(La cea de-a 100-a aniversare a picturii lui Konstantin Petrov-Vodkin "Înotând calul roșu")
Numele artistului Kuzma Sergheevici Petrov-Vodkin este asociat cu lucrarea sa iconică "Băiatul calului roșu" (1912. Ulei pe panza, 160x186 GTG). Centrul pânzei era un cal fierbinte, aprins, care amintea de calul lui Mihail Arhanghelul din vechile icoane rusești. În imagine, a sunat ca un simbol al voinței puternice, nobilimii și energiei. În imaginile despre "Băi", un spectator sensibil a văzut un semn al viitoarei reînnoiri, purificarea omenirii. În 1933, în seara sa creativă, artistul a reamintit: "Potrivit scrisorilor pe care le-am primit despre această imagine, mi-am dat seama că era sărbătoarea noastră - precursorul revoluției ...". Culoarea roșie a calului a sunat ca o chemare la o nouă viață, necunoscută și frumoasă, care trebuie să strălucească peste țară.
La sfârșitul primăverii, Kuzma Sergheievici și soția lui vin la Khvalynsk. Primul desen creion datat „Boy-rider“ pentru imaginea viitorului „îmbăierea cal roșu“ a fost implementat în Khvalynsk la data de 31 mai. Figura descrie vărul cel mai tânăr al artistului - Shura, pe care Kuzma Sergheievici îl iubea în mod paternist. De la vârsta de un an, Shura a fost crescută în familia mătușii sale - mama artistului. În 1912, la vârsta de 13 ani, el, ca și vineri devotat, și-a însoțit "Robinson" peste tot în timpul vizitei artistului în țara sa. Shura - Alexander Ivanovich Trofimov (1898-1987) și a devenit prototipul unui călăreț care ședea pe un cal. Ideea imaginii era deja cu artistul, așa cum reiese din schițele de creion ne-naturale și nedatate, care descriu compoziția imaginii viitoare cu îmbăierea cailor de către tineri. Ele sunt rodul reflecției asupra unei anumite sarcini artistice și fixează planul. Imaginea "Boy-rider", din data de 31 mai, este făcută din natură și băiatul stă deja pe crupul unui cal chiar imaginar. În gospodăria părinților Petrov-Vodkin din Khvalynsk în acei ani, calul lui nu era. Calul, poreclit Gray, a cărui severitate originală, artistul va avea mai multe paragrafe în romanul său autobiografic "Khlynovsk", va apărea abia în primăvara anului 1915, astfel încât statura calului este doar puțin indicată.Imediat după sosirea la fermă Mishkin Pier în numele artistului General P.Grekova a început să lucreze la desene cal, ce informează mama sa, care, potrivit scrisorii, știa despre planul picturii "<…> Am căzut, putem spune, în paradis - așa că este bine aici! Râu, pădure și oameni buni <…> Atingând grija și atenția cu care acești minunați oameni mă înconjoară, astfel încât nimic să nu interfereze cu lucrarea <…> Chiar îmi place aici, atitudinea familiei țăranilor și iubirea reciprocă și toate simplitatea emoționant și din inimă de viață - care e într-adevăr lor nu o conducere doare <…> Încă mai sufăr cu plăcere. <…> Satul pe râul de mai jos, în trei mile, și există o mănăstire de sex feminin, cu un parc magnific (este vorba despre manastirea Fecioarei de Akhtyrka, conservate în Gusovke - V.Borodina). Și satul în sine este mai curat și mai elegant de la cabanele albe Khokhlat decât satele noastre rusești. <…> Un cal pe nume Boy, despre care artistul își amintește, a fost iubit de soția lui Kuzma Sergheevici - Mar. Mai târziu, ea a amintit: „Ne ia de multe ori plimbări în jurul cartier - soțul meu și eu călare, și Nikolai Ivanovici (este vorba despre muzicianul N.I.Rihtere, care, de asemenea odihnit în Grekov în vara - V.Borodina) cu bicicleta în stare proaspătă. sănătate aer soțului meu îmbunătățit și el a mers la locul de muncă a pictat o fiica de gazdele noastre - .. Natasha Aceasta este o imagine „cazaci Woman“ (un cap monumentala), în plus, el a pictat acolo o moară de apă și un portret de mine în care am afișat în culoarea crini sacou și într-o batistă portocalie. "Mulțumită lui Natasha Grekova, avem o fotografie din a doua versiune a picturii "Bătălia calului roșu", distrusă de artist. Memoria Boy cal grekovskom din nou, se va face simțită în toamna anului 1916, atunci când mama artistului, se va schimba castrat gri nelinistita pe tânărul armăsarul, pe care artistul ar numi un băiat. Dar plimbare pe acest cal pe Khvalynsky cabana lui Krasulinku ca artist visat va avea doar de câteva ori, pentru că în 1916, după moartea tatălui său, artistul pentru o lungă perioadă de timp (până în 1923), despărțit cu patria și destinul lor Khvalin Boy decide război civil.
Aceste linii întăresc ipoteza noastră că a supraviețuit fotografia alb-negru realizate cu cea de a doua opțiune, care arată patru cifre de sex masculin, în loc de trei, la fel ca în prima versiune, care a rămas doar o schiță creion.VI Borodina, directorul Muzeului Memorial Kunsthistorisches. Petrov-Vodkin
S.Belozyorova, cercetător al Muzeului KS Art și Memorial. Petrov-Vodkin