Dar totuși prima lună de toamnă în Rusia este o lună frumoasă: luminos, auriu, crimson, ciupercă, festivă.
În ciuda faptului că vara roșie a trecut, poporul rus, în special oamenii din sat, a salutat cu bucurie toamna.
Lucrările principale din domeniu se apropie de sfârșit, există sarcini în munca gospodărească greu, coșurile sunt umplute cu aprovizionare, în sat așteaptă întoarcerea țăranilor din diferite meșteșuguri cu un venit bogat. Doar suficient!
Primăvara este roșie, dar foame, toamna este ploioasă, dar hrănitoare.
Primăvara este roșie cu flori, snopi de vară și plăcinte de toamnă.
Toamna și sărbătoarea vrăbii.
Atât în oraș, cât și în sat oamenii așteaptă sărbătorile vesele și satisfăcătoare de toamnă, nunți (de la postul de mijlocire la postul filipinez), târguri largi pe zile de patronaj. De la Nașterea Fecioarei Maria, au început întâlniri vesele de fete: fetele s-au adunat cu fire într-o colibă, mai spațioase, iar băieții au venit să-i distreze cu acordeoane, tratamente, curtenire.
În această sărbătoare, socrul și soacra urmau să-i primească pe nou-născuți. Există, de asemenea, o tradiție când au fost invitați la rudele lor. De aici numele vacanței ca "zi a zilei": oaspeții au fost expuși la fermă, au pus mâncare, au băut generos bere; Oaspeții trebuiau să-i laude pe tineri și să le dea sfaturi practice.
Sărbătoarea Nașterii Fecioarei a fost una dintre cele mai venerate printre poporul rus. Oamenii ruși au considerat Fecioara ca fiind mijlocitoare înaintea lui Dumnezeu, au fost tratați cu cereri și rugăciuni în toate nevoile lor. Ei credeau că Isus Hristos nu va nega niciodată cererea ei.
Pe Forerunner runda nu este mâncată, supa de varză nu este gătită -
oamenii au spus.
Ivan Postny a realizat, de asemenea, o anumită funcție cronologică, simbolizând introducerea treptată a toamnei în drepturile sale.
Ivan Lenten toamna - tatăl nașului.
Cu Postal Ivan nu iese omul fără caftan.
Până în ziua de azi au fost programate anumite lucrări țărănești: de la Ivan Posty au curățat struții, care ocupau un loc onorabil pe masa rusă tradițională. În plus, dacă era obișnuit ca Ivan Kupala să colecteze ierburi medicinale și magice, atunci Ivan Posty a strâns rădăcinile pentru vindecare și magie
Oamenii au păstrat anumite urme de idei despre Ziua Semenelor, ca o limită, tranziție între vechiul și noul an, dar, mai ales, cu o conotație negativă. Datele de margine au fost în mare măsură percepute ca periculoase, atunci când spiritele rele obțin o forță specială și pot dăuna unei persoane.
Se credea că, în ziua lui Semionov, trebuie să fim atenți la infamie și la machiajele spiritelor rele. De exemplu, au crezut că din apă în acea zi un "pește-anghilă" se târăște și poate ataca o persoană.
În sate au fost întreprinse acțiuni speciale de ritual, menite să protejeze satele și câmpurile țărănești de forțele răului. De exemplu, în această zi, trebuia să mătuiască satul și câmpurile, punând o brazdă în jurul lor, care blocase calea duhurilor rele. În același timp, au citit conspirații și rugăciuni speciale.
În aceeași zi, a fost efectuat un ritual de la coliba de gândaci, muște și ploaie. Fetele au făcut sicrie din rutabaga, de napi, de morcovi sau de bete mici, au pus insecte acolo și apoi le-au îngropat cu plâns și plângeri pline de umor - le-au dus afară din casă. Ritul a urmărit obiective pur practice - curățarea casei de insecte enervante.
Oricine este prea timid în timpul zilei lui Vozdvizhenyev, la cele șapte păcate este iertat.
Oricine nu va posta Vozdvizhenyu - Crucea lui Hristos - pe cele șapte păcate va fi ridicat!
În această zi, oamenii au fost percepuți ca fiind începutul unei tranziții treptate, dar stabile a toamnei în iarna. Natura, omul și economia lui - tot felul de schimbare către iarnă. Prin urmare, oamenii au numit această vacanță "Mișcarea". Peste tot au încercat să elimine totul de pe câmpuri și grădini de legume, să se pregătească pentru economia rece.
Oamenii au spus:
Căldura ridică căldura, iar frigul împinge.
Caftanul se va muta de pe umeri, dar stratul de oaie va trage.
Vozdvizhenie - pâinea din câmpuri sa schimbat.
Pe Vozdvizhenie, ultimul șoc din câmp se mișcă, iar ultimul zbor spre aria de aterizare se grăbește.
Pe Vozdvizhenie, ultimul cărucior din câmp se mișcă, iar păsările au plecat.
Se credea că pe urcare ursul se află într-o zi, șerpii se târăsc în năluci, păsările zboară spre țărmuri mai calde, iar proprietarul pădurii Leshiy cade sub pământ până în primăvară. De aceea, ei au încercat să nu meargă în pădure pe înălțime, ca să nu cadă sub "mâna fierbinte" a lui Lesch, care în acea zi era supărată și înăbușită în pădure.
De la Înălțarea a început să toacă varza.
Smack, baba, despre varză în ziua lui Vozdvizhenov.
În mișcare cu un bun coleg - varză de la verandă.
La Vozdvizhenie, prima doamnă este varza.
În case existau o masă specială, cu gustări bogate și bere. Principalul lucru pe masă a fost o plăcintă cu varză.
Din acea zi, a început "Kapustinsky Vecherki". Fetele și băieții s-au distrat, au cântat și au dansat.
„satira“ moderne - adunări vesele, întâlniri cu glume și distracție, numele său este primit de veselă Poporului „vechorok toamnă.“