Cum au servit cavalerii frumoase doamne
Cultul frumoasei doamne a provenit din sudul Franței, în județul Provence, și de acolo sa răspândit rapid în toată Europa de Vest.
Într-una din sursele vechi găsiți cuvintele: "Cavalerii au multe avantaje: unii sunt războinici buni, alții se disting prin ospitalitate și generozitate; unii servesc doamnelor, alții strălucesc cu costume și arme; unii sunt curajoși în întreprinderile cavalerești, alții sunt plăcuți la tribunal. "
În ceea ce privește cavalerii Provence, ei special strălucesc generozitate, ospitalitate, costume, asa ca abnegatie a servit doamnele de la curte simțit mai bine decât pe câmpul de luptă.
Provența a fost bogată, luminată, comerțul și meserii au înflorit, sa dezvoltat literatura. Și poziția doamnei din Provence a fost, de asemenea, incomparabil mai ridicată decât în orice alt județ, ducție și regn. Ea putea să dispună ea însăși de proprietatea ei, era absolut egală în toate drepturile cu un bărbat.
Cultul Doamnei Frumoase sa născut cu o închinare specială a Fecioarei Maria. În onoarea ei, s-au făcut rugăciuni fierbinți, au fost compuse versuri. Ea a fost numită "blânda Lady of Heaven", "regina cerească", imaginile ei pe icoane au început să fie îmbrăcate în haine prețioase, încununate cu o coroană.
O astfel de închinare la Theotokos a înălțat pe rând femeia pământească. place pămînteană ei tot mai elevat, mai spiritual în natură, și colorate cu tonuri poetice speciale. În jurul onora orice „dragoste doamnă“, un cavaler, de fapt, nu o servi ca un fel de idealuri abstracte de frumusețe și inocență, pe care el a creat în sufletul său.
Conform vederilor stabilite de acel timp, cavalerul nu ar trebui să aspire la iubire împărțită, doamna inimii trebuie să fie inaccesibilă pentru el, inaccesibilă. O astfel de iubire, se credea, a devenit sursa de tot felul de virtute și făcea parte din poruncile cavalerilor. "Oamenii rari ating cel mai mare virtute, curaj și slavă", a citi una din învățături, "dacă nu ar fi fost îndrăgostiți".
Cavalerul ideal este acum cinstit, inteligent, modest, generos, pios, îndrăzneț, politicos și cu siguranță îndrăgostit.
Serviciul pentru Fecioara Frumoasa a devenit un obicei universal, niciunul dintre proprietatile cavalerilor nu i-ar putea evada. Toți după inițierea în cavaleri au trebuit să aleagă o doamnă, nobilă sau nu, căsătorită sau nu, și să obțină permisiunea ei să o servească.
Aceeași minister este constanta purtând culorile sale de emblema, luptele în onoarea ei într-un război sau într-un turneu, glorificarea numelui ei și dorința ei de a-și îndeplini cea mai mică moft.
Cu această alegere, însă, cavalerul nu a fost întotdeauna ghidat de dragostea și afecțiunea adevărată. Adesea a urmat doar obiceiul acceptat sau și-a amuzat mândria, încercând să obțină locația unei doamne nobile sau a unei faimoase frumuseți.
Din serviciul fidel al Doamnei Frumoase, cavalerul nu a scăpat nici măcar de legăturile de familie; În mod ciudat, soțul ei a fost aproape niciodată ales de doamna și obiectul adorării.
Dar, pentru a obține locația doamnei alese, de regulă, nu era ușor. A fost necesar să se facă o serie de exploituri pentru slava celui ales, pentru a câștiga victorii glorioase în turnee, și numai atunci când isprăvile opinia ei este justificată, timpul a ajuns la un ritual special: o doamnă admiratoare a cavalerilor lor.
Ritul aproape a repetat exact jurămîntul vasal față de seigneur. Iar condiția principală era loialitatea față de cea aleasă. Dar doamna nu și-a asumat nici o obligație; numai har și milă au fost făgăduite. Această legătură spirituală a cavalerului cu frumoasa sa Doamnă era să rămână un secret pentru toată lumea, însă, de regulă, nu a fost ascunsă complet. Adesea, cavalerul slujea o doamnă nobilă cu consimțământul direct al soțului ei.
Regulile de cult și slujire au devenit din ce în ce mai rafinate. Poeții provenieni au desemnat aici chiar și un număr de pași. Pe primul este un cavaler timid care deja poartă dragoste secretă în inima sa, dar el încă nu îndrăznește să-l deschidă pe cel ales. Când decide să mărturisească, el urcă la a doua etapă și se numește "rugându-se". Dacă doamna îi permite în cele din urmă să se slujească, cavalerul devine "auzit" și așa mai departe.
Cu toate acestea, frumoasa, rasfatata de venerație universal, folosit pentru a juca sentimente și au fost adesea foarte capricios. De la cavalerii care le slujeau, ei au cerut cele mai incredibile fapte de onoare în onoarea lor. Comanda du-te imediat la est - la ajutor a continuat să lupte împotriva necredincioșilor cruciați - nu a fost cea mai dificilă sarcină. Nu e de mirare poetul provensal secolul XII ridiculizat capricii domnițe aceste linii: „Ceea ce am pentru a obține frumusețea salamandra de foc, apoi a construi o casă pe mare de fildeș, apoi transferat aici din Galileea la munte, unde Adam a fost așezat. O speranță a rămas cu mine: dacă muntele se va topi zăpada, atunci răspunsul este îmi place. "
Și mult mai târziu, deja în secolul al XIX-lea, imaginea frumuseții capricioase a timpurilor cavalerilor a fost pictată de Vasile Andreevich Zhukovsky în faimoasa baladă "Glove". Probabil nu găsești un bărbat care să nu o cunoască. Amintiți-vă? În arena cu lei și tigri, frumusețea a aruncat o mănușă și a ordonat-o cavalerului Delorj să o aducă înapoi. Fără să spună un cuvânt, cavalerul coborî în arenă, ridică mănușa și îl aruncă doamnei în fața cuvintelor: "Eu nu cer recompense".