O asemenea uimire, însă, nu este surprinzătoare. Moralitatea morală nu va ajunge niciodată la înălțimile poruncilor creștine. Și indiferent cât de drept și pios este o persoană seculară (conform noțiunilor seculare ale neprihănirii), creștinismul îl numește mult mai mult. Îl cheamă la înălțimea pe care doar harul lui Dumnezeu îl poate face pe om.
Dumnezeu este "bun față de nerecunoscător și rău" (Luca 6:35). Și El așteaptă milă și iubire pentru toată lumea, indiferent de păcatele sale, de la cei care cred în El.
Da, pentru a se îndrăgosti de un criminal, un criminal, chiar dacă se pocăiește de ceea ce a făcut, nu este deloc ușor. Nu este chiar ușor să încerci să elimini unul dintre principalele obstacole în calea iubirii - să înveți să nu o condamni. Dar, probabil, unele raționamente despre viața acestor oameni schimba într-o oarecare măsură viziunea noastră asupra lor? De fapt: ce a fost educația lor, care a fost mediul în care au crescut? Care erau circumstanțele vieții lor? Și ereditatea lor? Și apoi, ce să ne gândim la misterul chemării omului de către Dumnezeu la credință?
Nu, scopul meu nu este de a justifica criminali serioși și de a le prezenta ca oameni săraci și nefericiți. Cu toate acestea, în cazul în care vă fac schimb de locuri mental cu oricare dintre ele, să schimbe totul: ereditatea, educația, circumstanțele de viață, ca o măsură a harului care a fost dat pentru a le. Poate cineva să spună că nu ar fi făcut ceea ce au făcut? Cred că numai o persoană neîncrezătoare încrezătoare în sine va răspunde negativ la această întrebare.
De la o viață bună, un copil a fugit de acasă? Și care era mama lui, dacă prefera să trăiască cu viața ei într-un orfelinat? Și tatăl tău? Ce a fost el, care și-a aruncat fiul la vârsta adolescentă și apoi sa sinucis?
Și destine similare la mulți și mulți prizonieri.
Judecata lui Dumnezeu, din fericire, nu este o judecată umană. Spre deosebire de oameni, Dumnezeu știe totul despre o persoană și El va lua totul în seamă. Numai pentru El este adâncimea pocăinței cunoscută omului, precum și cât de mult este cineva capabil de o pocăință profundă. Prin urmare, judecata lui Dumnezeu poate fi destul de neașteptată pentru noi. "Adevărat vă spun că astăzi veți fi cu Mine în Paradis", a spus Domnul unui hoț prudent (Luca 23:43). Acest om nu era deloc un hoț din basmele copiilor. "Noi suntem condamnați drept, pentru că am primit ceea ce este vrednic de faptele noastre", a spus el (23:41). Dacă acest hoț a fost considerat demn de asemenea tortură, a comis infracțiuni grave.
În timp, harul lui Dumnezeu transformă astfel credinciosul și criminalul pocăit că devine o persoană complet diferită. Își amintește întregul trecut teribil ca pe un vis teribil și este un exemplu de adevărată umilință profundă și de atitudine creștină față de necazuri. Și Domnul îi trimite harul Său la El și îl încălzește și se mângâie.
"Pentru ce vă scriu acești prizonieri - mă întreabă adesea. "Își împărtășesc iadul cu tine în duș?" Dar de aproape 8 ani, că am corespondat cu oameni de-a lungul vieții, nu am primit niciodată astfel de scrisori. Nu, nu împărtășesc cu mine "indeterminismul" lor, ci dimpotrivă, cu bucuria lor față de Domnul și recunoștința față de El. În unele scrisori, jumătate sau chiar două treimi din text este una dintre glorificările lui Dumnezeu. Prizonierii glorifică și mulțumesc lui Dumnezeu pentru că L-au găsit, chiar aici, dar au găsit. L-au mulțumesc pentru toate problemele, pe care El le-a dat să îndure pentru fiecare consolare pentru faptul că el nu-i lăsa fără ajutorul Lui și dă-le speranță pentru viitoarea viață binecuvântată. Nu este acesta un exemplu de atitudine cu adevărat creștină față de durere și comportament în suferință? Mai ales pentru noi, rapid pentru a bâzâi și cu cea mai mică durere din viața noastră?
"Este înclinat să scape" - o astfel de inscripție poate fi citită pe aproape fiecare tabletă atașată la camerele prizonierilor de-a lungul vieții. Dar aceia dintre cei care au venit să creadă în Hristos cu toată inima lor nu au fost mult timp dispuși să scape. Ei trăiesc o viață diferită, se întorc în veșnicie. Acolo, în veșnicie, se așteaptă la eliberare și libertate adevărată. Iar Hristos, sunt sigur, nu-i vor rupe speranțele și speranțele.
Cei care s-au întors la credință, adâncimea ei, desigur, sunt altfel. Diferite, respectiv, și înălțimea vieții lor spirituale. În același timp, cuvântul "înălțime" este potrivit pentru a fi folosit, deoarece unii dintre membrii vieții trăiesc o viață spirituală foarte mare. Ei se roage în mod constant, mulți oameni fac rugăciunea lui Isus și execută o mică regulă (am avut în mod repetat să le trimit un rozariu). Ei citesc regulat Sfintele Scripturi și literatura spirituală și se străduiesc să trăiască Evanghelia cu toată puterea lor.
Dar, din păcate, mulți dintre deținuți nu au cunoștințe elementare chiar a vieții spirituale, și de multe ori vin într-o stare aproape de farmecele și epuizarea fizică completă. Acești deținuți au nevoie de consiliere, acestea sunt în căutarea pentru ei și scrie în diferite biserici și mănăstiri, care doresc să obțină cel puțin câteva instrucțiuni. Dar, din păcate, de multe ori scrisorile rămân fără răspuns. Unul dintre fratele meu mi-a spus amar că a cerut sfaturi în mai multe parohii din Moscova și niciunul nu a primit un răspuns. "Poate că am scris ceva greșit?" - ma întrebat disperat.
Desigur, nu fiecare membru este gata să comunice cu astfel de prizonieri. Dar nu există în realitate niciun popor în parohie care să poată fi interlocutori spirituali ai prizonierilor pocăiți? Și aceasta, în ciuda faptului că răspunsul la întrebarea dificilă a unui prizonier pentru o persoană poate fi obținut întotdeauna de la un preot paroh sau de la o persoană cu experiență spirituală.
Corespondența, comunicarea spirituală este una dintre principalele bucurii și console ale prizonierilor pe viață. Unii dintre acești prizonieri sunt de mult timp izolați și comunicarea prin scrisori este, probabil, singura modalitate de a comunica cu oamenii.
Unii dintre "făptași" trăiesc în aceeași celulă cu heterodoxi sau oameni infectați cu idei sectare. Ei sunt în mod constant ispitiți de colegii lor de cameră și numai corespondența cu o persoană ortodoxă îi ajută să stea și să se întărească în credința corectă.
În general, credincioșii în Hristos pentru viață, aș numi "oi care nu au păstor". Preotul, care se ocupă de coloniile regimului special, se poate întâlni cu prizonierul pentru o perioadă scurtă de timp, aproape la fiecare 1-2 ani. Templele din astfel de colonii nu au voie să fie construite. Iată de ce numai comunicarea prin scrisori și le pot salva de la evitarea farmecului, ereziei sau disperării. Pentru cele din urmă, așa cum se poate presupune, există un motiv destul de mare.
Uneori sunt sfătuiți să nu-i ajut pe acei prizonieri care, căutând cuvinte de susținere spirituală, caută de fapt numai ajutor material de la mine. Atunci, ce? Să fie așa. Dar nu este doar să faci o caritate pe care Dumnezeu ne-a poruncit? Și în afară de aceasta, după cuvintele apostolului, ajutorul pentru cei nevoiași "produce în mulțime mulțumiri mulțumitoare lui Dumnezeu" (2Corinteni 9:12). Și nu este minunat dacă unul dintre prizonieri, după primirea unui pachet de la noi, laudă numele lui Dumnezeu din toată inima lui?
"Ați scris atât de bine despre acești ucigași și monștri", spun unii cititorii care citesc acest articol. Să vedem că ai spus despre ei dacă au devenit ucigași ai uneia dintre rudele tale. Da, nu știu cum, dacă eram o persoană păcătoasă, aș trata un ucigaș al unei persoane apropiate de mine. Dar nu vorbim despre asta. Este vorba despre faptul că Hristos ne-a poruncit, ne cheamă să fim fii ai Tatălui Ceresc, care „își face să răsară soarele Său peste cei răi și pe cei buni“ (Matei 5: 45). Dumnezeu ne cheamă la iubire desăvârșită, ca și în ceea ce El are și cu care El iubește lumea, iubește pe fiecare om.
Odată ce Mitropolitul Anthony din Sourozh a vorbit cuvinte minunate pe care aș vrea să le duc la concluzie. "Aceasta este chemarea noastră: unde este întunecată, trebuie să fim lumină; unde nu există credință, trebuie să aducem încrederea credinței; unde nu mai există speranță, trebuie să strălucească cu speranță, când pare imposibil de sperat; unde dragostea este stinsă - trebuie să fim iubiți invincibili! "
Ilustrații la articol:
