus:
"Oameni din Coran, îndeplinesc Witr, Allah este ciudat și iubește ciudatul."
Acest hadith a fost relatat de Ahmad, Abu Dawood, Ibn Majah, an-Nasai și at-Tirmizi.
Abu Hanifa a considerat că rugăciunea este obligatorie. Cu toate acestea, Ibn al-Munzir a spus: "Nu cunosc pe nimeni care să fie de acord cu Abu Hanifah în această privință".
2. Timpul comiterii vitrei
Oamenii de știință sunt unanimi în aceea că timpul pentru finalizarea vitrei începe cu sfârșitul rugăciunii de seară / isha / și durează până în zori.
Transmiteți de la Abu Tamim al-Dzhishani, lasă-l să fie mulțumit de el, că „Amr ibn al-As, lasă-l să fie mulțumit de el, întorcându-se spre poporul în timpul khutbah vineri el a spus:
„Într-adevăr, Abu Basra mi-a spus că profetul„alaihi wa sallam a spus:“Allah a adăugat o rugăciune pentru tine, și este - rugăciunea Witr, așa că lucra bine între rugăciunile de seară și dimineața". Abou Tamim a spus: „Abu Dharr luat de mana si ne-am plimbat prin moschee și sa apropiat Abu Basra, să fie mulțumit de el, și el la întrebat:“ Ai auzit pe Trimisul lui Allah a spus, ceea ce a spus „Amr? „El a răspuns:“ Da, am auzit de la mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam“ „acest hadis cu un isnaad saheeh de Ahmad!
Este raportat că Abu Mas'ud al-Ansari, poate Allah să fie mulțumit cu el, a spus:
"Sa întâmplat ca Mesagerul lui Allah (pace și binecuvântări ale lui Allah să fie asupra lui) să-l facă pe Witr atât în prima parte a nopții, atât în mijlocul cât și în ultima parte a nopții". (relatat de Ahmad)
3. Când este mai bine să se roage vitr- în prima parte a nopții sau la sfârșitul nopții? Efectuarea Witr în prima parte a nopții este considerată de dorit pentru cineva care se teme să o trezească noaptea, și în egală măsură reținerea tranzacției, este de dorit pentru cel care a convins- că se va trezi la sfârșitul nopții.
Jabir, poate Allah să fie mulțumit de el, a spus că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:
„Aceia dintre voi care se teme că el nu va fi în stare să se trezească la sfârșitul nopții, să-l facă Witr la începutul nopții, iar cel care este sigur că se va trezi la sfârșitul anului (de noapte) va oferi Witr la sfârșitul nopții, pentru că, rugăciune, realizată la sfârșitul nopții, un martor și e mai bine. "
(relatat de Ahmad, Muslim, at-Tirmidhi și Ibn Majah)
Jabir, Allah să fie mulțumit de el, a spus că într-o zi, Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui), a cerut lui Abu Bakr:
"Când îl faci pe Witr?" (Abu Bakr) a răspuns: "În prima parte a nopții după rugăciunea de seară / isha /". Apoi Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a întrebat: "Ești despre Umar?" (Umar) a răspuns: "La sfârșitul nopții." (Profetul, pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "În ceea ce vă privește, Abu Bakr, ați ales o cale prudentă. Și despre tine, despre Umar, ai ales calea dificilă.
Acest hadith a fost relatat de Ahmad, Abu Dawood și al-Hakim, care au spus că acest hadith este autentic și corespunde condițiilor musulmane.
Aisha, poate Allah să fie mulțumit de ea, a spus:
„În fiecare noapte Mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam, a efectuat rugăciunea Witr sau în prima parte a nopții, sau în mijlocul nopții, sau ultima parte a nopții, chiar înainte de ivirea zorilor.“
4. Numărul de ratonii
Al-Tirmidhi a spus:
"Ei trec de la Profet, sallallaahu" alaihi wa sallam, că rugăciunea lui Witr are loc la treisprezece, nouă, șapte, cinci, trei și unu rakat ".
Ishaq ibn Ibrahim a spus: „Mesajul transmis de către profetul„alaihi wa sallam, care afirmă că a efectuat Witr treisprezece rak'ahs înseamnă că el se ruga noaptea în treisprezece rak'ahs, inclusiv rugându-Witr, și din cauza aceasta noapte rugăciunea a început să se refere să se roage Witr. "
- Rugăciunea Witr poate fi interpretată în două rak'ahs, după care se face o rugăciune într-un singur rakat, în timp ce citiți tashahhud și rostiți cuvintele de salut / taslim.
- Exact și ea poate fi realizată într-un alt mod, realizând o rugăciune completă cu două tahahudi și o salutură.
- Se poate face într-un mod diferit: mai întâi au efectuat mai multe rak'ahs fără a citi tashahhud, și apoi, în rak'ah penultima citit-o, după care (ar trebui) să stea pe ultimul rak'ah, pentru a face citi tashahhud și spune cuvintele de bun venit, concluzionând rugăciune.
- Există o altă opțiune când se poate face o rugăciune întreagă cu un tashahud și un salut, care sunt citite în ultimul rak'ah.
Toate acestea se referă la numărul permis și a venit la noi de la Profet, sallallaahu "alaihi wa sallam.
Ibn al-Qayyim a spus: „clar și de încredere Sunnah despre rugăciune Witr, avem faptul că această rugăciune este fie de cinci sau șapte rak'ahs interconectate. Așa cum se spune în had-ul lui Umm Salama:
„Trimisul lui Allah„alaihi wa sallam, a efectuat rugăciunea Witr la șapte și cinci rak'ahs, nu-i întrerupe un cuvânt de salut / taslim / sau conversație.“ (relatată de Ahmad, al-Nasa'i și Ibn Majah)
Într-un alt hadis din Aisha se spune:
„El„alaihi wa sallam, a făcut nouă rak'ahs în timpul nopții și nu a stat jos le face, cu excepția după opt rak'ahs în care își aduce aminte de Allah, lauda-L, și să se întoarcă la El în rugăciune. Apoi, el sa ridicat fără să spună un cuvânt de salut / taslim / și a făcut rak'ah nouă, după care stai jos și să citească „Al-tashahhud“ și a vorbit cuvinte de bun venit / taslim /, astfel încât am putea auzi. Apoi, după ce a stat rostit cuvinte de bun venit, el a făcut o rugăciune de două rak'ahs, și, astfel, a produs un unsprezece rak'ahs.
Când Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a fost vechi și grele, el a efectuat Witr de șapte rak'ahs, două rak'ahs le-a făcut la fel, ca și în primul.
Cu toate acestea, atunci când se face Witr trei rak'ahs preferate se citește sura "Al Aala" (sură № 87) după citirea cuvântului "Fatiha" în primul rak'ah "Al Kafirýn" (sură № 109), în al doilea și al „Al-Ikhlaas "(№ 112 sura) și" Muavizatayn „(sură №№ 113 și 114), în al treilea rak'ah.
Aisha a spus:
"Trimisul lui Allah„alaihi wa sallam citește" Sabbah ISMA rabbik al Aalya "în prima rak'ah," Kul ya ayyuha al-Kafirun " în al doilea și în al treilea rak'ah citește" Kul huvaLLahu Ahad "și" Muavizatayn "
(Ahmad, Abu Dawood și at-Tirmidhi)
»O, Allah, călăuzește-mă pe calea cea dreapta, împreună cu cei pe care le-ați trimis, și eliberează-mă (de orice rău) sunt printre cei pe care l-ai răscumpărat, și patroneze-mă, împreună cu cei care L-ai vegheat și ma binecuvântat că mi-ai dat, și salvează-mă de răul ce este o concluzie dinainte, pentru că judeci, și nu te judeca, și, într-adevăr, nu ar fi umilit de cineva te-a sprijinit ca nu va cunoaște gloria celui cu care a început să se certe! Domnul nostru, Tu - Binecuvântat și cel mai mare! Și Allah să binecuvânteze Profetul Muhammad „“
Allahumma-hdini Fima hadayt wa Atena fi mana afayt, vatavallani Fima tavallayt wa BARIK dacă Fima atayta wa kyni Sharra ma kadayta, fainnaka takde ax yukda aleukia wa Hanuri La yazillyu Mans valayt wa La yaizzu Mann adayt, tabarakta Insulele Rabban taalayt wa Muhammad sallallahu nabiyyi ala
(Akhmad, Abu Dawood, at-Tirmizi, al-Nasa'i, Ibn Majah, at-Tabarani și al-Bayhaki)
Al-Tirmidhi a spus: "Acesta este cel mai bun lucru din ceea ce era cunoscut de la Profet, sallallaahu" alaihi wa sallam ".
Există, de asemenea, un alt mandat de citire dua al Qunut, care este, de asemenea, adevărat:
„Allaahumma Inna nastaiinukya wa wa nastahdiikya nastagfiruk wa natuubu ilyayk wa wa Numeniu bikya natavakkyalyu alyayk wa nusnii alyaykyal-Khair Kull, nashkurukya wa Laa nakfuruk wa wa nahlyau natruku Mans yafdzhuruk. Allaahumma iyyakya Naboodah wa lyakya nusallii nasdzhud wa wa wa ilyaykya NASA nahfid, nardzhuu rahmetakya nahshaa azaabak wa Inna azaabakya Bil-kuffaari mulhik. Wasallam allaahumma alyaya sayidinaa Muhammad, wa alihi wa alyaya sahbihi wa sallam "
"O Allah! Apelăm la ajutorul Tău, cereți-ne să ne conduceți pe calea cea dreaptă, să cereți iertare de la voi și să vă pocăiți. Noi credem și ne bazăm pe tine. Te laudam cel mai bine. Mulțumesc și nu nega. Respingem și lăsăm pe toți cei care comit nelegiuire și deznădejde. Doamne! Ne închinăm doar la tine, ne rugăm și ne plecăm. Ne aspirăm și ne străduim. Sperăm pentru mila Ta și ne temem de pedeapsa voastră. Adevărat, judecata Ta înțelege pe cei nelegiuiți! Binecuvânteze, O înălțime, salutați pe profetul Muhammad, pe rudele lui și pe tovarășii lui. "
De asemenea, raportul pe care Muhammad Ibn Nasr a cerut Said ibn Jubayr pe Du'a „al-Qunoot "popular la momentul Vitra, și Said a spus," Odata ce Umar a trimis trupe, care au suferit o înfrângere gravă, și alarmat Umar . Și când a venit a doua jumătate a Ramadanului, a citit al-Qunut și sa rugat pentru ei.
Câteva comentarii importante:
"Rabbanaa Atena Fi Dr. dunyaya hasanah, VA FI-L-aahyrati hasanah wa kynaa azaaban-naaru"
"Domnul nostru! Dați-ne în această viață și viitoare o bună, protejați-ne de chinul iadului. "
După încheierea rugăciunii "Witr", profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) a spus de trei ori cu voce tare:
În ceea ce țin de mâini în față după „Al-Qunoot, atunci acest Al-Bayhaqi a spus:“ Este recomandabil să nu facă acest lucru și pentru a restricționa care a făcut prima generație de musulmani / salyaf / da Allah să fie mulțumit de ei. Ei și-au ridicat mâinile, dar nu i-au petrecut în față în timpul rugăciunii ".
8. Într-o noapte nu există două vitra
Unul care a făcut rugăciunea lui Witr și apoi dorește să mărească numărul de rugăciuni poate face acest lucru, cu toate acestea el nu ar trebui să repete Witr.
După cum a trecut de Abu Dawud, o-Nasa'i, și al-Tirmidhi numit acest hadis este bun, este raportat că „Ali, poate fi mulțumit Allah“, anhu, el a spus:
"Am auzit pe Mesagerul lui Allah spunând:" Nu există două rugăciuni ale lui Witr într-o noapte ". Acest hadis relatat de Abu Dawud, o-Nasa'i, la-Tirmidhi, Ibn Khuzaymah și Ahmad. Există, de asemenea, mai multe alte hadisuri cu lanțuri diferite.
9. Compensarea vitrei pierdute. Majoritatea oamenilor de știință cred că reaprovizionarea vitrei pierdute este legalizată.
din cuvintele lui Abu Hurayra:
"Dacă unul dintre voi se trezește dimineața fără să-l facă pe Witr, lasă-l să o facă." Acest hadith a fost relatat de al-Bayhaki și al-Hakim. al-Hakim și-a confirmat credibilitatea în conformitate cu condițiile lui al-Bukhari și Muslim
Despre momentul încheierii rugăciunii Witr, există dezacorduri.
Hanifiții consideră că pot fi umpluți oricând, cu excepția momentului în care este, în general, interzisă o rugăciune. Adepții lui Ash Shafi'i cred că poți să o faci oricând din noapte sau din zi.
Malik și Ahmad cred că rugăciunea ratată Witr ar trebui să fie înnoită după zori până la expirarea timpului de rugăciune de dimineață.
Și Allah știe asta mai bine.