Din toate religiile lumii, creștinismul ocupă o poziție specială. Potrivit statisticilor, două treimi din ruși au luat Taina Botezului. În acest sacrament, printre alte acțiuni, gâtul unei persoane este plasat pe gâtul unei persoane. Despre faptul că, în cazul în care a făcut tradiția de a purta crucea pectoral, de ce este purtat pe corp și dacă este posibil să se îndepărteze crucea de la sine - aceasta și cealaltă va fi discutată în articolul nostru.
Obiceiul cu botezul de a pune pe gâtul unei cruci noi botezate nu a apărut imediat. Cu toate acestea, crucea ca instrument de mântuire a fost subiectul celei mai mari sărbători a creștinilor încă de la întemeierea Bisericii. De exemplu, gânditor religios Tertulian (II-III cenți.), În „Apologia“ lui sugerează că venerarea crucii a existat încă de la începutul timpurilor ale creștinismului. Înainte de a fi în secolul al IV de regina Elena și împăratul Constantin Sfânta Cruce pe care a fost răstignit Hristos, este deja printre primii urmașii lui Hristos a fost personalizat predominantă a întotdeauna transporta imaginea crucii - într-o amintire a suferinței Domnului, și să practice credința lor în fața altor . știm că sfinții mucenici Orest (a suferit g ok.304.) și Procopiu (martirizat în 303 g.) au fost pe cruce piept actelor de al 7-lea Sinod Ecumenic (Legea 4). Acest obicei spune, de asemenea, Pontiu, biograful Sfântului Mucenic Ciprian al Cartaginei (d. 258 g.), Și altele. Creștinii purtau crucea pe corp, cel mai adesea pe frunte și pe piept. În timp ce unii creștini poarte crucea sub hainele de teama de persecuție sau a dorinței de a evita pios altare ridicol neamuri, au fost alții care au fost dispuși să-și mărturisească pe Hristos, credința lor. O asemenea mărturisire îndrăzneață și decisivă a determinat imaginea crucii pe frunte ca fiind locul cel mai proeminent al corpului uman. Astăzi au foarte puține surse externe, care ar fi raportate la această tradiție pios de a purta cruce, pentru că în primele trei secole, se referă la domeniul disciplinae arcanae, adică, la cercul de credințe creștine și ritualuri care au fost ținute ascunse de neamuri. După slăbirea și încetarea ulterioară a persecuției creștinilor, purtarea crucii a devenit un obicei universal. În același timp, toate bisericile creștine au început să stabilească cruci. În Rusia, acest obicei a fost adoptat cu botezul slavilor în 988. Pe tărâmul rusesc, crucile nu erau purtate pe corp, ci pe haine "ca indicatori clari ai botezului creștin". Ele erau numite encolpions - din cuvântul grecesc "breastplate". Engolpioane a luat mai întâi sub formă de sertar cu patru laturi, goale pe exteriorul imaginii în cadrul aceleiași părți numele lor monograma pus lui Isus Hristos, și mai târziu - și crucea de diferite forme. În această cutie s-au stocat particule de relicve.
Ce simbolizează crucea natty și care este nevoia de ao purta? Crucea, ca instrument al unei execuții teribile și dureroase, datorită exploatării sacrifice a lui Hristos, Mântuitorul a devenit simbolul răscumpărării și al instrumentului de a salva toată omenirea de păcat și de moarte. Este pe Cruce, prin durere și suferință, moarte și înviere, că Fiul lui Dumnezeu efectuează mântuirea sau vindecarea naturii umane din moartea, pasiunea și decăderea adusă de căderea lui Adam și Eva. Astfel, persoana care poartă rastignirea lui Hristos, arată apartenența la suferința și eroismul Mântuitorului Său, urmată de speranța mântuirii, și, prin urmare, omul învierea la viața veșnică cu Dumnezeu. Această implicare nu este atât de mult să recunoască, teoretic, că Hristos la un moment dat, în urmă cu mai mult de două mii de ani în Ierusalim, a suferit atât fizic și mental de mult pentru a lua: Eu, la fel ca și Domnul, gata să facă zilnic sacrificiul suprem - prin lupta cu patimile lor, prin iertare și non-judecata a vecinilor lor, prin construirea vieții sale în conformitate cu preceptele Evangheliei Mântuitorului - ca un semn de iubire și recunoștință față de El.
Pentru un creștin ortodox, purtarea unei cruci este o mare onoare și responsabilitate. Condamnarea conștiincioasă și blasfemia spre cruce în poporul rus au fost întotdeauna înțelese ca un act de apostazie. Poporul rus pe cruce a promis că este credincios și că schimbându-și crucile, a devenit frați încrucișați. Când a zidit biserici, case, poduri, crucea a fost pusă în subsol. Biserica ortodoxă consideră că, potrivit credinței omului prin crucea lui Hristos, puterea lui Dumnezeu se manifestă într-o manieră invizibilă. Crucea este o armă împotriva diavolului. Despre miraculos, de salvare și puterea de vindecare a crucii și semnul Crucii Bisericii poate spune autentic, referindu-se la experiența vieților sfinților lor, precum și numeroase mărturii ale credincioșilor obișnuiți. Ridicarea mort, vindecarea de boli, de forțele răului de protecție - toate aceste și alte binecuvântări în ziua de azi, prin cruce este omul iubirii lui Dumnezeu.
Dar, în ciuda puterii dătătoare de viață a crucii, mulți oameni au încredere (urmează) diferitelor superstiții asociate cu crucea. Aici este un exemplu de unul dintre ei: „Pentru a vis cruce pectorală - un semn alarmant, iar dacă ai avut un vis pe care ai pierdut X, pregătiți-vă pentru probleme, care nu va ezita să cadă pe tine“ - a aproba în unanimitate, un interpret de vise. Dar cea mai răspândită superstiție asociată cu crucifixul, spunându-ne că, dacă descoperim undeva pierdut pe cineva cruce, să-l ia este imposibil, deoarece prin acest lucru vom lua păcatele altora. Cu toate acestea, atunci când vine vorba de găsirea de bani pierduți, atunci nimeni nu își amintește păcatele altor persoane, mai ales despre durerea altcuiva. Și pe val de mulți „problemă gravă“, ceea ce înseamnă când o centrare a fost pierdut, ar fi de dorit ca un răspuns serios, aceasta înseamnă că lanțul rupt sau funia pe care atârna cruce. Prezența într-o persoană superstițioasă, care este deșartă, relația gol cu cruce indică lipsa de credință și chiar necredința lui Hristos, și, prin urmare, sa ispășitoare feat de sacrificiu realizat pe Cruce. În acest caz, speranța și dragostea față de Dumnezeu și încrederea în Providența lui Dumnezeu sunt înlocuite de neîncredere și teamă de necunoscut.
Care este scopul de a purta cravate încrucișate astăzi și nu au nici unul? Iată câteva răspunsuri la această întrebare au fost plasate pe unul dintre forumuri on-line: • purta ca un talisman, Talisman • pentru că este frumos și, probabil, doar pomogaet- • purta o cruce, dar nu ca un simbol al credinței, ci ca un cadou pentru cineva aproape de mine - • uzura, deoarece, spun ei, fericirea prinosit- • nu poartă, pentru că eu cred că este idolatrie în Biblie nu există nici un indiciu că obychay- • nu purta cruce pentru două motive: am un gât mâncărime teribil de toate aceste lanțuri, iar al doilea - Eu, desigur, sunt un credincios, dar nu în același grad ... De aceea este nebunul un păgân cu oamenii îsi, și chiar atitudinea consumatorilor la credință și religie. Dar printre acest tip de oameni au o parte care nu acceptă purtarea de cruci, invocând următoarele: „Dumnezeu este în mine, și așa mai departe în suflet“ - „Dumnezeu nu poruncește să poarte o cruce în Biblie“ - „Crucea - un simbol al morții, un instrument rușinos de execuție“ și așa mai departe. Ce om nu vine ca o scuză pentru ignoranța sa elementară în domeniul culturii creștine! Astfel, cei mai mulți oameni neascultători nu au o înțelegere creștină despre ceea ce este o cruce și de ce este purtat pe corp. Biserica spune că crucea este un altar, pe care sa comis mântuirea oamenilor, mărturisind dragostea lui Dumnezeu față de noi. Prin luarea sacramentul botezului o persoană începe să fie numit creștin, și, prin urmare, cei care sunt gata să depună mărturie pe tot parcursul vieții sale credincioși lui Dumnezeu prin cruce, care poartă viața sa și să urmeze poruncile Lui. Asta ne aduce aminte de imaginea crucii pe piept. Creștinii ortodocși sunt chemați, privesc crucea, tratează-o cu mare respect și responsabilitate. Această atitudine respectuoasă la cruce, și amintirea ca pe un altar păstrează de multe ori persoana de la comiterea unei fapte rele. Nu fără nici un motiv în Rusia, persoana care a comis infracțiunea a fost informată: "Nu există nici o cruce asupra ta". Această frază nu conține un sens literal, fizic al lipsei de cruce pe corp, dar indică o lipsă de mindfulness, o atitudine serioasă la cruce creștină și credința creștină. Simpla existență a crucii pe piept încă nu ajută, și nu contează pentru un om, dacă el în mod deliberat nu mărturisește că simbolizează Crucea lui Hristos. O atitudine regretabilă față de crucea de naștere îi determină pe credincios să nu înlăture crucea din corp fără o nevoie gravă. Faptul că Rusia a făcut o baie de cruci speciale din lemn, astfel încât să nu pentru a obține ars o cruce facuta din metal, a spus că oamenii nu doresc să elimine crucile, chiar și pentru o perioadă scurtă de timp (în timpul spălării). Nu e de mirare că poporul rus a spus: "Cel care este cu crucea este cu Hristos". Dar există situații în care anumite circumstanțe o cer - de exemplu, intervenții chirurgicale pe corp. În astfel de cazuri, nu ar trebui să neglijeze cerința unui medic, este suficient pentru a face semnul crucii și încrederea în voia lui Dumnezeu. Întrebarea este, de a purta sau nu purta cruci sugari, mulți oameni au este frica, deoarece copilul poate ar fi strangulat frânghie sau lanț pe care Răstignirii. Dar nu există încă un astfel de accident cunoscut atunci când un copil s-ar strange personal sau s-ar răni cu o cruce. Acestea sunt doar temeri zadarnice sau prejudecăți superstițioase ale adulților. Singurul sfat pentru părinți - nu puneți copiii în jurul gâtului prea lungi sau în lanț. Concluzie Crucea - acest lucru nu este doar o amintire din ziua botezului și nu o relicva care ar trebui să fie păstrate, nu un talisman și nu un cadou, ci altarul prin care Dumnezeu dă credinciosului persoana care conduce viața spirituală dreapta, harul Său, mângâiere și susținere. Nu este un accident că poporul rus a combinat un proverb înțelept: "Noi nu purtăm crucea, dar ne poartă." Este crucifix altar vizibil chemat să dea mărturie credința noastră în Hristos, dorința noastră de a iubi și de a ierta sacrificându oamenii și să trăiască după poruncile Evangheliei. Și Dumnezeu ne acorda, în ciuda crucii sale, de multe ori ne amintim cuvintele lui Dumnezeu și să acționeze în conformitate cu chemarea Lui: „Dacă voiește cineva să vină după Mine, să se lepede de sine și ia crucea și să mă urmeze“ (Mt 16,24).
Diakon Konstantin Kiyosev: site-ul "Ortodoxiei" Înapoi