Deoarece scrierea consonantă este folosită în ebraică, alfabetul constă din litere consonante; totuși, multe dintre ele sunt folosite și pentru a înregistra vocale în ebraică și mai ales în alte limbi ale diasporei.
A fost folosită și în limbile Karaite și Krymchak.
În alfabetul de 22 de litere, nu există nici o diferență între litere mari și minuscule.
Cinci litere au două inscripții - principala (folosită la începutul și mijlocul cuvântului) și cea finală.
În ebraică, toate literele sunt consoane, dar patru sunt Aleph. Ea, ww și iodul - sunt uneori folosite pentru a înregistra vocalele (matres lectionis).
Pentru înregistrarea completă a vocalelor, se utilizează un sistem de semne diacritice - vocale "Nekudot" (puncte), plasate sub sau peste litera.
Anterior, au fost folosite și icoane speciale (etichete), care au servit ca un ornament care împodobea unele litere ale alfabetului ebraic.
În idiș, alfabetul este complet: literele א Aleph, ו wow, y yud și a a pierdut rolul consonanților și s-au transformat în vocale.
Literele evreiești sunt de asemenea folosite pentru a scrie numere, fiecare literă are o valoare numerică - gematria.
Alfabetul ebraic
notițe
- În Israel, se utilizează numele standard al literelor cu elemente ale denumirilor Ashkenazi.
- Transliterația rusă din tabel este aproximativă.
Cum va suna litera "ב"?
Pentru o lungă perioadă de timp, specialiștii nu au putut răspunde dacă scrisoarea (bet sau blem - în funcție de prezența literei "dagesh" în scrisoare, de obicei omisă la scriere), transmite sunetul "b". Mulți lingviști au crezut că scrisoarea transmită doar sunetul "în".
Discuțiile au continuat până când tableta de lut cu textul care descrie oile care se plimbau pe câmp a fost descifrat: plictisirea lor a fost scrisă cu litera "ב".
În mileniul I î.en. (960-585), evreii încep să utilizeze așa-numitul sistem de scriere din Vechiul Testament, un sistem asemănător fenicianilor, utilizat pe scară largă în Orientul Mijlociu la sfârșitul mileniului II î.en. e.
Cele mai vechi documente cunoscute care utilizează acest sistem sunt alfabetul de la Tel-Zayit, tabletele de la Gezer (
950 î.H. e. era regelui Solomon), precum și stelele și alte inscripții ale lui Mesa (regele Moabului,
Multe trăsături ale scrisului din Vechiul Testament au moștenit scrisoarea samariteană.
În timpul captivității babiloniene, evreii încet încet să folosească vechiul scenariu și până în 535 î.Hr. e. să transmită scrisoarea aramaică babiloniană (la rândul ei, derivată din scrisoarea feniciană), așa-numita scrisoare pătratică evreiască.
Primele texte biblice au fost scrise într-o scrisoare pătratică ebraică, care, fără îndoială, a ajutat la păstrarea acestei scrieri și ia permis să se reînvie.
În ciuda faptului că în Evul Mediu în fiecare regiune a apărut o stilizare proprie, scrierea literelor din acest alfabet a coborât în epoca noastră practic neschimbată. Când au apărut limbile diasporei evreiești, fontul ebraic păstrat a fost adaptat pentru a înregistra aceste limbi.
Literele pătrat erau adesea folosite ca decorațiuni în arhitectură. Arta caligrafiei și micrografiei sa dezvoltat foarte mult.
Istorie conform iudaismului
Potrivit Torei, primele Tablete ale Legământului au fost primite de Moise de la Dumnezeu și au fost făcute de Dumnezeu Însuși, incluzând caracterele pe care erau sculptate poruncile, care a fost și lucrarea lui Dumnezeu însuși.
"Tabelele erau lucrarea lui Dumnezeu, iar scrisorile inscripționate pe mese erau inscripțiile lui Dumnezeu".
- Exodul 32:16
Mișna se referă font pătrat, pe care o puteți scrie tora și alte texte sacre, „Asirianul“ (Ashura), dar numele nu înseamnă că alfabetul evreiesc vine de Asirian, și face aluzie la faptul că fontul a fost restaurată de profeții Ezra și Neemia, care au sosit În Țara Sfântă, în fruntea exilaților babilonieni întorși.
Pentru aceasta au primit și porecla "soprim" - Scripții.
O altă mențiune despre originea formei unui font pătrat cu o masă este dată în Talmudul babilonian:
În timpurile Templelor evreii nu au folosit scenariul sacru pentru scopuri de zi cu zi, dar numai pentru rescrierea tora, astfel încât regulile pentru scrierea textului sfânt au fost uitate, pentru acest scrib, și trebuie să fie restaurate, aceste norme, care au fost de asemenea aprobate de către oamenii din Marea Adunare, și mai târziu descrise în oral Tora.
În Talmud, găsim doar câteva remarci cu privire la forma literelor acestui font, ceea ce a provocat controverse în literatura Halachic mai târziu despre anumite detalii ale formei literelor.
Există, de asemenea, numeroase manuscrise vechi, dar toate au fost scrise nu mai devreme de perioada celui de-al doilea templu, de exemplu sulurile comunității Qumran.
Cu toate acestea, în sinagoga de la Praga din Alt-Noe, Shul a fost (și este, probabil, încă) o parcurgere a Torei, conform tradiției scrise de Ezra însuși.
Lubavitcherul Rebe Yosef-Yitzhak Schneerson, când a fost în Praga în 1918, a văzut acest scroll.
Este demn de remarcat faptul că, deoarece Ezra sa născut înainte de robia babiloniana, că el a putut vedea sulul Tora, care este în primul templu - unul dintre sulurile, în conformitate cu legenda scrisă de Moise însuși, și a plecat Cortului, și mai târziu în Templu pentru verificare copii ulterioare ale textului.
Variante de scrisori
Informații utile
Alfabetul ebraic
Ebraică. אָלֶף-בֵּית עִבְרִי
Eng. Alfabetul evreiesc, scriptul evreiesc, scenariul patrat, scriptul bloc
Alfabetul ebraic
Tip: consoană
Limbi: ebraică. Aramaică, idiș. Limba sefardică. alte limbi evreiești
Locul de origine: Orientul Mijlociu
Data crearii:
535 î.H. e
Perioada: până în prezent
Scrisoarea scrisă: de la dreapta la stânga
Semne: 22
Documentul vechi: Torah
Origine: scrisoarea feniciană, alfabetul aramaic
Related: Alfabetul aramaic, alfabetul arab
Semnificația religioasă
În Kabbalah, fiecare literă are un înțeles mistic care, împreună cu valorile numerice (gematria), deschide ocazii enorme de a interpreta Scripturile și de a căuta semnificații ascunse în ele.
De vreme ce Dumnezeu a creat lumea cu zece cuvinte, literele limbii sfinte sunt de asemenea considerate manifestări diferite ale influenței Sale în lume.
Astfel, numele fiecărui lucru în limba sfântă este o reflectare a esenței sale și a energiei divine încorporate în ea.
Există diferite tipuri de alfabete care sunt folosite pentru a interpreta Scripturile:
אתב"ש când א este înlocuit cu ת, și ב by ש și așa mai departe.
תשר"ק alfabet în ordine inversă.
אי"ק בכ"ר unități, zeci, sute (gematrie)
אטי"צ când 1 se înlocuiește cu 9, 8 2, etc, aceleași zeci și sute Letters ה, נ, ך valoare care, respectiv, - .. 5, 50, 500, - nu sunt înlocuite..
Midrash "Otiyot derabi Akiva" explică sensul formei fiecărei litere.
Sunt găsite imaginile literei "tav" pe cimitirele ebraice și feniciene.
Atât evreii vechi, cât și fenicienii au pus imaginea literei "Tav" peste morminte (sfârșitul căii de viață este marcat de ultima literă a alfabetului).
Astfel, evreii și fenicienii au trecut cruci pe morminte cu mult înainte de apariția creștinismului, iar creștinii au adoptat mai târziu acest obicei, umplând-o cu un nou simbolism.
Cartea Zohar explică faptul că contururile literelor negre pe un fundal alb transmit diferitele posibile relații între forțele naturii înțelese de cabaliști, inaccesibile celor cinci simțuri ale omului.