1 Universitatea de Stat din Irkutsk
Societatea modernă se confruntă cu multe probleme serioase: de la cataclismul global până la sărăcia umană. Schimbarea chipului planetei Pământ, configurația stărilor, valorile morale. Observăm un kaleidoscop de evenimente care apar rapid și simultan. O persoană nu poate analiza multe fapte, procese, evenimente, pe care le observă. Ca rezultat, anticipăm viitorul "doar ca un pericol absolut. La urma urmei, se încalcă complet cu normele stabilite și, prin urmare, se poate dezvălui, se poate manifesta doar într-o formă monstruoasă "[6; C. 118].
Ciclurile sunt de asemenea diferite în ceea ce privește durata și spațiul: ciclurile globale ale evoluției civilizației terestre; cicluri de dezvoltare ale țărilor și regiunilor individuale; cicluri de schimbări ale structurilor instituționale în societăți specifice, cicluri de schimbare organizațională și de grup și, în final, ciclurile de viață ale unui individ. Starea de schimbare radicală în societatea umană apar la aplicarea la nivel mondial (uneori conectate la acestea, precum și ciclurile naturii, a căror influență asupra societății umane a demonstrat în mod convingător de întreaga istorie a filosofiei), regionale, instituționale și cicluri individuale.
În procesul istoric, trebuie să se distingă două căi, care conduc la ordine. Primul este când spațiul istoric devine din punct de vedere structural mai complex și dobândește o nouă calitate (calea dezvoltării). Al doilea este simplificarea structurii și pierderea unei anumite calități (cale de degradare) [1]. În primul caz, trecerea de la un ciclu la altul înseamnă ridicarea la un nivel mai înalt de dezvoltare prin dobândirea unei noi calități. În procesul de tranziție, există o schimbare a obiectivelor și a programelor de dezvoltare. Tranziția este întotdeauna o schimbare, astfel încât există o limită de vectori de schimbare (înțeleasă ca un ordin, deoarece oferă publicului ca o formă de formă definită) și infinit (haos). Astfel, o schimbare a sistemului corespunde unei schimbări în esența sa și, în consecință, gradului de dominare a unuia dintre principiile sale (limită sau infinit). PA Sorokin, investigarea problema raporturi tradiționale și noi (vechi) în procesele socio-culturale a remarcat că „orice proces sotciokulturnyj în fiecare moment este nou și, în același timp, cea veche. Aceste două afirmații contradictorii - un nou sistem este mereu și mereu vechi, mereu în schimbare și întotdeauna aceeași - reciproc complementare „[5; C. 846].
Vă aducem la cunoștință jurnale publicate în editura "Academia de Istorie Naturală"