(din clasicul latin, aprins - aparținând primei clase de cetățeni romani, figurativ - exemplar) - al artelor. direcția și estetica corespunzătoare. teorie. a cărui apariție se referă la secolul al XVI-lea. înflorire - în secolul al XVII-lea. declin - până la începutul secolului al XIX-lea. K. - prima în istoria timpurilor moderne, direcția în artă, în care estetică. teoria a precedat artele. practică și dictată legilor sale. Estetica lui K. este normativă și redusă la următoarea. prevederi: 1) baza artelor. creativitatea este mintea. la cerințele cărora trebuie să fie subordonate toate componentele legii; 2) scopul creativității - cunoașterea adevărului și dezvăluirea acestuia într-o formă vizuală artistică; între frumusețe și adevăr nu pot exista divergențe; 3) procesul trebuie să urmeze natura, "să-l imite"; ceea ce este urât în natură, în artă trebuie să devină estetic acceptabil; 4) procesul este moral prin însăși natura și întregul sistem al artelor. lucrările confirmă idealul moral al societății; 5) cognitiv, estetic. și etice. Calitatea artei este dictată de definiție. sistem de arte. recepții, k-secară în cel mai bun mod de a promova praktich. punerea în aplicare a principiilor C; regulile de bun gust determină trăsăturile, normele și limitele fiecărui tip de artă și a fiecărui gen din acest tip de artă; 6) Arte. ideal, conform teoreticienilor K. încorporați în antichitate. proces Island. Prin urmare, cel mai bun mod de a realiza artele. perfecțiune - pentru a imita clasicul. arta antichității.
K. secolul 18. este eliberat de anumite trăsături de dogmatism, inerente poeticii secolului al XVII-lea. Era în epoca Iluminismului, în legătură cu un studiu aprofundat al artei, clasic. Cultul antic al antichității din plastic. arta este deosebit de dezvoltată. În Germania, Winckelmann și apoi Lessing stabilesc acea estetică. farmecul monumentelor antichității este legat de politică. construiți limba greacă. politică: numai democrația și psihologia unui cetățean liber pot crea o astfel de artă frumoasă. De acum încolo. teoretic. gândul afirmă ideea unei legături între estetică. ideal și politicos. libertatea, care a fost cel mai clar exprimată în "Scrisorile despre Educația estetică" de F. Schiller (1729), în limba germană Reihe von Briefen. Totuși, această idee apare în el într-o formă pervertită idealist: libertatea civilă este realizată prin estetică. educație. Această formulare a întrebării a fost legată de înapoierea Germaniei și absența în ea a premiselor pentru burghezie. lovitură de stat. Cu toate acestea, în această formă este, de asemenea, târziu germană. clasicismul, așa-numitul. Weimar clasicismul lui Goethe și Schiller a fost o artă progresivă, deși limitată, ideologică și artistică. fenomen.
În general, K. era o etapă importantă în dezvoltarea practicilor artistice și teoretice. gânduri. În antichitate. Plicul era îmbrăcat cu burghezo-democrații avansați. ideologia epocii creșterii burgheziei. societate. Caracterul rigid al doctrinelor doctrinare ale clasiciștilor era deja clar la sfârșitul secolului al XVII-lea. când Saint-Evremont sa răzvrătit împotriva lui. În secolul al XVIII-lea. Lessing a lovit loviturile de strivire tocmai pe dogmatică. elemente K. Protejând, totuși, "sufletul" lui K. frumosul lui ideal al unei persoane libere, armonios dezvoltate. Acesta a fost nucleul clasicismului Weimar al lui Goethe și al lui Schiller. Dar în prima treime a secolului al XIX-lea. după victoria și aprobarea burghezilor. clădire în vest. Europa, K. își pierde semnificația. Prăbușirea iluziilor iluminate despre venirea împărăției rațiunii după victoria burghezului. revoluția face claritate iluzorie clasică. ideal în împărăția burgheziei. proză. Istoric. Rolul răsturnării lui K. a fost îndeplinit de estetica romantismului, care sa opus dogmelor lui K. Cea mai mare luptă a fost îndreptată împotriva Franței în Franța la sfârșitul anilor 1820. 1830, când romantismul a câștigat. victoria asupra lui K. ca artă. direcție și estetică. teorie. Aceasta nu însemna însă dispariția completă a ideilor lui K. în artă. La sfârșitul secolului al XIX-lea. precum și în secolul XX. estetic. mișcări Zap. Europa are recurențe. idei, ale căror rădăcini se întorc la K. Ei poartă antirealiste. și caracterul estetic (tendințele "neoclasice" din poezia franceză din a doua jumătate a secolului al XIX-lea) sau servesc ca o mască pentru ideologie. reacții, de exemplu. în teoriile decadentei TS Eliot după primul război mondial. Cele mai stabile erau estetica. K. idealuri în arhitectură. Clasică. Stilul arhitecturii a fost reprodus repetat în construcția arhitecturală în anii 1930 și 40. de ex. în dezvoltarea arhitecturii în URSS.
REFERINȚE Marx K. și Engels F. On Art, vol 1-2, M. 1957; Plekhanov GV Artă și literatură, [Sat. ], M. 1948, p. 165-87; Krantz [E. ], Experiența filosofiei literaturii. Descartes și clasicismul francez, trans. [cu fratele. ], Sankt Petersburg, 1902; Lessing G. E. Hamburger Drama, M.-L. 1936; Pospelov GN Sumarokov și problema rusă. Clasicism, "Uch., Universitatea de Stat din Moscova", 1948, nr. 128, carte. 3; Kupreyanova E. H. Cu privire la problema clasicismului, în carte. Secolul XVIII, sâmbătă. 4, M.-L. 1959; Ernst F. Der Klassizismus în Italia, Franța și Germania, Z. 1924; Peyre H. Qu'est-ce que le clasicisme. P. 1942; Kristeller P. O. Clasicul și gândul Renașterii, Camb. (Mass.), 1955.
A. Anikst. Moscova.
Enciclopedie filosofică. În enciclopedia 5-a - M. Editat de FV Konstantinov. 1960-1970.