Nașterea și educația zeului Dionysus
Fratele Europei Cadmus și oracolul lui Apollo. - Cadoul erou adăpostește dinții unui dragon. - Nunta lui Cadmus și a armoniei. - Mitul lui Zeus și Semele. - Nașterea zeului Dionysus de la coapsa lui Zeus. - Ino și Afamant. - Mituri despre copilărie Bacchus: Dionysus și zeița Cybele. - Dumnezeu Dionysus și Satira Ampelius.
Fratele Europei Cadmus și oracolul lui Apollo
Așa cum este descris în miturile Greciei antice, Agenor, rege al orașului Tyre din Fenicia, nu a găsit nicăieri fiica sa din Europa. care a răpit pe Zeus (Jupiter) sub forma unui taur, a ordonat fiului său Kadma să meargă în căutarea surorii sale. Regele Agenor ia ordonat fiului său Kadma să nu se întoarcă la Phoenicia până când nu și-a găsit sora Europei.
După ce a căutat Europa fără succes, Cadm sa dus la oracolul lui Apollo și la întrebat ce să facă și unde să-și caute sora. Cadmus a primit următorul răspuns de la Apollo: "Veți vedea o vacă pe câmp care nu a mers încă sub jugul și nu a fost atrasă de plug; urmați-o și construiți un oraș în locul în care se oprește și numiți această țară Beotia. "
Abia Cadmus a părăsit templul lui Apollo, văzând o vacă pe care nimeni nu o supraveghea și a cărei gât nu purta urmele unui jug. Cadmus și tovarășii lui au urmat-o. Au trecut de-a lungul timpului. În cele din urmă, vacile s-au oprit, explodând aerul cu un zgomot puternic.
Cadmus a decis în acest moment să sacrifice imediat și apoi să execute ordinele oracolelor lui Apollo.
Eroul lui Cadmus semăna dinții unui dragon
Cadm a trimis tovarășii săi să aducă apă.
În pădure era o peșteră aflată în apropiere, din gaura căruia apa era turnată din abundență. A fost o sursă dedicată zeului Ares (Marte), iar în peșteră a trăit teribilul dragon Ares - un monstru teribil, acoperit cu scări galbene strălucitoare. Flacăra a ieșit din ochii dragonului Ares; Trei rânduri de dinți ascuțiți i-au împodobit gura, din care au ieșit trei limbi.
Când sateliții Cadmus se apropiau de peșteră și au început să ia apa, dragonul Ares ia atacat și ia ucis.
Cadmus, după ce a așteptat în zadar pentru tovarășii săi, sa dus după ei. Intrând în peșteră, Cadm a văzut un dragon suge de sânge din rănile morților. Cadmus a apucat o piatră imensă și a aruncat-o cu o forță care pământul a ezitat și dragonul teribil a renunțat la spirit.
Pe de o vaza veche descrie această scenă mitologice: Cadmus fluturând un dragon de piatra pe Ares, și deasupra zeilor Hermes (Mercur), Afrodita (Venus), Pan și Dionysos se uite la feat lui.
Uciderea dragonului, Cadm a auzit vocea lui Athena Pallada. ia ordonat să aducă pământul și să semene dinții balaurului. Cadmus a respectat ordinea zeitei Athena. În curând au apărut suliuri și sulițe de sub pământ în loc de urechi, apoi de căști cu pene zburatoare și, în cele din urmă, războinici în brațe pline.
Numai de la dinții înșiși ai dragonului au apărut războinici înarmați, în timp ce au început să se lupte unul cu celălalt. În curând, doar cinci războinici au rămas pe câmpul de luptă, care împreună cu eroul Cadmus au fondat orașul Thebes în Boeotia.
Nunta lui Cadmus și a armoniei
Zeus (Jupiter) la dat lui Cadmus soția lui Harmony, fiica zeitei Aphrodite (Venus) și a zeului Ares (Marte).
Toți zeii din Olympus erau prezenți la nunta lui Cadmus și a Armoniei, care a fost sărbătorită în orașul nou-înființat al Tebei. Zeii au înzestrat bogat soția lui Cadma cu Harmony, care a primit de la Aphrodite un colier care a devenit fatal pentru întreaga familie de Cadmus.
Cadmus și Harmony aveau patru fiice - Ino, Semele, Agave și Autonoe - și fiul Polydore.
Mitul lui Zeus și Semele
Frumoasa Semele, fiica lui Cadmus, a atras atenția lui Zeus (Jupiter). Noua pasiune a Domnului zeilor nu a rămas mult timp un mister pentru gelozia Hera (Juno), care a decis să-i răzbune pe Semele.
Luând forma de vechiul ei asistent medical, Hera a mers la Semelei și se întoarse conversația lui Zeus, pretinzând a fi întrebat dacă Semel - iubita lui Zeus, conducător al zeilor.
zeita insidioasa convins neavizat Semelei cere lui Zeus, care a apărut în fața ei în toată maiestatea sa divină, spunând doar Semelei poate vedea dacă este într-adevăr - maestru al Olympus.
Semele i-au cerut lui Zeus să-și îndeplinească cererea și ia dat un jurământ ca să o îndeplinească. După ce a auzit dorința lui Semele, Zeus, anticipând consecințele, era înspăimântat, dar a trebuit să-și rețină jurământul. De îndată ce Zeus, înarmați cu săgeți și fulgere, se apropia de locuința lui Semele, un simplu muritor, era imediat învelit în foc și fiica slabă a lui Cadmus era pierdută printre flăcări.
Nașterea zeului Dionysus de la coapsa lui Zeus
Zeus abia reușise să îl ia pe copilul de la moartea Semele, pe care trebuia să o aducă în lume. Pentru a împiedica copilul lui Semele să piară, Zeus a cusut-o în șold și a dus-o până la momentul legal al nașterii sale. Acest zeu-zeu, fiul lui Semele, a fost zeul Dionysus (Bacchus).
Astfel, Dionysos Dumnezeu, așa cum se naște de două ori. Mitul nașterii Dionysos sugerează că sucul de struguri, înainte de a porni în vin, așa cum au fost, de două ori se coc: prima dată - sub forma unui ciorchine de struguri, nematurată sub razele soarelui, iar pentru a doua oară - când suc presat trebuie să fermenteze, în scopul de a se transformă în vin.
Nașterea dublă a lui Dionysus (Bacchus) este explicată prin mitologia greacă după cum urmează: vița de vie a murit în timpul inundației de la Deucalion și a reapărut pe pământ când ploaia sa oprit.
A doua naștere a lui Bacchus a servit ca un complot pentru numeroase opere de artă antică. Există multe vase, vase și pietre, care descriu nașterea lui Dionysus de la coapsa lui Zeus.
Ino și Afamant
Numai fiul lui Semele și Zeus a văzut lumina, Munții sau Ceasul, l-au încoronat cu iederă. Dumnezeul Hermes (Mercur) l-a numit Dionysus și la dus la nymfa Nisai, pe care ia dat-o lui Dionysus pentru educație.
Dar ochiul ascuțit al zeiței Hera (Juno) a observat foarte curând micul Bacchus. Zeita Hera a trimis rabii la nimfe din Nisey sau frenezie.
Sub influența delirului, nimfii voiau să-l ucidă pe Bacchus, dar Dumnezeul vigilent, Hermes (Mercury), la răpit și la dus la fiica lui Cadmo Ino. sora lui Semele. Fiul lui Ino tocmai sa născut; Hermes ia cerut lui Ino să o ia pe Bacchus și să o ascundă.
Ino a hrănit pe Dionysus, nepotul său, și ia dat grijă nimfelor lui Mystis. Mystis păzise pe Dionysus zi și noapte, pentru că ea niciodată nu avea nevoie de odihnă. Nymph Mystis a stabilit festivaluri de noapte în onoarea lui Bacchus. Pentru a dispersa somnul celor care au participat la Bacchanalia de noapte, nimfa Mystis a inventat o tamburină zgomotoasă și chimvale (plăci de cupru).
Dar nici o precauție nu l-au adus pe fiul lui Semele din senzația lui Hera (Juno). După ce la găsit pe Dionysus, Hera a vrut să-l omoare. Hermes (Mercury) a luat-o din nou pe Dionysus și astfel ia salvat viața.
Zeita Hera (Juno), văzând că nu o poate ucide pe Bacchus, a căzut cu toată mânia pe cei care au adus acest dumnezeu. Moartea lui Semele nu-i satisfăcea pe Hera. Ea a decis să distrugă Eno și soțul ei - Afamanta. Zeita răzvrătită a plecat la împărăția lui Pluto și a ordonat lui Erinius (Furie) să trimită pe Eno și pe Afamanta rabia.
Afamant, într-o stare de frenezie, se ucide pe el însuși și pe fiul său, iar Eno și celălalt fiu se aruncă de pe stâncă în mare și moare în valuri.
Auzind această nenorocire, femeile theban au alergat la malul mării, urmând urmele nefericitului Eno, pentru a-și căuta corpul. Pe drum, au început să-i ducă pe zeița Heru (Juno) cu reproșuri pentru inima ei. Zeița înfuriată a transformat jumătate din ei în pietre, iar cealaltă jumătate în păsări de mare, zboară cu un strigăt plin de jale în jurul acestor stânci (Ovid).
Mituri despre copilărie Bacchus: Dionysus și zeița Cybele
Hermes (Mercur), salvându-l pe Dionysus de furia lui Hera (Juno), la dus la zeița Cybele, care sa angajat în educația sa.
Cybele la făcut pe Dionysus, de la o vârstă fragedă, să conducă un carat tras de tigrii și de lei.
Nouă ani de la momentul când zeul Dionysus a devenit vânător și a putut să depășească iepurele pe fugă. Dionysus a adus zeiței Cybele mici pui, luați de la tigră-mamă, și a condus la leii ei însetat de sânge.
Transformat într-un tânăr, Dionysos se complăcea pasiunea pentru vânătoare. „Bacchus îmbrăcat în blană moale, drapată peste umeri și piele de căprioară înhămat la carul său cu ochi de foc pantere“ - spune poetul grec Nonnus.
Educația zeului Dionysus a fost interpretată de mulți artiști în lucrările lor. Cea mai interesantă și caracteristică a acestor lucrări este grupul vechi, cunoscut sub numele de leagănul lui Bacchus.
Dintre cele mai noi lucrări pe această temă mitologică, pictura lui Poussin "Educația lui Bacchus" este foarte renumită.
Dumnezeu Dionysus și satira Ampelius
Dionysus, basking în Asia Mică cu fauns și satyrs, sa făcut prieten cu un tânăr satyr pe nume Ampeli, cu care nu sa despărțit niciodată.
Dumnezeu Dionysus călărește un carat precedat de un satyr (probabil - Ampelius), care poartă un crater (pe spate) și kanfar - soiuri speciale de ceramică antică grecească.
Atunci când un taur turbat a ucis satira Ampelia, Dionysus inconsolabil, care dorea să-și învie un prieten, a turnat rănile Ampelia ambrose - băutura nemuritoare a zeilor vechi.
Satira Ampelius sa transformat într-o viță de vie, iar nectarul divin, pe care l-au udat, ia dat strugurilor proprietatea lui de a-și intoxica.
Dumnezeu Dionysus, după ce a rupt o grămadă din această viță de vie și a stoarcat sucul din el, a spus: "Prietene, de acum înainte vei fi cel mai credincios și mai puternic remediu împotriva tuturor nenorocirilor umane".
După ce la pierdut pe Ampelia, Bacchus și-a desfășurat campaniile la est. Bacchus-Dionysus a vizitat Egiptul; a luptat în Siria împotriva Damascului, care sa opus introducerii culturii viței de vie; sa mutat pe un tigru peste râuri; a construit un pod pe Eufrat. În sfârșit, zeul Dionysus a mers în India.