În 1880, la fabrica de textile Ramenskoye a fost deschis prima instituție specială în Rusia, unde mamele care sunt forțați să lucreze pentru a oferi pentru tine și pâinea de zi cu zi a copilului, a lăsat copiii lor mici, la momentul schimbului de lucru. Acestea nu erau grădinițe, care erau accesibile numai persoanelor foarte bogate; acestea au fost instituții pentru săraci care au rupt copiii din situația lor de familie, nu dintr-o viață bună, ci dintr-o mare nevoie. Prin urmare, numele de Crăciun al acestor adăposturi temporare, o "pepinieră", care amintește de pepinierele din Betleem (un jgheab pentru animale), unde sa născut copilul Hristos. Sfânta Fecioară Maria ca Evanghelistul Luca, „a născut pe Fiul său, întâiul născut și l înfășat și l-au pus într-o iesle, pentru că nu era loc pentru ei în han“ (Luca 2: 7).
Câteva mai târziu pepiniere Ramensky pentru nevoiași au început să se deschidă la Moscova, Sankt-Petersburg, Tomsk și alte orașe din Rusia. Mamele erau reticente să-și dăruiască copiii acolo, deoarece îngrijirea pentru ei nu îndeplinea întotdeauna cerințele demne. Prin urmare, pepinierele copiilor nu erau sinonime cu o îngrijire deosebită a copilului, ci un indicator al unei copilarii jumătate goale, lipsită de afecțiune maternă constantă.
Copilăria nefericită ... cât de greu este să vorbești despre asta.
Tema copilăriei este importantă pentru fiecare dintre noi: afectează corzile adânci ale sufletului asociate cu copilăria noastră, cu familia și casa, cu ceea ce este draga fiecărei persoane. Deoarece este dificil pentru noi să comparăm astfel de cuvinte diferite, ca "copil" și "reglementare juridică", atunci expresia ceață "justiția juvenilă" este folosită, lăudând cu știința sa detașată. Se pare că, spuneți direct: "Curtea pentru copii" - și această expresie va bâjbâi cu rigiditatea, vă va face să vă gândiți. Dar particularitatea așa-numitei "justiție juvenilă" este că nici unul dintre propagandiștii săi nu vorbește în mod direct despre instalațiile, motivele și scopurile sale. Esența ei este pierdută într-o retorică grațioasă, în cuvinte de foc despre protecția copiilor și despre copilărie în general, și toate acestea sunt acoperite de un termen grațios.
Dar vom gândi: de ce creatorii sistemului juridic modern - românii - nu au un domeniu precum "justiția juvenilă"? Romanii aveau copii, iar pentru ei nu exista nici un domeniu legal. O sălbăticie sălbatică? Este greu de numit astfel fondatorii civilizației europene. Doar în conformitate cu bunul simț nu au considerat necesar acest lucru.
"Sfânta Familie" - așa și în tradiția occidentală numită Iosif cel Înviat, Fecioara Maria și Hristos-Copil al lui Hristos. Isus Hristos a crescut în familie și a făcut primul său miracol (transformarea apei în vin: Evanghelia lui Ioan, capitolul 2) El a realizat, binecuvântarea căsătoriei în Cana Galileii.
Cum putem proteja copilăria? "Justiția juvenilă" oferă o rețetă simplă: statul va avea grijă de copii. Ne amintim că acest lucru sa întâmplat deja în istoria Patriei noastre. Dar când? Acest lucru sa întâmplat după un dezastru național teribil - un război brutal și sângeros cu fiara fascistă, când mii, multe mii de copii au rămas fără părinți. Loturile lor au fost casele de copii, în cele mai bune cazuri - familii adoptive și școli Suvorov. Dar deja în URSS, un stat ateu, și-au dat seama că supraviețuirea societății este imposibilă fără familie. Propaganda publică a urmat cursul de consolidare a familiei ca unitate a societății. Comisiile pentru problemele minorilor trebuiau să protejeze copiii în cazul în care familia sa dezintegrat sau a trecut în categoria "fără succes". Aceste comisii continuă să funcționeze acum. Dar mai des auzim că angajații acestor comisii nu se ocupă de protecția familiei și a copilăriei. Și păstrarea familiei nu este printre prioritățile acestor comisii.
Dacă familia este într-adevăr "nereușită", atunci este necesar să facem eforturi pentru ao face prosperă și să nu o distrugem. Criteriile de "inechitate" sunt foarte arbitrare, deoarece provin din componenta materială. Dacă nu există fructe în frigider și poate că nu există nici măcar un frigider, acest lucru nu înseamnă că copiii ar trebui să fie eliminați din familie. Cel mai adesea, părinții foarte "disfuncționali" pentru copii sunt mai scumpi decât cel mai prosper orfelinat. A fost numărate de mai multe ori și a arătat că, dacă eforturile financiare ale statului de a distruge o familie tulbure sunt orientate spre susținerea acesteia, atunci aceasta va oferi economii substanțiale.
În zilele de sărbătoare de Crăciun, a amintit că Pruncul Divin în familia Sf. Iosif și Fecioara Maria a apărut într-o situație mizerabilă, într-o iesle pentru animale. Și, fără îndoială, dacă justiția juvenilă se afla în Imperiul Roman (la care a aparținut Palestina la vremea respectivă), Sfânta Familie ar fi considerată o "familie disfuncțională". Dar Imperiul Roman nu a fost o justiție juvenilă, și a fost un nelegiuit Irod, care a comis o crimă teribilă - uciderea pruncilor din Betleem - în lupta pentru tron. Și acum, sistemul de justiție juvenilă, de fapt introdus - nu numai legile și reglementările plenului Curții Supreme a Rusiei, jurisprudenței, interpretează în linii mari 22-lea capitol al Codului Familiei și înțelege prin „copii rămași fără îngrijire părintească“ copii „în dificultate situație "(a se vedea Legea federală" Cu privire la garanțiile fundamentale ale drepturilor copilului în Federația Rusă "). Acest lucru demonstrează din nou că "justiția juvenilă" nu se bazează pe lege, ci pe nelegiuire și introduce nu dreptate, ci lipsă de drepturi.
Principiul sancțiunii familiei și al relațiilor de căsătorie ar trebui să fie baza legislației și practicii de aplicare a legii în ceea ce privește copiii și copilăria în general. Numai în acest fel este posibil să se asigure o protecție juridică constructivă, nu distructivă, a copiilor.
Diaconul Demetrius Tsyplakov